Mâide Suresi 46. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

ve ḳaffeynā ǎlā āṧārihim biǐysā bni meryeme muSaddiḳan limā beyne yedeyhi mine t-tevrāti ve āteynāhu l-incīle fīhi huden ve nūrun ve muSaddiḳan limā beyne yedeyhi mine t-tevrāti ve huden ve mev'ǐZeten lilmutteḳīne

وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ اثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَاتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WGFYNÆ	= ve ḳaffeynā :	ve gönderdik
2. AL	= ǎlā :	üzerine
3. ËS̃ÆRHM	= āṧārihim :	onların ardından
4. BAYS	= biǐysā :	Îsa'yı
5. ÆBN	= bni :	oğlu
6. MRYM	= meryeme :	Meryem
7. MṦD̃GÆ	= muSaddiḳan :	doğrulayıcı olarak
8. LMÆ	= limā :	olan
9. BYN	= beyne :
10. YD̃YH	= yedeyhi :	ellerinde
11. MN	= mine :
12. ÆLTWRÆT	= t-tevrāti :	Tevrat'ı
13. W ËTYNÆH	= ve āteynāhu :	ve ona verdik
14. ÆLÎNCYL	= l-incīle :	İncil'i
15. FYH	= fīhi :	içinde bulunan
16. HD̃	= huden :	yol gösterme
17. WNWR	= ve nūrun :	ve nur
18. WMṦD̃GÆ	= ve muSaddiḳan :	ve doğrulayan
19. LMÆ	= limā :	olan
20. BYN	= beyne :
21. YD̃YH	= yedeyhi :	ellerinde
22. MN	= mine :
23. ÆLTWRÆT	= t-tevrāti :	Tevrat'ı
24. WHD̃	= ve huden :	ve yol gösterici
25. WMWAƵT	= ve mev'ǐZeten :	ve öğüt
26. LLMTGYN	= lilmutteḳīne :	korunanlar için

WGFYNÆ AL ËS̃ÆRHM BAYS ÆBN MRYM MṦD̃GÆ LMÆ BYN YD̃YH MN ÆLTWRÆT W ËTYNÆH ÆLÎNCYL FYH HD̃ WNWR WMṦD̃GÆ LMÆ BYN YD̃YH MN ÆLTWRÆT WHD̃ WMWAƵT LLMTGYN

ve ḳaffeynā ǎlā āṧārihim biǐysā bni meryeme muSaddiḳan limā beyne yedeyhi mine t-tevrāti ve āteynāhu l-incīle fīhi huden ve nūrun ve muSaddiḳan limā beyne yedeyhi mine t-tevrāti ve huden ve mev'ǐZeten lilmutteḳīne

وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين

[ق ف و] [] [ا ث ر] [] [ب ن ي] [] [ص د ق] [] [ب ي ن] [ي د ي] [] [] [ا ت ي] [] [] [ه د ي] [ن و ر] [ص د ق] [] [ب ي ن] [ي د ي] [] [] [ه د ي] [و ع ظ] [و ق ي]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وقفينا	ق ف و \| GFW	WGFYNÆ	ve ḳaffeynā	ve gönderdik	And We sent
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	on
آثارهم	ا ث ر \| ÆS̃R	ËS̃ÆRHM	āṧārihim	onların ardından	their footsteps
بعيسى	\|	BAYS	biǐysā	Îsa'yı	Isa,
ابن	ب ن ي \| BNY	ÆBN	bni	oğlu	son
مريم	\|	MRYM	meryeme	Meryem	(of) Maryam,
مصدقا	ص د ق \| ṦD̃G	MṦD̃GÆ	muSaddiḳan	doğrulayıcı olarak	confirming
لما	\|	LMÆ	limā	olan	what
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyne		(was) between
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	ellerinde	his hands
من	\|	MN	mine		of
التوراة	\|	ÆLTWRÆT	t-tevrāti	Tevrat'ı	the Taurat,
وآتيناه	ا ت ي \| ÆTY	W ËTYNÆH	ve āteynāhu	ve ona verdik	and We gave him
الإنجيل	\|	ÆLÎNCYL	l-incīle	İncil'i	the Injeel,
فيه	\|	FYH	fīhi	içinde bulunan	in it
هدى	ه د ي \| HD̃Y	HD̃	huden	yol gösterme	(was) Guidance
ونور	ن و ر \| NWR	WNWR	ve nūrun	ve nur	and light
ومصدقا	ص د ق \| ṦD̃G	WMṦD̃GÆ	ve muSaddiḳan	ve doğrulayan	and confirming
لما	\|	LMÆ	limā	olan	what
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyne		(was) between
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	ellerinde	his hands
من	\|	MN	mine		of
التوراة	\|	ÆLTWRÆT	t-tevrāti	Tevrat'ı	the Taurat
وهدى	ه د ي \| HD̃Y	WHD̃	ve huden	ve yol gösterici	and a Guidance
وموعظة	و ع ظ \| WAƵ	WMWAƵT	ve mev'ǐZeten	ve öğüt	and an admonition
للمتقين	و ق ي \| WGY	LLMTGYN	lilmutteḳīne	korunanlar için	for the God conscious.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وقفينا	ق ف و \| GFW	WGFYNÆ	ve ḳaffeynā	ve gönderdik	And We sent
		Vav,Gaf,Fe,Ye,Nun,Elif, 6,100,80,10,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural (form II) perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	on
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
آثارهم	ا ث ر \| ÆS̃R	ËS̃ÆRHM	āṧārihim	onların ardından	their footsteps
		,Se,Elif,Re,He,Mim, ,500,1,200,5,40,		N – genitive masculine plural noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
بعيسى	\|	BAYS	biǐysā	Îsa'yı	Isa,
		Be,Ayn,Ye,Sin,, 2,70,10,60,,		"P – prefixed preposition bi PN – genitive proper noun → Jesus" جار ومجرور
ابن	ب ن ي \| BNY	ÆBN	bni	oğlu	son
		Elif,Be,Nun, 1,2,50,		N – genitive masculine noun اسم مجرور
مريم	\|	MRYM	meryeme	Meryem	(of) Maryam,
		Mim,Re,Ye,Mim, 40,200,10,40,		"PN – genitive feminine proper noun → Maryam" اسم علم مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
مصدقا	ص د ق \| ṦD̃G	MṦD̃GÆ	muSaddiḳan	doğrulayıcı olarak	confirming
		Mim,Sad,Dal,Gaf,Elif, 40,90,4,100,1,		N – accusative masculine indefinite (form II) active participle اسم منصوب
لما	\|	LMÆ	limā	olan	what
		Lam,Mim,Elif, 30,40,1,		P – prefixed preposition lām REL – relative pronoun جار ومجرور
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyne		(was) between
		Be,Ye,Nun, 2,10,50,		LOC – accusative location adverb ظرف مكان منصوب
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	ellerinde	his hands
		Ye,Dal,Ye,He, 10,4,10,5,		N – genitive feminine dual noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	mine		of
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
التوراة	\|	ÆLTWRÆT	t-tevrāti	Tevrat'ı	the Taurat,
		Elif,Lam,Te,Vav,Re,Elif,Te merbuta, 1,30,400,6,200,1,400,		"PN – genitive proper noun → Torah" اسم علم مجرور
وآتيناه	ا ت ي \| ÆTY	W ËTYNÆH	ve āteynāhu	ve ona verdik	and We gave him
		Vav,,Te,Ye,Nun,Elif,He, 6,,400,10,50,1,5,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الإنجيل	\|	ÆLÎNCYL	l-incīle	İncil'i	the Injeel,
		Elif,Lam,,Nun,Cim,Ye,Lam, 1,30,,50,3,10,30,		"PN – accusative proper noun → Injeel" اسم علم منصوب
فيه	\|	FYH	fīhi	içinde bulunan	in it
		Fe,Ye,He, 80,10,5,		P – preposition PRON – 3rd person masculine singular object pronoun جار ومجرور
هدى	ه د ي \| HD̃Y	HD̃	huden	yol gösterme	(was) Guidance
		He,Dal,, 5,4,,		N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع
ونور	ن و ر \| NWR	WNWR	ve nūrun	ve nur	and light
		Vav,Nun,Vav,Re, 6,50,6,200,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – nominative masculine indefinite noun الواو عاطفة اسم مرفوع
ومصدقا	ص د ق \| ṦD̃G	WMṦD̃GÆ	ve muSaddiḳan	ve doğrulayan	and confirming
		Vav,Mim,Sad,Dal,Gaf,Elif, 6,40,90,4,100,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine indefinite (form II) active participle الواو عاطفة اسم منصوب
لما	\|	LMÆ	limā	olan	what
		Lam,Mim,Elif, 30,40,1,		P – prefixed preposition lām REL – relative pronoun جار ومجرور
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyne		(was) between
		Be,Ye,Nun, 2,10,50,		LOC – accusative location adverb ظرف مكان منصوب
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	ellerinde	his hands
		Ye,Dal,Ye,He, 10,4,10,5,		N – genitive feminine dual noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	mine		of
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
التوراة	\|	ÆLTWRÆT	t-tevrāti	Tevrat'ı	the Taurat
		Elif,Lam,Te,Vav,Re,Elif,Te merbuta, 1,30,400,6,200,1,400,		"PN – genitive proper noun → Torah" اسم علم مجرور
وهدى	ه د ي \| HD̃Y	WHD̃	ve huden	ve yol gösterici	and a Guidance
		Vav,He,Dal,, 6,5,4,,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine indefinite noun الواو عاطفة اسم منصوب
وموعظة	و ع ظ \| WAƵ	WMWAƵT	ve mev'ǐZeten	ve öğüt	and an admonition
		Vav,Mim,Vav,Ayn,Zı,Te merbuta, 6,40,6,70,900,400,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine indefinite noun الواو عاطفة اسم منصوب
للمتقين	و ق ي \| WGY	LLMTGYN	lilmutteḳīne	korunanlar için	for the God conscious.
		Lam,Lam,Mim,Te,Gaf,Ye,Nun, 30,30,40,400,100,10,50,		P – prefixed preposition lām N – genitive masculine plural (form VIII) active participle جار ومجرور

Abdulbaki Gölpınarlı : Onların izinden de, ellerinde bulunan Tevrât'ı gerçeklemek üzere Meryemoğlu İsa'yı gönderdik ve ona, içinde doğru yola sevk eden hükümler ve nûr bulunan ve ellerindeki Tevrât'ı gerçekleyen, çekinenleri doğru yola sevk eden sakınanlara öğüt olan İncil'i verdik.
Adem Uğur : Kendinden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı olarak peygamberlerin izleri üzerine, Meryem oğlu İsa'yı arkalarından gönderdik. Ve ona, içinde doğruya rehberlik ve nûr bulunmak, önündeki Tevrat'ı tasdik etmek, sakınanlara bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil'i verdik.
Ahmed Hulusi : Daha onların (teslim olmuş Nebilerin) izleri üzere, Tevrat'tan, ellerindekini (gerçek olanını) tasdik edici olarak Meryemoğlu İsa'yı gönderdik. Ona, içinde Hüda (hakikat ilmi) ve Nur bulunan; Tevrat'tan Ona ulaşmış olanı da tasdik eden, korunanlar için bir hidâyet kılavuzu mahiyetindeki İncil'i, öğüt olması için verdik.
Ahmet Tekin : O Peygamberlerin izinde, onların ardından önündeki kitapta, Tevrat’a ait olanları tasdik eden, Meryem oğlu Îsâ’yı gönderdik. İçinde hak yolu aydınlatıcı bilgiler ve nur olan, önündeki kitapta, Tevrat’a ait olanları, tasdik eden, Allah’a sığınıp, emirlerine yapışarak günahlardan arınıp, azaptan korunanlara, kulluk ve sorumluluk şuuruyla, haklarına ve özgürlüklerine sahip çıkarak şahsiyetli davranan, dinî ve sosyal görevlerinin bilincinde olan mü’minlere hidayet rehberi, öğüt ve uyarı olan İncil’i de biz Îsâ’ya verdik.
Ahmet Varol : Onların ardından, kendisinden önce gelmiş olan Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Ona da içerisinde hidayet ve nur bulunan, kendinden önceki Tevrat'ı doğrulayan, takva sahipleri için de yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Ali Bulaç : Onların (peygamberleri) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Ali Fikri Yavuz : Arkadan da, o peygamberlerin izleri üzere Meryem’in oğlu Îsa’yı, kendinden önceki Tevrat’ı tasdikçi olarak gönderdik; ve ona, sakınanlara bir hidâyet olmak üzere de, içinde nurla hidâyet bulunan ve önündeki Tevrat’ı tasdik eden İNCİL’i vermiştik.
Bekir Sadak : Onlarin izi uzerine arkalarindan Meryem oglu Isa'yi, ondan once gelmis bulunan Tevrat'i dogrulayarak gonderdik. Ona, yol gosterici, aydinlatici olan ve onunde bulunan Tevrat'i dogrulayan Incil'i sakinanlara ogut ve yol gosterici olarak verdik.
Celal Yıldırım : Ardından da peygamberlerin izleri üzerine Meryem oğlu İsa'yı. önündeki Tevrat'ı tasdîk edici olarak gönderdik ve ona, içinde hidâyet (doğru yolu gösterici, kalb ve kafaları) aydınlatıcı belgeler bulunan, sakınanlar için hidâyet ve öğüt olan İncil'i verdik.
Diyanet İşleri : O peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa’yı, önündeki Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat’ı doğrulayan, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için doğru yola iletici ve bir öğüt olarak İncil’i verdik.
Diyanet İşleri (eski) : Onların izi üzerine arkalarından Meryem oğlu İsa'yı, ondan önce gelmiş bulunan Tevrat'ı doğrulayarak gönderdik. Ona, yol gösterici, aydınlatıcı olan ve önünde bulunan Tevrat'ı doğrulayan İncil'i sakınanlara öğüt ve yol gösterici olarak verdik.
Diyanet Vakfi : Kendinden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı olarak peygamberlerin izleri üzerine, Meryem oğlu İsa'yı arkalarından gönderdik. Ve ona, içinde doğruya rehberlik ve nûr bulunmak, önündeki Tevrat'ı tasdik etmek, sakınanlara bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil'i verdik.
Edip Yüksel : Onların ardından, önceki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Ona, içinde hidayet ve ışık bulunan, önceki Tevratı doğrulayan ve erdemliler için bir kılavuz ve öğüt olan İncil'i verdik.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : O peygamberlerin ardından, yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryemoğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur olan, kendinden önceki Tevrat'ı tasdik eden ve Allah'dan korkanlar için bir hidayet rehberi ve bir öğüt olan İncil'i verdik.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Arkadan da o peygamberlerin izleri üzerinde Meryem'in oğlu İsa'yı, önündeki Tevrat'ı bir doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona içinde bir hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı ve takva sahipleri için bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil'i verdik.
Elmalılı Hamdi Yazır : Arkadan da o Peygamberlerin izleri üzerinde Meryemin oğlu Isâyı gönderdik: bir tasdıkçı olmak üzere önündeki Tevrat için, ve ona İncili verdik, içinde bir hidayet ve nur, ve önündeki Tevratı musaddık, ve bir irşad ve mev'ıza olarak müttekiler için
Fizilal-il Kuran : Bu peygamberlerin ardından kendisinden önce gelen Tevrat'ı onaylayıcı olarak Meryemoğlu İsa'yı gönderdik; O'na doğru yol bilgisi ile ışık içeren, önündeki Tevrat'ı onaylayan, takvalılar için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Gültekin Onan : Onların (peygamberleri) ardından, yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Ona, içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için bir kılavuz ve öğüt olan İncil'i verdik.
Hakkı Yılmaz : Ve Biz o peygamberlerin izleri üzerine, yanlarındaki Tevrât'tan içinde konu edilenleri doğrulayıcı olarak Meryem oğlu Îsâ'nın gelmesini sağladık. Ve o'na Tevrât'tan içinde konu edilenleri doğrulamak, Allah'ın koruması altına girmiş kişilere yol gösterme ve öğüt olmak üzere içinde yol gösterme olan İncîl'i verdik.
Hasan Basri Çantay : Arkadan da (bu peygamberlerin) izlerince Meryem oğlu İsâyı — kendinden evvelki Tevrâhn bir tasdikcisi olarak — gönderdik. Ona da içinde bir hidâyet, bir nur bulunan İncili — ondan evvelki Tevrâtın bir tasdikcisi ve takvaa saahibleri için bir hidâyet ve öğüd olmak üzere — verdik.
Hayrat Neşriyat : Ardından da onların (o peygamberlerin) izleri üzerine, kendinden önceki Tevrât’ı tasdîk edici olarak Meryemoğlu Îsâ’yı gönderdik. Ona da içinde bir hidâyet ve bir nûr bulunan, ve kendinden önceki Tevrât’ı tasdîk edici, takvâ sâhibleri için de bir hidâyet ve bir nasîhat olan İncîl’i verdik.
İbni Kesir : Ve onların izinden Meryem oğlu İsa'yı, önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ve ona İncil'i verdik. Onda hidayet ve nur vardır. Kendinden önceki Tevrat'ı doğrulayıcı, hidayet ve müttakiler için bir öğüt olarak.
İskender Evrenosoğlu : Onların izleri üzerine, Tevrat'tan ellerinde bulunanı tasdik edici olarak Hz. Meryem'in oğlu İsâ'yı gönderdik. Ve ona, içinde bir hidayet ve bir nur olan, Tevrat'tan ellerinde bulunanı tasdik eden ve müttekîler (takvâ sahipleri) için, hidayete erdirici ve vaaz edici (öğüt verici) olan İncil'i verdik.
Muhammed Esed : Biz, Meryem oğlu İsayı, o (geçmiş peygamber)lerin izleri üzerinde Tevrattan (o güne) kalanın doğruluğunu tasdik edici olarak gönderdik. Biz, ona, Allaha karşı sorumluluk bilinci taşıyanlara bir rehber ve bir öğüt olarak Tevrattan (o güne) kalanı tasdik eden, içinde rehberlik ve aydınlık bulunan İncili verdik.
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve arkadan da onların izleri üzerine Meryem'in oğlu İsa'yı önündeki Tevrat'ın bir tasdikçisi olarak gönderdik. Ve ona İncil'i verdik ki, içinde bir hidayet bir nûr vardır. Ve önündeki Tevrat'ı musaddıktır. Ve muttakîler için bir hidayet ve bir mev'izedir.
Ömer Öngüt : Onların izleri üzerine arkalarından Meryem oğlu İsâ'yı, ondan önce gelmiş bulunan Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ve ona, yol gösterici, aydınlatıcı olan ve önündeki Tevrat'ı tasdik eden İncil'i takvâ sahiplerine öğüt ve yol gösterici olarak verdik.
Şaban Piriş : Onların ardından Meryem oğlu İsa’yı kendinden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona yol gösterici, aydınlatıcı olan ve önündeki Tevrat’ı doğrulayıcı ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olarak İncil’i verdik.
Suat Yıldırım : O peygamberlerin izlerince Meryem oğlu Îsâ’yı, kendisinden önceki Tevrat’ı tasdik edici olarak gönderdik. Ona; kendisinden önceki Tevrat’ın tasdikçisi ve müttakilere bir hidâyet ve öğüt olmak üzere içinde hidâyet ve aydınlık bulunan İncîl’i verdik.
Süleyman Ateş : Onların ardından, yanlarındaki Tevrât'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu Îsâ'yı gönderdik ve ona, içinde yol gösterme ve nur bulunan, önündeki Tevrât'ı doğrulayan, korunanlar için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Tefhim-ul Kuran : Onların (Peygamberlerin) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde ve hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Ümit Şimşek : Sonra o peygamberlerin izleri üzerinde Meryem oğlu İsa'yı, kendisinden önceki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona da, içinde hidayet ve nur olan İncil'i, kendisinden önceki Tevrat'ı doğrulamak ve takvâ sahipleri için bir hidayet rehberi ve öğüt olarak verdik.
Yaşar Nuri Öztürk : Ardından o peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Tevrat'tan yanında bulunanı doğruluyordu. Ona İncil'i verdik. Hidayet ve ışık vardı onda. Tevrat'tan yanında olanı tasdikleyici idi. Doğruya ve güzele kılavuzdu, takvaya sarılanlara bir öğüt.

» 5 / Mâide 46: