Mâide Suresi 45. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

ve ketebnā ǎleyhim fīhā enne n-nefse bin-nefsi vel'ǎyne bil-ǎyni vel'enfe bil-enfi vel'uƶune bil-uƶuni ve ssinne bis-sinni velcurūHa ḳiSāSun femen teSaddeḳa bihi fehuve keffāratun lehu ve men lem yeHkum bimā enzele llahu feulāike humu Z-Zālimūne

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WKTBNÆ	= ve ketebnā :	ve yazdık
2. ALYHM	= ǎleyhim :	onlara
3. FYHÆ	= fīhā :	onda
4. ǼN	= enne :	mukakkak
5. ÆLNFS	= n-nefse :	cana
6. BÆLNFS	= bin-nefsi :	can
7. WÆLAYN	= vel'ǎyne :	ve göze
8. BÆLAYN	= bil-ǎyni :	göz
9. WÆLǼNF	= vel'enfe :	ve buruna
10. BÆLǼNF	= bil-enfi :	burun
11. WÆLǼZ̃N	= vel'uƶune :	ve kulağa
12. BÆLǼZ̃N	= bil-uƶuni :	kulak
13. WÆLSN	= ve ssinne :	ve dişe
14. BÆLSN	= bis-sinni :	diş
15. WÆLCRWḪ	= velcurūHa :	ve yaralara
16. GṦÆṦ	= ḳiSāSun :	kısas
17. FMN	= femen :	kim
18. TṦD̃G	= teSaddeḳa :	bağışlarsa
19. BH	= bihi :	bunu
20. FHW	= fehuve :	o
21. KFÆRT	= keffāratun :	keffaret olur
22. LH	= lehu :	kendisi için
23. WMN	= ve men :	ve kim
24. LM	= lem :
25. YḪKM	= yeHkum :	hükmetmezse
26. BMÆ	= bimā :	ile
27. ǼNZL	= enzele :	indirdiği
28. ÆLLH	= llahu :	Allah'ın
29. FǼWLÙK	= feulāike :	işte
30. HM	= humu :	onlar
31. ÆLƵÆLMWN	= Z-Zālimūne :	zalimlerdir

WKTBNÆ ALYHM FYHÆ ǼN ÆLNFS BÆLNFS WÆLAYN BÆLAYN WÆLǼNF BÆLǼNF WÆLǼZ̃N BÆLǼZ̃N WÆLSN BÆLSN WÆLCRWḪ GṦÆṦ FMN TṦD̃G BH FHW KFÆRT LH WMN LM YḪKM BMÆ ǼNZL ÆLLH FǼWLÙK HM ÆLƵÆLMWN

ve ketebnā ǎleyhim fīhā enne n-nefse bin-nefsi vel'ǎyne bil-ǎyni vel'enfe bil-enfi vel'uƶune bil-uƶuni ve ssinne bis-sinni velcurūHa ḳiSāSun femen teSaddeḳa bihi fehuve keffāratun lehu ve men lem yeHkum bimā enzele llahu feulāike humu Z-Zālimūne

وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون

[ك ت ب] [] [] [] [ن ف س] [ن ف س] [ع ي ن] [ع ي ن] [ا ن ف] [ا ن ف] [ا ذ ن] [ا ذ ن] [س ن ن] [س ن ن] [ج ر ح] [ق ص ص] [] [ص د ق] [] [] [ك ف ر] [] [] [] [ح ك م] [] [ن ز ل] [] [] [] [ظ ل م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وكتبنا	ك ت ب \| KTB	WKTBNÆ	ve ketebnā	ve yazdık	And We ordained
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhim	onlara	for them
فيها	\|	FYHÆ	fīhā	onda	in it
أن	\|	ǼN	enne	mukakkak	that -
النفس	ن ف س \| NFS	ÆLNFS	n-nefse	cana	the life
بالنفس	ن ف س \| NFS	BÆLNFS	bin-nefsi	can	for the life,
والعين	ع ي ن \| AYN	WÆLAYN	vel'ǎyne	ve göze	and the eye
بالعين	ع ي ن \| AYN	BÆLAYN	bil-ǎyni	göz	for the eye,
والأنف	ا ن ف \| ÆNF	WÆLǼNF	vel'enfe	ve buruna	and the nose
بالأنف	ا ن ف \| ÆNF	BÆLǼNF	bil-enfi	burun	for the nose,
والأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	WÆLǼZ̃N	vel'uƶune	ve kulağa	and the ear
بالأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	BÆLǼZ̃N	bil-uƶuni	kulak	for the ear,
والسن	س ن ن \| SNN	WÆLSN	ve ssinne	ve dişe	and the tooth
بالسن	س ن ن \| SNN	BÆLSN	bis-sinni	diş	for the tooth,
والجروح	ج ر ح \| CRḪ	WÆLCRWḪ	velcurūHa	ve yaralara	and (for) wounds
قصاص	ق ص ص \| GṦṦ	GṦÆṦ	ḳiSāSun	kısas	(is) retribution.
فمن	\|	FMN	femen	kim	But whoever
تصدق	ص د ق \| ṦD̃G	TṦD̃G	teSaddeḳa	bağışlarsa	gives charity
به	\|	BH	bihi	bunu	with it,
فهو	\|	FHW	fehuve	o	then it is
كفارة	ك ف ر \| KFR	KFÆRT	keffāratun	keffaret olur	an expiation
له	\|	LH	lehu	kendisi için	for him.
ومن	\|	WMN	ve men	ve kim	And whoever
لم	\|	LM	lem		(does) not
يحكم	ح ك م \| ḪKM	YḪKM	yeHkum	hükmetmezse	judge
بما	\|	BMÆ	bimā	ile	by what
أنزل	ن ز ل \| NZL	ǼNZL	enzele	indirdiği	has revealed
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah,
فأولئك	\|	FǼWLÙK	feulāike	işte	then those
هم	\|	HM	humu	onlar	[they]
الظالمون	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMWN	Z-Zālimūne	zalimlerdir	(are) the wrongdoers.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وكتبنا	ك ت ب \| KTB	WKTBNÆ	ve ketebnā	ve yazdık	And We ordained
		Vav,Kef,Te,Be,Nun,Elif, 6,20,400,2,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhim	onlara	for them
		Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 70,30,10,5,40,		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
فيها	\|	FYHÆ	fīhā	onda	in it
		Fe,Ye,He,Elif, 80,10,5,1,		P – preposition PRON – 3rd person feminine singular object pronoun جار ومجرور
أن	\|	ǼN	enne	mukakkak	that -
		,Nun, ,50,		ACC – accusative particle حرف نصب من اخوات «ان»
النفس	ن ف س \| NFS	ÆLNFS	n-nefse	cana	the life
		Elif,Lam,Nun,Fe,Sin, 1,30,50,80,60,		N – accusative feminine singular noun اسم منصوب
بالنفس	ن ف س \| NFS	BÆLNFS	bin-nefsi	can	for the life,
		Be,Elif,Lam,Nun,Fe,Sin, 2,1,30,50,80,60,		P – prefixed preposition bi N – genitive feminine singular noun جار ومجرور
والعين	ع ي ن \| AYN	WÆLAYN	vel'ǎyne	ve göze	and the eye
		Vav,Elif,Lam,Ayn,Ye,Nun, 6,1,30,70,10,50,		"CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun → Eye" الواو عاطفة اسم منصوب
بالعين	ع ي ن \| AYN	BÆLAYN	bil-ǎyni	göz	for the eye,
		Be,Elif,Lam,Ayn,Ye,Nun, 2,1,30,70,10,50,		"P – prefixed preposition bi N – genitive feminine noun → Eye" جار ومجرور
والأنف	ا ن ف \| ÆNF	WÆLǼNF	vel'enfe	ve buruna	and the nose
		Vav,Elif,Lam,,Nun,Fe, 6,1,30,,50,80,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine singular noun الواو عاطفة اسم منصوب
بالأنف	ا ن ف \| ÆNF	BÆLǼNF	bil-enfi	burun	for the nose,
		Be,Elif,Lam,,Nun,Fe, 2,1,30,,50,80,		P – prefixed preposition bi N – genitive masculine singular noun جار ومجرور
والأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	WÆLǼZ̃N	vel'uƶune	ve kulağa	and the ear
		Vav,Elif,Lam,,Zel,Nun, 6,1,30,,700,50,		"CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun → Ear" الواو عاطفة اسم منصوب
بالأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	BÆLǼZ̃N	bil-uƶuni	kulak	for the ear,
		Be,Elif,Lam,,Zel,Nun, 2,1,30,,700,50,		"P – prefixed preposition bi N – genitive feminine noun → Ear" جار ومجرور
والسن	س ن ن \| SNN	WÆLSN	ve ssinne	ve dişe	and the tooth
		Vav,Elif,Lam,Sin,Nun, 6,1,30,60,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun الواو عاطفة اسم منصوب
بالسن	س ن ن \| SNN	BÆLSN	bis-sinni	diş	for the tooth,
		Be,Elif,Lam,Sin,Nun, 2,1,30,60,50,		P – prefixed preposition bi N – genitive feminine noun جار ومجرور
والجروح	ج ر ح \| CRḪ	WÆLCRWḪ	velcurūHa	ve yaralara	and (for) wounds
		Vav,Elif,Lam,Cim,Re,Vav,Ha, 6,1,30,3,200,6,8,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine plural noun الواو عاطفة اسم منصوب
قصاص	ق ص ص \| GṦṦ	GṦÆṦ	ḳiSāSun	kısas	(is) retribution.
		Gaf,Sad,Elif,Sad, 100,90,1,90,		N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع
فمن	\|	FMN	femen	kim	But whoever
		Fe,Mim,Nun, 80,40,50,		REM – prefixed resumption particle COND – conditional noun الفاء استئنافية اسم شرط
تصدق	ص د ق \| ṦD̃G	TṦD̃G	teSaddeḳa	bağışlarsa	gives charity
		Te,Sad,Dal,Gaf, 400,90,4,100,		V – 3rd person masculine singular (form V) perfect verb فعل ماض
به	\|	BH	bihi	bunu	with it,
		Be,He, 2,5,		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun جار ومجرور
فهو	\|	FHW	fehuve	o	then it is
		Fe,He,Vav, 80,5,6,		RSLT – prefixed result particle PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun الفاء واقعة في جواب الشرط ضمير منفصل
كفارة	ك ف ر \| KFR	KFÆRT	keffāratun	keffaret olur	an expiation
		Kef,Fe,Elif,Re,Te merbuta, 20,80,1,200,400,		N – nominative feminine indefinite noun اسم مرفوع
له	\|	LH	lehu	kendisi için	for him.
		Lam,He, 30,5,		P – prefixed preposition lām PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun جار ومجرور
ومن	\|	WMN	ve men	ve kim	And whoever
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) COND – conditional noun الواو عاطفة اسم شرط
لم	\|	LM	lem		(does) not
		Lam,Mim, 30,40,		NEG – negative particle حرف نفي
يحكم	ح ك م \| ḪKM	YḪKM	yeHkum	hükmetmezse	judge
		Ye,Ha,Kef,Mim, 10,8,20,40,		V – 3rd person masculine singular imperfect verb, jussive mood فعل مضارع مجزوم
بما	\|	BMÆ	bimā	ile	by what
		Be,Mim,Elif, 2,40,1,		P – prefixed preposition bi REL – relative pronoun جار ومجرور
أنزل	ن ز ل \| NZL	ǼNZL	enzele	indirdiği	has revealed
		,Nun,Ze,Lam, ,50,7,30,		V – 3rd person masculine singular (form IV) perfect verb فعل ماض
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah,
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
فأولئك	\|	FǼWLÙK	feulāike	işte	then those
		Fe,,Vav,Lam,,Kef, 80,,6,30,,20,		RSLT – prefixed result particle DEM – plural demonstrative pronoun الفاء واقعة في جواب الشرط اسم اشارة
هم	\|	HM	humu	onlar	[they]
		He,Mim, 5,40,		PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun ضمير منفصل
الظالمون	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMWN	Z-Zālimūne	zalimlerdir	(are) the wrongdoers.
		Elif,Lam,Zı,Elif,Lam,Mim,Vav,Nun, 1,30,900,1,30,40,6,50,		N – nominative masculine plural active participle اسم مرفوع

Abdulbaki Gölpınarlı : Ve o kitapta onlara hükmettik ki cana karşılık can, göze karşılık göz, burna karşılık burun, kulağa karşılık kulak, dişe karşılık diş ve yaralara karşılık da yaralarla kısas var. Fakat kim bağışlar da hakkından geçerse bu, suçlarının yarlıganmasına sebep olur ve kimler, Allah'ın indirdiği hükme göre hüküm vermezlerse onlardır zâlimlerin ta kendileri.
Adem Uğur : Tevrat'ta onlara şöyle yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş (karşılık ve cezadır). Yaralar da kısastır (Her yaralama misli ile cezalandırılır). Kim bunu (kısası) bağışlarsa kendisi için o keffâret olur. Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar zalimlerdir.
Ahmed Hulusi : Onda (Tevrat'ta), onlara şöyle hükmettik: "Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak ve dişe diş! Yaralarda da eş değer karşılık. . . " Fakat kim onu (kısas hakkını) bağışlarsa, o onun için geçmiş suçlarına örtü olur!. . Kim Allâh'ın inzâl ettiği (hüküm) ile hükmetmezse, işte onlar zâlimlerin ta kendileridir.
Ahmet Tekin : Biz Tevrat’ta onlara, cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş, yaralamalara da, karşılıklı kısas olmak üzere yazılı ceza kuralları koyduk. Kim kısas hakkından vazgeçer, diyetini, imanda sadâkatinin ve kemâlinin ifadesi olan sadakaya, malî mükellefiyetlere sayarak bağışlarsa, mükâfatı Allah’a aittir. Bu, suçlunun da günahına keffaret olur. Kimler Allah’ın indirdiğiyle hükmetmezler, icraat yapmazlarsa onlar, işte onlar zâlimlerin ta kendileridir.
Ahmet Varol : Onlar için onda (Tevrat'ta) cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara da karşılıklı şekilde kısas hükmü koyduk. Kim bu hakkını bağışlarsa o kendisi için keffaret olur [7]. Kimler Allah'ın indirdikleriyle hükmetmezlerse işte onlar zalimdirler.
Ali Bulaç : Biz onda, onların üzerine yazdık: Can'a can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir keffarettir. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, zalim olanlardır.
Ali Fikri Yavuz : Tevrat’da İsraîloğulları üzerine şu farzı da yazdık: Cana can, göze göz, buruna-burun, kulağa-kulak, dişe-diş ve yaralar birbirine karşı kısastır. (Bunlardan bir suçu işleyen aynen karşılığı ile cezalandırılır). Fakat kim de bu hakkını sadaka olarak bağışlarsa, o, kendi günahına keffaret olur. Kim Allah’ın indirdiği hükümlerle hüküm vermezse işte onlar zalimlerdir.
Bekir Sadak : Orada onlara cana can, goze goz, buruna burun, kulaga kulak, dise disle ve yaralara karsilikli odesme yazdik. Kim hakkindan vazgecerse bu, onun gunahlarina keffaret olur. Allah'in indirdigi ile hukmetmeyenler, iste onlar zalimlerdir.
Celal Yıldırım : Tevrat'ta onlara (şunu da) yazıp farz kıldık : Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralar misliyle karşılık görür. Ama kim bu hakkını sadaka olarak bağışlarsa, (günahlarına) keffarettir. Kim de Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar zâlimlerdir.
Diyanet İşleri : Onda (Tevrat’ta) üzerlerine şunu da yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş kısas edilir. Yaralar da kısasa tabidir. Kim de bu hakkını bağışlar, sadakasına sayarsa o, kendisi için keffaret olur. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, zalimlerin ta kendileridir.
Diyanet İşleri (eski) : Orada onlara cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe dişle ve yaralara karşılıklı ödeşme yazdık. Kim hakkından vazgeçerse bu, onun günahlarına keffaret olur. Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, işte onlar zalimlerdir.
Diyanet Vakfi : Tevrat'ta onlara şöyle yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş (karşılık ve cezadır). Yaralar da kısastır (Her yaralama misli ile cezalandırılır). Kim bunu (kısası) bağışlarsa kendisi için o keffâret olur. Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar zalimlerdir.
Edip Yüksel : Orada onlara: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara ödeşmeyi emrettik. Kim bu hakkından vazgeçerse günahlarını örter. ALLAH'ın indirdiği ile hüküm vermeyenler zalimdir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Biz Tevrat'ta onlara, cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara karşılıklı kısas (ödeşme) yazdık. Bununla beraber kim kısas hakkını bağışlarsa, bu kendi günahlarına keffaret olur. Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar zalimlerin ta kendileridir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Biz, onda onların üzerine şöyle yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, dişe diş, yaralamada ödeşme. Kim de bu hakkını sadakasına sayarsa, o, günahlarının bağışlanmasına vesile olur. Her kim de Allah'ın indirdiği hükümlerle hükmetmezse, onlar hep zalimlerdir.
Elmalılı Hamdi Yazır : Hem ondan üzerlerine şöyle yazdık: cana can, göze göz, buruna burun, dişe diş, carhler birbirine kısastır, kim de bu hakkını sadakasına sayarsa o, ona keffaret olur ve her kim Allahın indirdiği ahkam ile hukmetmezse onlar hep zalimlerdir
Fizilal-il Kuran : Tevrat'ta, yahudilere yazılı olarak bildirdik ki, canın karşılığı can, gözün karşılığı göz, burnun karşılığı burun, kulağın karşılığı kulak, dişin karşılığı diştir ve yaralamalarda da karşılıklılık (kısas) ilkesi geçerlidir. Kim kısas hakkını bağışlarsa bu onun günahlarına kefaret olur. Allah'ın indirdiği ayetlere göre hüküm vermeyenler ise zalimlerin ta kendileridirler.
Gültekin Onan : Biz onda onların üzerine yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir kefarettir. Kim Tanrı'nın indirdiğiyle hükmetmezse, İşte onlar zalim olanlardır.
Hakkı Yılmaz : "Ve Biz, Tevrât'ta onlara, zata zat, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş yazdık. Yaralara kısas vardır. Bununla beraber kim kısas hakkını bağışlarsa, bu kendisi için kefaret olur. Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar yanlış; kendi zararlarına iş yapanların ta kendileridir. "
Hasan Basri Çantay : Biz onda (Tevratda) onların üzerine (şunu da) yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş (karşılıkdır. Hulâsa bütün) yaralar birbirine kısasdır. Fakat kim bunu (bu hakkını) sadaka olarak bağışlarsa o, kendisine (günâhına) keffâret (onun yarlıganmasına vesîle) dir. Kim Allahın indirdiği (ahkâm) ile hükmetmezse onlar zaalimlerin ta kendileridir.
Hayrat Neşriyat : Hem onda (Tevrât’ta, yahudilerin) üzerlerine: 'Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak ve dişe diş; yaralara ise (karşılıklı) kısas (vardır)!' diye yazdık. Fakat kim bunu (kısas hakkını) bağışlarsa, o takdirde bu onun (günahları) için bir keffâret olur. Kim de (inandığı hâlde aksini yaparak) Allah’ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar zâlimlerin ta kendileridir.
İbni Kesir : Orada onlara yazdık ki: Muhakkak cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diştir. Yaralamalara kısas vardır. Kim de hakkından vazgeçerse; o, kendisi için keffarettir. Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse; işte onlar, zalimlerin kendileridir.
İskender Evrenosoğlu : Onun içinde (Tevrat'ta) onlara, cana can ile, göze göz ile, buruna burun ile, kulağa kulak ile, dişe diş ile ve yaralamalara karşı kısas olduğunu yazıp farz kıldık. Kim onu bağışlar da (kısas hakkından vazgeçerse) artık o kendisi için (günahlarına) kefâret olur. Ve kim, Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, o taktirde işte onlar, onlar zalimlerdir.
Muhammed Esed : Ve onlar için (Tevratta) hükmettik: cana can, göze göz, dişe diş, kulağa kulak, buruna burun ve yaralamalarda (benzer) bir karşılık; ama kim hayrı için ondan vazgeçerse, bu geçmiş günahlarının bir kısmına kefaret olacaktır. Allahın vahyettiğine göre hüküm vermeyenler, işte onlar zalimlerdir!
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve Biz onların üzerine o Tevrat'ta yazdık ki, «Şüphesiz cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralar biribirine kısastır.» Fakat her kim bunu tasadduk ederse, bu onun için bir kefarettir. Ve her kim Allah Teâlâ'nın indirdiği ile hükmetmez ise işte onlar zalimlerdir.
Ömer Öngüt : Biz Tevrat'da onlara şöyle yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralar da birbirine kısastır. Her kim bağışlarsa, kendisi için kefârettir. Kim Allah'ın indirdiği hükümlerle hükmetmezse, işte onlar zâlimlerdir.
Şaban Piriş : Kitapta onlara cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara karşılık kısas yazdık. Kim hakkından vazgeçerse bu onun günahlarına kefaret olur. Allah’ın indirdikleriyle hükmetmeyenler, işte onlar zalimlerdir.
Suat Yıldırım : Hem Tevrat’ta onlara şu hükmü de farz kıldık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş karşılıktır. Hülasa bütün yaralamalar birbirine kısas edilir. Fakat kim bu kısas hakkından feragat edip bağışlarsa bu, kendi günahları için keffaret olur. Kim Allah’ın indirdiği ahkâm ile hükmetmezse işte onlar tam zalimdirler.
Süleyman Ateş : O(Hak Kitabı)nda onlara, cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara karşılıklı kısâs (ödeşme) yazdık. Kim bunu bağışlar(kısâs hakkından vazgeçer)se o, kendisi için keffâret olur. Ve kim Allâh'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte zâlimler onlardır.
Tefhim-ul Kuran : Biz onda, onların üzerine yazdık: Can'a can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir keffarettir. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetsezse, işte onlar, zalim olanlardır.
Ümit Şimşek : Tevrat'ta Biz onlara 'Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş-yaralar böylece kısas olunur' diye yazdık. Fakat kim kendi hakkını bağışlarsa, bu onun için bir kefaret olur. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar zalimlerin tâ kendileridir.
Yaşar Nuri Öztürk : O Kitap'ta onlar üzerine şöyle yazmıştık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş... Yaralamalar karşılığında da kısas. Kim kısası bağışlarsa, bu bağışlaması kendisi için günahlara bir perde olur. Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyenler zalimlerin ta kendileridir.

» 5 / Mâide 45: