Mâide Suresi 107. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

fein ǔṧira ǎlā ennehumā steHaḳḳā iṧmen fe āḣarāni yeḳūmāni meḳāmehumā mine elleƶīne steHaḳḳa ǎleyhimu l-evleyāni fe yuḳsimāni billahi leşehādetunā eHaḳḳu min şehādetihimā ve mā ǎ'tedeynā innā iƶen lemine Z-Zālimīne

فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. FÎN	= fein :	eğer
2. AS̃R	= ǔṧira :	anlaşılırsa
3. AL	= ǎlā :
4. ǼNHMÆ	= ennehumā :	onların
5. ÆSTḪGÆ	= steHaḳḳā :	işledikleri
6. ÎS̃MÆ	= iṧmen :	bir günah
7. F ËḢRÆN	= fe āḣarāni :	başka iki kişi
8. YGWMÆN	= yeḳūmāni :	geçer
9. MGÆMHMÆ	= meḳāmehumā :	onların yerine
10. MN	= mine :
11. ÆLZ̃YN	= elleƶīne :	kendisine
12. ÆSTḪG	= steHaḳḳa :	haksızlık edilenlerden
13. ALYHM	= ǎleyhimu :	onların üzerine
14. ÆLǼWLYÆN	= l-evleyāni :	daha layık
15. FYGSMÆN	= fe yuḳsimāni :	yemin ederler
16. BÆLLH	= billahi :	Allah'a
17. LŞHÆD̃TNÆ	= leşehādetunā :	mutlaka bizim şahidliğimiz
18. ǼḪG	= eHaḳḳu :	daha doğrudur
19. MN	= min :
20. ŞHÆD̃THMÆ	= şehādetihimā :	onların şahidliğinden
21. WMÆ	= ve mā :
22. ÆATD̃YNÆ	= ǎ'tedeynā :	biz (hakka) tecavüz etmedik
23. ÎNÆ	= innā :	yoksa biz elbette
24. ÎZ̃Æ	= iƶen :	o zaman
25. LMN	= lemine :	oluruz
26. ÆLƵÆLMYN	= Z-Zālimīne :	zalimlerden

FÎN AS̃R AL ǼNHMÆ ÆSTḪGÆ ÎS̃MÆ F ËḢRÆN YGWMÆN MGÆMHMÆ MN ÆLZ̃YN ÆSTḪG ALYHM ÆLǼWLYÆN FYGSMÆN BÆLLH LŞHÆD̃TNÆ ǼḪG MN ŞHÆD̃THMÆ WMÆ ÆATD̃YNÆ ÎNÆ ÎZ̃Æ LMN ÆLƵÆLMYN

fein ǔṧira ǎlā ennehumā steHaḳḳā iṧmen fe āḣarāni yeḳūmāni meḳāmehumā mine elleƶīne steHaḳḳa ǎleyhimu l-evleyāni fe yuḳsimāni billahi leşehādetunā eHaḳḳu min şehādetihimā ve mā ǎ'tedeynā innā iƶen lemine Z-Zālimīne

فإن عثر على أنهما استحقا إثما فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين

[] [ع ث ر] [] [] [ح ق ق] [ا ث م] [ا خ ر] [ق و م] [ق و م] [] [] [ح ق ق] [] [و ل ي] [ق س م] [] [ش ه د] [ح ق ق] [] [ش ه د] [] [ع د و] [] [] [] [ظ ل م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
فإن	\|	FÎN	fein	eğer	Then if
عثر	ع ث ر \| AS̃R	AS̃R	ǔṧira	anlaşılırsa	it is discovered
على	\|	AL	ǎlā		(on)
أنهما	\|	ǼNHMÆ	ennehumā	onların	that the two
استحقا	ح ق ق \| ḪGG	ÆSTḪGÆ	steHaḳḳā	işledikleri	(were) guilty
إثما	ا ث م \| ÆS̃M	ÎS̃MÆ	iṧmen	bir günah	(of) sin,
فآخران	ا خ ر \| ÆḢR	F ËḢRÆN	fe āḣarāni	başka iki kişi	then (let) two others
يقومان	ق و م \| GWM	YGWMÆN	yeḳūmāni	geçer	stand
مقامهما	ق و م \| GWM	MGÆMHMÆ	meḳāmehumā	onların yerine	(in) their place
من	\|	MN	mine		from
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	kendisine	those who
استحق	ح ق ق \| ḪGG	ÆSTḪG	steHaḳḳa	haksızlık edilenlerden	have a lawful right
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhimu	onların üzerine	over them -
الأوليان	و ل ي \| WLY	ÆLǼWLYÆN	l-evleyāni	daha layık	the former two -
فيقسمان	ق س م \| GSM	FYGSMÆN	fe yuḳsimāni	yemin ederler	and let them both swear
بالله	\|	BÆLLH	billahi	Allah'a	by Allah
لشهادتنا	ش ه د \| ŞHD̃	LŞHÆD̃TNÆ	leşehādetunā	mutlaka bizim şahidliğimiz	"""Surely our testimony"
أحق	ح ق ق \| ḪGG	ǼḪG	eHaḳḳu	daha doğrudur	(is) truer
من	\|	MN	min		than
شهادتهما	ش ه د \| ŞHD̃	ŞHÆD̃THMÆ	şehādetihimā	onların şahidliğinden	testimony of the other two
وما	\|	WMÆ	ve mā		and not
اعتدينا	ع د و \| AD̃W	ÆATD̃YNÆ	ǎ'tedeynā	biz (hakka) tecavüz etmedik	we have transgressed.
إنا	\|	ÎNÆ	innā	yoksa biz elbette	Indeed, we
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	o zaman	then
لمن	\|	LMN	lemine	oluruz	(will be) of
الظالمين	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMYN	Z-Zālimīne	zalimlerden	"the wrongdoers."""

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
فإن	\|	FÎN	fein	eğer	Then if
		Fe,,Nun, 80,,50,		CONJ – prefixed conjunction fa (and) COND – conditional particle الفاء عاطفة حرف شرط
عثر	ع ث ر \| AS̃R	AS̃R	ǔṧira	anlaşılırsa	it is discovered
		Ayn,Se,Re, 70,500,200,		V – 3rd person masculine singular passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
على	\|	AL	ǎlā		(on)
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
أنهما	\|	ǼNHMÆ	ennehumā	onların	that the two
		,Nun,He,Mim,Elif, ,50,5,40,1,		ACC – accusative particle PRON – 3rd person dual object pronoun حرف نصب من اخوات «ان» والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
استحقا	ح ق ق \| ḪGG	ÆSTḪGÆ	steHaḳḳā	işledikleri	(were) guilty
		Elif,Sin,Te,Ha,Gaf,Elif, 1,60,400,8,100,1,		V – 3rd person masculine dual (form X) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل
إثما	ا ث م \| ÆS̃M	ÎS̃MÆ	iṧmen	bir günah	(of) sin,
		,Se,Mim,Elif, ,500,40,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
فآخران	ا خ ر \| ÆḢR	F ËḢRÆN	fe āḣarāni	başka iki kişi	then (let) two others
		Fe,,Hı,Re,Elif,Nun, 80,,600,200,1,50,		RSLT – prefixed result particle N – nominative masculine dual noun الفاء واقعة في جواب الشرط اسم مرفوع
يقومان	ق و م \| GWM	YGWMÆN	yeḳūmāni	geçer	stand
		Ye,Gaf,Vav,Mim,Elif,Nun, 10,100,6,40,1,50,		V – 3rd person masculine dual imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل
مقامهما	ق و م \| GWM	MGÆMHMÆ	meḳāmehumā	onların yerine	(in) their place
		Mim,Gaf,Elif,Mim,He,Mim,Elif, 40,100,1,40,5,40,1,		N – accusative masculine noun PRON – 3rd person masculine dual possessive pronoun اسم منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	mine		from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	kendisine	those who
		Elif,Lam,Zel,Ye,Nun, 1,30,700,10,50,		REL – masculine plural relative pronoun اسم موصول
استحق	ح ق ق \| ḪGG	ÆSTḪG	steHaḳḳa	haksızlık edilenlerden	have a lawful right
		Elif,Sin,Te,Ha,Gaf, 1,60,400,8,100,		V – 3rd person masculine singular (form X) perfect verb فعل ماض
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhimu	onların üzerine	over them -
		Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 70,30,10,5,40,		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
الأوليان	و ل ي \| WLY	ÆLǼWLYÆN	l-evleyāni	daha layık	the former two -
		Elif,Lam,,Vav,Lam,Ye,Elif,Nun, 1,30,,6,30,10,1,50,		N – nominative masculine dual noun اسم مرفوع
فيقسمان	ق س م \| GSM	FYGSMÆN	fe yuḳsimāni	yemin ederler	and let them both swear
		Fe,Ye,Gaf,Sin,Mim,Elif,Nun, 80,10,100,60,40,1,50,		CONJ – prefixed conjunction fa (and) V – 3rd person masculine dual (form IV) imperfect verb PRON – subject pronoun الفاء عاطفة فعل مضارع والألف ضمير متصل في محل رفع فاعل
بالله	\|	BÆLLH	billahi	Allah'a	by Allah
		Be,Elif,Lam,Lam,He, 2,1,30,30,5,		"P – prefixed preposition bi PN – genitive proper noun → Allah" جار ومجرور
لشهادتنا	ش ه د \| ŞHD̃	LŞHÆD̃TNÆ	leşehādetunā	mutlaka bizim şahidliğimiz	"""Surely our testimony"
		Lam,Şın,He,Elif,Dal,Te,Nun,Elif, 30,300,5,1,4,400,50,1,		EMPH – emphatic prefix lām N – nominative feminine noun PRON – 1st person plural possessive pronoun اللام لام التوكيد اسم مرفوع و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
أحق	ح ق ق \| ḪGG	ǼḪG	eHaḳḳu	daha doğrudur	(is) truer
		,Ha,Gaf, ,8,100,		N – nominative masculine singular noun اسم مرفوع
من	\|	MN	min		than
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
شهادتهما	ش ه د \| ŞHD̃	ŞHÆD̃THMÆ	şehādetihimā	onların şahidliğinden	testimony of the other two
		Şın,He,Elif,Dal,Te,He,Mim,Elif, 300,5,1,4,400,5,40,1,		N – genitive feminine noun PRON – 3rd person masculine dual possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وما	\|	WMÆ	ve mā		and not
		Vav,Mim,Elif, 6,40,1,		REM – prefixed resumption particle NEG – negative particle الواو استئنافية حرف نفي
اعتدينا	ع د و \| AD̃W	ÆATD̃YNÆ	ǎ'tedeynā	biz (hakka) tecavüz etmedik	we have transgressed.
		Elif,Ayn,Te,Dal,Ye,Nun,Elif, 1,70,400,4,10,50,1,		V – 1st person plural (form VIII) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
إنا	\|	ÎNÆ	innā	yoksa biz elbette	Indeed, we
		,Nun,Elif, ,50,1,		ACC – accusative particle PRON – 1st person plural object pronoun حرف نصب و«نا» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	o zaman	then
		,Zel,Elif, ,700,1,		ANS – answer particle حرف جواب
لمن	\|	LMN	lemine	oluruz	(will be) of
		Lam,Mim,Nun, 30,40,50,		EMPH – emphatic prefix lām P – preposition اللام لام التوكيد حرف جر
الظالمين	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMYN	Z-Zālimīne	zalimlerden	"the wrongdoers."""
		Elif,Lam,Zı,Elif,Lam,Mim,Ye,Nun, 1,30,900,1,30,40,10,50,		N – genitive masculine plural active participle اسم مجرور

Abdulbaki Gölpınarlı : O iki tanığın bir günahı hakkettikleri anlaşılırsa mîras hakkında sahip olanlardan ve tanıklığa daha ziyade lâyık bulunanlardan iki kişi, onların yerine geçer, bizim tanıklığımız, onların tanıklığından daha doğrudur ve biz zulmetmedik, ettiysek zâlimlerden olalım diye Allah'a yemin ederler.
Adem Uğur : Bu şahitlerin (sonradan yalan söyleyerek) bir günah kazandıkları anlaşılırsa, (şahitlerin) haklarına tecavüz ettiği ölüye daha yakın olan (mirasçılardan) iki kişi onların yerini alır ve "Andolsun ki bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden daha gerçektir ve biz (kimsenin hakkına) tecavüz etmedik, aksi takdirde biz, elbette zalimlerden oluruz" diye Allah'a yemin ederler.
Ahmed Hulusi : Eğer o iki şahidin geçmişte bir yalan söylediği bilinirse, bunların yerine, karşısında bulundukları taraftan daha evla iki kişi geçer (ve): "Bizim şahitliğimiz o iki şahidin şahitliğinden elbette daha haktır. . . Biz haddi de aşmadık; yoksa o takdirde zâlimlerden olurduk" diye Allâh adına yemin ederler.
Ahmet Tekin : Bu şâhitlerin, bile bile bir günah işledikleri anlaşılırsa, ölene daha yakın, hak sahiplerinden iki kişi onların yerine geçerler ve: 'Bizim şâhitliğimiz, önceki iki şâhidin şâhitliğinden daha doğrudur. Biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik. Aksi halde biz de isyan ve günah bataklığına giren zâlimlerden, haksızlardan oluruz.' diye Allah’a yemin ederler.
Ahmet Varol : Eğer o ikisinin bir günah işledikleri [20] anlaşılırsa, o zaman haksızlığa uğrayanların arasından, ölüye daha yakın iki kişi onların yerine geçer ve: 'Bizim şahitliğimiz onlarınkinden daha doğrudur ve biz haddi aşmadık. Aksi takdirde mutlaka zalimlerden oluruz' diye yemin ederler.
Ali Bulaç : Eğer o ikisi aleyhinde kesin olarak günahı hak ettiklerine ilişkin bilgi sahibi olunursa, bu durumda haksızlığa uğrayanlardan iki kişi -ki bunlar buna daha hak sahibidirler- öbürlerinin yerine geçerler ve: "Bizim şehadetimiz o ikisinin şehadetinden şüphesiz daha doğrudur. Biz haddi aşmadık, yoksa gerçekten zulmedenlerden oluruz" diye Allah'a yemin ederler.
Ali Fikri Yavuz : Eğer gayri müslim iki şahidin yalancılık gibi kötü halleri meydana çıkar da buna hak kazanırlarsa, o zaman mirasçılardan haksızlığa uğramış iki kişi bunların yerine geçer ki, bunlar şahid olmağa daha lâyık kimselerdir. Sonra Allah’a şöyle yemin ederler. “Billâhi, bizim şahidliğimiz, o iki kimsenin şahidliğinden daha doğrudur. Biz hakkı çiğneyip tecavüz etmedik. Tecavüz etsek, şüphesiz ki, zalimlerden oluruz.”
Bekir Sadak : Eger bu sahidlerin gunah islemis olduklari ortaya cikarsa olene daha yakin hak sahibi diger iki kisi bunlarin yerine gecer ve «Bizim sahidligimiz ikisininkinden de daha dogrudur, biz asiri gitmedik, yoksa suphesiz zulmedenlerden oluruz» diye Allah'a yemin ederler.
Celal Yıldırım : Eğer bu iki şahidin (vebal altına girip) bir günahı hakkedeceklerine bilgi edinilirse, onların yerine, ölene daha yakın hak sahibi vârislerden iki kişi geçer ve Allah'a yemin ederek şöyle derler: «Yemin olsun ki bizim şâhidliğimiz onların şâhidliğinden daha haktır ve hakkı da aşmadık, aksi halde zâlimlerden oluruz.»
Diyanet İşleri : (Eğer sonradan) o iki kişinin günaha girdikleri (yalan söyledikleri) anlaşılırsa, o zaman, bu öncelikli şahitlerin zarar verdiği kimselerden olan başka iki adam, onların yerine geçer ve “Allah’a yemin ederiz ki, bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden elbette daha gerçektir. Biz hakkı da çiğneyip geçmedik. Çünkü o takdirde, biz elbette zalimlerden oluruz” diye yemin ederler.
Diyanet İşleri (eski) : Eğer bu şahidlerin günah işlemiş oldukları ortaya çıkarsa ölene daha yakın hak sahibi diğer iki kişi bunların yerine geçer ve 'Bizim şahidliğimiz ikisininkinden de daha doğrudur, biz aşırı gitmedik, yoksa şüphesiz zulmedenlerden oluruz' diye Allah'a yemin ederler.
Diyanet Vakfi : Bu şahitlerin (sonradan yalan söyleyerek) bir günah kazandıkları anlaşılırsa, (şahitlerin) haklarına tecavüz ettiği ölüye daha yakın olan (mirasçılardan) iki kişi onların yerini alır ve «Andolsun ki bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden daha gerçektir ve biz (kimsenin hakkına) tecavüz etmedik, aksi takdirde biz, elbette zalimlerden oluruz» diye Allah'a yemin ederler.
Edip Yüksel : Tanıkların taraflı olduğu anlaşılırsa, önceki tanıkların haksızlığına uğrayan taraftan iki tanık onların yerine geçer ve ALLAH adına şöyle yemin ederler: 'Tanıklığımız diğer ikisinin tanıklığından daha doğrudur. Biz sapmayacağız; yoksa zalim oluruz.'
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Eğer o iki şahidin bir günah işledikleri anlaşılırsa ölene daha yakın olan hak sahiplerinden diğer iki kişi onların yerine geçerler ve: «Bizim şahitliğimiz, önceki iki kişinin şahitliğinden daha doğrudur. Biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik. Aksi halde biz de zalimlerden olurduk» diye Allah'a yemin ederler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Eğer bu şahitlerin bir günah işledikleri anlaşılırsa o vakit tercihe şayan olan bu iki kişinin yerine, bunların aleyhlerinde bulundukları karşı taraftan iki şahit dikilir, bunlar da şöyle yemin ederler: «Vallahi bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden daha doğrudur, biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik, aksi halde şüphesiz zalimlerden oluruz.»
Elmalılı Hamdi Yazır : Eğer bunların bir vebâle müstehıkk olduklarına vukuf hasıl edilirse o vakıt ercah olan bu ikinin yirine bunların aleyhlerinde bulundukları mukabil taraftan diğer iki kişi dikilir şöyle yemin ederler: «billâhı bizim şehadetimiz onların şehadetinden daha doğrudur ve hakkı tecavüz etmedik, şübhesiz o takdirde zalimlerden oluruz»
Fizilal-il Kuran : Eğer daha sonra bu şahitlerin günaha girdiği ortaya çıkarsa, şahitlikleri yüzünden hakları çiğnenen iki kişi onların yerine geçerek «bizim şahitliğimiz onlarınkinden daha doğrudur, biz hiçbir hakkı çiğnemiyoruz, yoksa zalimlerden oluruz» diye yemin ederler.
Gültekin Onan : Eğer o ikisi aleyhinde kesin olarak günahı hak ettiklerine ilişkin bilgi sahibi olunursa, bu durumda haksızlığa uğrayanlardan iki kişi -ki bunlar buna daha hak sahibidirler- öbürlerinin yerine geçerler ve: "Bizim şehadetimiz o ikisinin şehadetinden şüphesiz daha doğrudur. Biz haddi aşmadık, yoksa gerçekten zulmedenlerden oluruz" diye Tanrı'ya yemin ederler.
Hakkı Yılmaz : "Sonra da eğer o iki şâhitin bir günah işledikleri anlaşılırsa, ölene daha yakın olan hak sahiplerinden diğer iki kişi onların yerine geçerler de: “Bizim şâhitliğimiz, o önceki iki kişinin şâhitliğinden daha doğrudur ve biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik. Aksi hâlde biz, yanlış davrananlardan; kendi zararlarına iş yapanlardan olurduk” diye Allah'a yemin ederler. "
Hasan Basri Çantay : Eğer o iki (şâhid) aleyhinde — (bu hususda) muhakkak bir vebale hak kazanmış (şâhidlikde hıyanet etmiş) olduklarına (dâir — bir) ıttıla haasıl edilirse o vakit, kendilerine hak terettüb eden (haksızlığa uğrayan mirasçılar) dan iki kişi ki onlar buna daha lâyık, (ölüye de) daha yakındırlar — öbürlerinin yerlerine geçerler. Binâen'aleyh «Vallahi bizim şâhidliğimiz (yeminimiz) o iki kişinin şâhidliğinden (yemininden) daha doğrudur. Biz (hakıykatı çiğneyib) aşmadık. Çünkü bu takdirde muhakkak ki zaalimlerden oluruz» diye Allaha yemîn ederler.
Hayrat Neşriyat : Fakat onların (o gayr-i müslim iki şâhidin) gerçekten bir günah işledikleri (yalan söyledikleri) anlaşılırsa, bu takdirde haklarına tecâvüz edilen kimselerden (şâhidliğe) daha lâyık olan başka iki kişi, onların (o gayr-i müslim iki şâhidin) yerine geçer de (yine sizin istemenizle) Allah’a şöyle yemîn ederler: 'Elbet bizim şâhidliğimiz, onların şâhidliğinden daha doğrudur ve (biz hakka) tecâvüz etmedik. Yoksa muhakkak ki biz gerçekten zâlimlerden oluruz!'
İbni Kesir : Şayet onların aleyhinde gerçekten bir vebale hak kazanmış oldukları ortaya çıkarsa; onların aleyhlerine hak iddia ettikleri iki kişi, bunların yerine geçer. Ve; bizim şehadetimiz onların şehadetinden daha doğrudur, biz haddi aşmadık, o takdirde biz, doğrusu zalimlerden oluruz, diye Allah'a yemin ederler.
İskender Evrenosoğlu : Eğer o iki kişinin bir günaha müstehak olduğunun (sonradan) farkına varılırsa, o taktirde onlara daha yakın olan hak sahiplerinden diğer iki kişi onların yerine geçer sonra Allah'a şöyle yemin ederler; “Bizim şahidliğimiz onların şahidliğinden mutlaka daha doğrudur, haktır ve biz haddi aşmadık. Aksi takdirde, o zaman biz mutlaka zalimlerden oluruz.”
Muhammed Esed : Ama sonradan bu iki (şahid)in (bu) günahı işledikleri ortaya çıkarsa, bu iki kişi tarafından hakları gasbedilenler arasından başka iki kişi onların yerini alacak ve Allah adına şöyle yemin edecekler: "Bizim şahitliğimiz öteki iki kişinin şahitliğinden daha doğrudur ve biz hak ve adalet sınırlarını aşmadık yoksa zalimler arasına girmiş olurduk!"
Ömer Nasuhi Bilmen : Eğer onların bir günaha müstehik olduklarına vukuf hasıl olursa, o zaman bu ikisinin yerine haklarına tecavüz etmiş oldukları mukabil taraftan diğer iki kimse kıyam ederler. «Billahi bizim şehâdetimiz, onların şehâdetinden daha doğrudur, ve biz hakkı tecavüz etmedik, şüphe yok ki, biz o takdirde zalimlerden olmuş oluruz,» diye yemin ederler.
Ömer Öngüt : Eğer bu iki şâhidin gerçekten günahı gerektiren bir şey yaptıkları ortaya çıkarsa, onların aleyhine hak iddiâ ettikleri iki kişi bunların yerine geçer ve: “Bizim şâhitliğimiz onların şâhitliğinden daha doğrudur. Biz şâhitlikte haddi aşmadık. Şüphesiz ki biz o takdirde zâlimlerden oluruz. ” diye Allah'a yemin ederler.
Şaban Piriş : Eğer o ikisinin günaha düştükleri belli olursa, ölene daha yakın olan hak sahiplerinden diğer iki kişi onların yerine geçerler ve “bizim şahitliğimiz, bu ikisinin şahitliğinden daha doğrudur ve haksızlık yapmıyoruz, eğer haksızlık yaparsak o zaman zalimlerden oluruz.” diye Allah’a yemin ederler.
Suat Yıldırım : Şayet sonradan bu şahitlerin yalan söyleyerek günah işledikleri anlaşılırsa, (şahitlerin haklarına tecavüz etmek istedikleri ve) ölüye daha yakın olan mirasçılardan iki kişi, öbürlerinin yerine geçerler ve "vallahi bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden daha doğrudur ve biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik. Aksi takdirde biz elbette zalimlerden oluruz!" diye yemin ederler.
Süleyman Ateş : Eğer onların bir günâh işledikleri (yalan söyleyip hakkı gizledikleri) anlaşılırsa; (o iki şâhidin), haklarına tecâvüz etmek istediği kimselerden (mirâsçılardan, ölüye yakınlıklarından ve durumu daha iyi bildiklerinden dolayı şâhidliğe) daha lâyık olan iki kişi, onların yerine geçer. Allah'a (şöyle) yemin ederler: "Mutlaka bizim şâhidliğimiz, onların şâhidliğinden daha doğrudur, biz (hakka) tecâvüz etmedik, yoksa biz elbette zâlimlerden oluruz" (derler).
Tefhim-ul Kuran : Eğer o ikisi aleyhinde kesin olarak günahı hak ettiklerine ilişkin bilgi sahibi olunursa, bu durumda haksızlığa uğrayanlardan iki kişi -ki bunlar buna daha hak sahibidirler- öbürlerinin yerine geçerler ve: «Bizim şehadetimiz o ikisinin şehadetinden şüphesiz daha doğrudur. Biz haddi aşmadık, yoksa gerçekten zulmedenlerden oluruz» diye Allah'a yemin ederler.
Ümit Şimşek : Bu şahitlerin yalan günahını işledikleri ortaya çıkarsa, hakları yenen ölü yakınlarından iki kişi onların yerini alsın ve 'Bizim şahitliğimiz onların şahitliğinden daha doğrudur. Biz kimsenin hakkına tecavüz etmedik; edersek zalimlerden oluruz' diye Allah'a yemin ettirin.
Yaşar Nuri Öztürk : Eğer onların bir günah işledikleri kesinlikle anlaşılırsa o zaman, tercih edilmiş olan bu ikisinin yerine bunların aleyhinde bulundukları taraftan iki kişi geçerek şöyle yemin ederler: "Allah şahit olsun ki bizim tanıklığımız, onların tanıklığından daha doğrudur. Biz hiçbir haksızlık yapmadık. Aksi halde mutlaka zalimlerden olurduk."

» 5 / Mâide 107: