Bakara Suresi 158. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

inne S-Safā velmervete min şeǎāiri llahi femen Hacce l-beyte evi ǎ'temera felā cunāHa ǎleyhi en yeTTavvefe bihimā ve men teTavveǎ ḣayran feinne llahe şākirun ǎlīmun

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ÎN	= inne :	şüphesiz
2. ÆLṦFÆ	= S-Safā :	Safa
3. WÆLMRWT	= velmervete :	ve Merve
4. MN	= min :	-ndandır
5. ŞAÆÙR	= şeǎāiri :	nişanları
6. ÆLLH	= llahi :	Allah'ın
7. FMN	= femen :	kim
8. ḪC	= Hacce :	hacceder
9. ÆLBYT	= l-beyte :	Ev'i
10. ǼW	= evi :	ya da
11. ÆATMR	= ǎ'temera :	ömre yaparsa
12. FLÆ	= felā :	yoktur
13. CNÆḪ	= cunāHa :	hiçbir günah
14. ALYH	= ǎleyhi :	kendisine
15. ǼN	= en :
16. YŦWF	= yeTTavvefe :	tavaf etmesinde
17. BHMÆ	= bihimā :	onları
18. WMN	= ve men :	ve kim
19. TŦWA	= teTavveǎ :	kendiliğinden yaparsa
20. ḢYRÆ	= ḣayran :	bir iyilik
21. FÎN	= feinne :	şüphesiz
22. ÆLLH	= llahe :	Allah
23. ŞÆKR	= şākirun :	karşılığını verir
24. ALYM	= ǎlīmun :	(yaptığını) bilir

ÎN ÆLṦFÆ WÆLMRWT MN ŞAÆÙR ÆLLH FMN ḪC ÆLBYT ǼW ÆATMR FLÆ CNÆḪ ALYH ǼN YŦWF BHMÆ WMN TŦWA ḢYRÆ FÎN ÆLLH ŞÆKR ALYM

inne S-Safā velmervete min şeǎāiri llahi femen Hacce l-beyte evi ǎ'temera felā cunāHa ǎleyhi en yeTTavvefe bihimā ve men teTavveǎ ḣayran feinne llahe şākirun ǎlīmun

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

[] [] [] [] [ش ع ر] [] [] [ح ج ج] [ب ي ت] [] [ع م ر] [] [ج ن ح] [] [] [ط و ف] [] [] [ط و ع] [خ ي ر] [] [] [ش ك ر] [ع ل م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
إن	\|	ÎN	inne	şüphesiz	Indeed,
الصفا	\|	ÆLṦFÆ	S-Safā	Safa	the Safa
والمروة	\|	WÆLMRWT	velmervete	ve Merve	and the Marwah
من	\|	MN	min	-ndandır	(are) from
شعائر	ش ع ر \| ŞAR	ŞAÆÙR	şeǎāiri	nişanları	(the) symbols
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'ın	(of) Allah.
فمن	\|	FMN	femen	kim	So whoever
حج	ح ج ج \| ḪCC	ḪC	Hacce	hacceder	performs Hajj
البيت	ب ي ت \| BYT	ÆLBYT	l-beyte	Ev'i	(of) the House
أو	\|	ǼW	evi	ya da	or
اعتمر	ع م ر \| AMR	ÆATMR	ǎ'temera	ömre yaparsa	performs Umrah,
فلا	\|	FLÆ	felā	yoktur	so no
جناح	ج ن ح \| CNḪ	CNÆḪ	cunāHa	hiçbir günah	blame
عليه	\|	ALYH	ǎleyhi	kendisine	on him
أن	\|	ǼN	en		that
يطوف	ط و ف \| ŦWF	YŦWF	yeTTavvefe	tavaf etmesinde	he walks
بهما	\|	BHMÆ	bihimā	onları	between [both of] them.
ومن	\|	WMN	ve men	ve kim	And whoever
تطوع	ط و ع \| ŦWA	TŦWA	teTavveǎ	kendiliğinden yaparsa	voluntarily does
خيرا	خ ي ر \| ḢYR	ḢYRÆ	ḣayran	bir iyilik	good,
فإن	\|	FÎN	feinne	şüphesiz	then indeed,
الله	\|	ÆLLH	llahe	Allah	Allah
شاكر	ش ك ر \| ŞKR	ŞÆKR	şākirun	karşılığını verir	(is) All-Appreciative,
عليم	ع ل م \| ALM	ALYM	ǎlīmun	(yaptığını) bilir	All-Knowing.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
إن	\|	ÎN	inne	şüphesiz	Indeed,
		,Nun, ,50,		ACC – accusative particle حرف نصب
الصفا	\|	ÆLṦFÆ	S-Safā	Safa	the Safa
		Elif,Lam,Sad,Fe,Elif, 1,30,90,80,1,		"PN – accusative proper noun → Al-Safa" اسم علم منصوب
والمروة	\|	WÆLMRWT	velmervete	ve Merve	and the Marwah
		Vav,Elif,Lam,Mim,Re,Vav,Te merbuta, 6,1,30,40,200,6,400,		"CONJ – prefixed conjunction wa (and) PN – accusative proper noun → Al-Marwah" الواو عاطفة اسم علم منصوب
من	\|	MN	min	-ndandır	(are) from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
شعائر	ش ع ر \| ŞAR	ŞAÆÙR	şeǎāiri	nişanları	(the) symbols
		Şın,Ayn,Elif,,Re, 300,70,1,,200,		N – genitive masculine plural noun اسم مجرور
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'ın	(of) Allah.
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
فمن	\|	FMN	femen	kim	So whoever
		Fe,Mim,Nun, 80,40,50,		REM – prefixed resumption particle COND – conditional noun الفاء استئنافية اسم شرط
حج	ح ج ج \| ḪCC	ḪC	Hacce	hacceder	performs Hajj
		Ha,Cim, 8,3,		"V – 3rd person masculine singular perfect verb → Hajj" فعل ماض
البيت	ب ي ت \| BYT	ÆLBYT	l-beyte	Ev'i	(of) the House
		Elif,Lam,Be,Ye,Te, 1,30,2,10,400,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
أو	\|	ǼW	evi	ya da	or
		,Vav, ,6,		CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
اعتمر	ع م ر \| AMR	ÆATMR	ǎ'temera	ömre yaparsa	performs Umrah,
		Elif,Ayn,Te,Mim,Re, 1,70,400,40,200,		"V – 3rd person masculine singular (form VIII) perfect verb → Umra" فعل ماض
فلا	\|	FLÆ	felā	yoktur	so no
		Fe,Lam,Elif, 80,30,1,		RSLT – prefixed result particle NEG – negative particle الفاء واقعة في جواب الشرط نافية تعمل عمل «أن»
جناح	ج ن ح \| CNḪ	CNÆḪ	cunāHa	hiçbir günah	blame
		Cim,Nun,Elif,Ha, 3,50,1,8,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
عليه	\|	ALYH	ǎleyhi	kendisine	on him
		Ayn,Lam,Ye,He, 70,30,10,5,		P – preposition PRON – 3rd person masculine singular object pronoun جار ومجرور
أن	\|	ǼN	en		that
		,Nun, ,50,		SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
يطوف	ط و ف \| ŦWF	YŦWF	yeTTavvefe	tavaf etmesinde	he walks
		Ye,Tı,Vav,Fe, 10,9,6,80,		V – 3rd person masculine singular (form V) imperfect verb, subjunctive mood فعل مضارع منصوب
بهما	\|	BHMÆ	bihimā	onları	between [both of] them.
		Be,He,Mim,Elif, 2,5,40,1,		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person dual personal pronoun جار ومجرور
ومن	\|	WMN	ve men	ve kim	And whoever
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) COND – conditional noun الواو عاطفة اسم شرط
تطوع	ط و ع \| ŦWA	TŦWA	teTavveǎ	kendiliğinden yaparsa	voluntarily does
		Te,Tı,Vav,Ayn, 400,9,6,70,		V – 3rd person masculine singular (form V) perfect verb فعل ماض
خيرا	خ ي ر \| ḢYR	ḢYRÆ	ḣayran	bir iyilik	good,
		Hı,Ye,Re,Elif, 600,10,200,1,		N – accusative masculine singular indefinite noun اسم منصوب
فإن	\|	FÎN	feinne	şüphesiz	then indeed,
		Fe,,Nun, 80,,50,		RSLT – prefixed result particle ACC – accusative particle الفاء واقعة في جواب الشرط حرف نصب
الله	\|	ÆLLH	llahe	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – accusative proper noun → Allah" لفظ الجلالة منصوب
شاكر	ش ك ر \| ŞKR	ŞÆKR	şākirun	karşılığını verir	(is) All-Appreciative,
		Şın,Elif,Kef,Re, 300,1,20,200,		N – nominative masculine indefinite active participle اسم مرفوع
عليم	ع ل م \| ALM	ALYM	ǎlīmun	(yaptığını) bilir	All-Knowing.
		Ayn,Lam,Ye,Mim, 70,30,10,40,		ADJ – nominative masculine singular indefinite adjective صفة مرفوعة

Abdulbaki Gölpınarlı : Şüphe yok ki Safâ ve Merve, Allah alâmetlerindendir. Artık kim hac veya umre etmek için Kâ'be'yi tavaf edip Safâ ve Merve arasında koşarsa suçsuzdur. Kim gönlünden koparak hayır işlerse şüphe yok ki Allah, ona mükâfatta bulunur ve her şeyi de bilir.
Adem Uğur : Şüphe yok ki, Safa ile Merve Allah'ın koyduğu nişanlardandır. Her kim Beytullah'ı ziyaret eder veya umre yaparsa onları tavaf etmesinde kendisine bir günah yoktur. Her kim gönüllü olarak bir iyilik yaparsa şüphesiz Allah kabul eder ve (yapılanı) hakkıyla bilir.
Ahmed Hulusi : Safa ve Merve, Allâh işaretlerindendir. Kim hac veya umre niyetiyle El Beyt'i (Kâbe) ziyaret ederse, onları da (Safa - Merve) tavaf etmesinde bir sakınca yoktur. Kim hayır olması için daha fazlasını yaparsa, Allâh (varlığındaki Esmâ mertebesinden) Şakir'dir (yapılanları fazlasıyla değerlendiren), Aliym'dir.
Ahmet Tekin : Safâ ile Merve, Allah’ın emirleriyle bağlantılı ibadet için tayin ettiği kutsal yerlerdendir. Kim hac ibadetini ifa etme, hayır ve bereket elde etme ümidiyle Beytullah’ı ziyaret eder veya umre yaparsa, bunları sa’y etmesinde kendisine bir günah yoktur. Kim de gönlünden koparak nafile niyetiyle umre yaparsa, Allah şükrün karşılığını verir ve her şeyi bilir.
Ahmet Varol : Safa ile Merve, Allah'ın işaretlerindendir. Kim Ka'be'yi hacceder veya umre yaparsa bu ikisini tavaf etmesinde kendisi için sakınca yoktur. Kim gönülden iyilik yaparsa bilsin ki, Allah, iyiliklerin karşılığını veren ve her şeyi bilendir. [31]
Ali Bulaç : Şüphesiz, 'Safa' ile 'Merve' Allah'ın işaretlerindendir. Böylece kim Evi (Ka'be'yi) hacceder veya umre yaparsa, artık bu ikisini tavaf etmesinde kendisi için bir sakınca yoktur. Kim de gönülden bir hayır yaparsa (karşılığını alır). Şüphesiz Allah, şükrün karşılığını verendir, bilendir.
Ali Fikri Yavuz : Gerçekten, Safa ile Merve Allah’ın (emrettiği haccın) alâmetlerindendir. Bunun için, hac veya umre kasdiyle kim Kâbe’yi ziyaret ederse, yine Safa ile Merve’yi tavaf etmesinde bir günah yoktur. Her kim de (gönülden koparak vâcibden ziyade) bir hayır işlerse muhakkak Allah Şakirdir= mükâfatını verir. Alîmdir= her şeyi bilir.
Bekir Sadak : suphesiz Safa ile Merve Allah'in nisanelerindendir. Kim Kabe'yi hacceder veya umre yaparsa, bu ikisini de tavaf etmesinde bir beis yoktur. Kim gonulden iyilik yaparsa, karsiligini gorur. Dogrusu Allah sukrun karsilgini verendir ve bilendir.
Celal Yıldırım : Şüphesiz ki, S a f â ile M e r v e Allah'ın (ibâdet yerleri olarak gösterdiği) alâmetlerdendir. Artık kim Beyt'i (Kabe'yi) hacceder veya umre (niyetiyle) ziyaret ederse, bu ikisini tavaf etmesinde bir sakınca yoktur. Her kim de gönülden (kendisine vâcib olmadığı halde) bir hayr ve iyilik işlerse, şüphesiz ki Allah (onu mükâfatlandırarak) şükrün karşılığını verendir ve O her şeyi bilendir..
Diyanet İşleri : Şüphesiz Safa ile Merve, Allah’ın (dininin) nişanelerindendir. Onun için her kim hac ve umre niyetiyle Kâbe’yi ziyaret eder ve onları da tavaf ederse, bunda bir günah yoktur. Her kim de gönlünden koparak bir hayır işlerse, şüphesiz Allah onu bilir, karşılığını verir.
Diyanet İşleri (eski) : Şüphesiz Safa ile Merve Allah'ın nişanelerindendir. Kim Kabe'yi hacceder veya umre yaparsa, bu ikisini de tavaf etmesinde bir beis yoktur. Kim gönülden iyilik yaparsa, karşılığını görür. Doğrusu Allah şükrün karşılığını verendir ve bilendir.
Diyanet Vakfi : Şüphe yok ki, Safa ile Merve Allah'ın koyduğu nişanlardandır. Her kim Beytullah'ı ziyaret eder veya umre yaparsa onları tavaf etmesinde kendisine bir günah yoktur. Her kim gönüllü olarak bir iyilik yaparsa şüphesiz Allah kabul eder ve (yapılanı) hakkıyla bilir.
Edip Yüksel : Safa ve Merve (tepeleri) ALLAH'ın işaretlerindendir. Hacc veya ziyaret (umre) için Ev'e varan birisi o ikisi arasında gidip gelebilir. Kim gönülden bir iyilik yaparsa, ALLAH Şükrede, Bilir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Gerçekten Safâ ile Merve Allah'ın alâmetlerindendir. Onun için her kim hac veya umre niyetiyle Kâ'be'yi ziyaret ederse, bunları tavaf etmesinde ona bir günah yoktur. Her kim de gönlünden koparak bir hayır işlerse, şüphesiz Allah iyiliğin karşılığını verir, o her şeyi bilir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Şüphesiz, Safa ile Merve Allah'ın sembollerindendir. Onun için her kim Hac veya Umre niyetiyle Ka'be'yi ziyaret ederse, tavafı bunlarla yapmasında ona bir günah yoktur. Her kim de gönlünden koparak bir hayır işlerse, şüphesiz Allah, mükafatını veren ve her şeyi bilendir.
Elmalılı Hamdi Yazır : Hakikat, Safa ile Merve Allahın şeâirlerindendir onun için her kim hac veya ömre niyyetiyle Beyti ziyaret ederse tavafı bunlarla yapmasında ona bir günah yoktur Her kim de gönlünden koparak bir hayır işlerse şüphesiz Allah ecrile meşhur kılar âlimdir
Fizilal-il Kuran : Hiç şüphesiz Safa ile Merve, Allah'a ibadet sembollerindendir. Buna göre, kim Hacc veya Umre amacı ile Kâbe'yi ziyaret ederse, bu iki tepeyi tavaf etmesinde hiçbir sakınca yoktur. Kim gönüllü olarak bir iyilik yaparsa, bilsin ki, Allah karşılığını verir ve yaptığını bilir.
Gültekin Onan : Kuşkusuz Safa ve Merve (tepeleri) Tanrı'nın ayetlerindendir. Böylece kim Evi (Kabeyi) hacceder veya umre yaparsa, artık bu ikisini tavaf etmesinde kendisi için bir sakınca yoktur. Kim gönülden bir hayır yaparsa (karşılığını alır). Kuşkusuz Tanrı şükrün karşılığını verendir, bilendir.
Hakkı Yılmaz : Şüphesiz Safâ ve Merve Allah'ın alâmetlerinden birkaçıdır. Onun için her kim Beyt'i/İlâhiyat eğitim merkezi olan Ka‘be'yi kasdedip Beyt'e gider veya umre/kısa süreli eğitim yaptırılırsa, buralarda dolaşmasında kendisine bir sakınca yoktur. Her kim de gönlünden koparak bir hayır işlerse, şüphesiz Allah karşılık verendir, en iyi bilendir.
Hasan Basri Çantay : Şübhe yok ki «Safaa» ile «Merve» Allahın şeâirindendir. İşte kim o «Beyt» i (Kâ'beyi) hacc veya Umre (kasdı) ile ziyaret ederse bunları güzelce tavaf etmesinde üzerine bir beis yokdur. Kim gönlünden koparak (vâcib olmayan amellerden) bir hayır işlerse (mükâfatını görür). Çünkü Allah taatlerin ecrini veren, (her şey'i de) hakkıyle bilendir.
Hayrat Neşriyat : Muhakkak ki Safâ ile Merve, Allah’ın (hac ve umre ibâdeti için ta'yîn ettiği)şeâirinden (alâmetlerinden)dir. Bu yüzden Kâ'be’yi hacceden veya umre yapan kimsenin, artık o ikisini tavâf etmesinde (ikisi arasında sa'y ederek, yürümesinde) üzerine bir günah yoktur. Kim de gönlünden koparak (fazladan) bir hayır işlerse, o takdirde şübhesiz ki Allah, Şâkir (bütün iyiliklerinize fazlasıyla mükâfât veren)dir, Alîm (yaptığınız herşeyi bilen)dir.
İbni Kesir : Şüphesiz ki Safa ile Merve Allah'ın nişanelerindendir. Artık kim hacc veya umre niyetiyle Ka'be 'yi ziyaret ederse bu ikisini de tavaf etmesinde bir beis yoktur. Kim gönüllü olarak iyilik yaparsa muhakkak ki Allah; Şakir'dir, Alim'dir.
İskender Evrenosoğlu : Muhakkak ki Safa ve Merve, Allah'ın (ibadet yerlerini gösterir dîni) şiarlarındandır (işaretlerindendir). Artık kim beyt'i (Kâbe'yi) hacceder veya umre (niyetiyle) ziyareti yaparsa, o taktirde, iki (niyetle) tavaf etmesinde bir günah yoktur. Her kim de isteyerek (kendiliğinden) hayır olarak (fazladan tavaf) yaparsa mutlaka Allah Şakir'dir (şükrün karşılığını verendir) ve Alîmdir (en iyi bilendir).
Muhammed Esed : (O halde) unutmayın, Safa ve Merve, Allah tarafından konulmuş sembollerdendir; böylece hac veya umre için Mabede gelen birinin bu ikisi arasında gidip gelmesinde bir mahzur yoktur. Zira, eğer kişi, yapılması gerekenden daha çok iyilik yaparsa bilsin ki Allah, şükre bol karşılık verendir, her şeyi bilendir.
Ömer Nasuhi Bilmen : Şüphe yok ki Safâ ile Merve Allah Teâlâ'nın şeairinden (Merasim-i diniyesinden)' dir. Artık her kim hac veya umre niyetiyle Beytullah'ı ziyaret ederse tavafı bu ikisiyle beraber yapmasında kendisi için hiçbir günah yoktur. Ve her kim bir hayrı tatavvu'an yaparsa şüphe yok ki Allah Teâlâ şâkirdir, alîmdir.
Ömer Öngüt : Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir. Kim ki Hacc veya Umre niyetiyle Kâbe'yi ziyaret ederse, bunlar arasında tavaf etmesinde kendisine bir vebal yoktur. Her kim gönlünden koparak bir hayır işlerse, şüphesiz ki Allah karşılığını verir, O her şeyi bilir.
Şaban Piriş : Safa ve Merve, Allah’ın alametlerindendir. Bundan dolayı kim Kabe’yi hacceder yahut umre yaparsa her ikisini tavaf etmesinde bir sakınca yoktur. Kim gönlünden koparak bir hayır işlemek isterse... Çünkü Allah, mükafat veren ve her şeyi bilendir.
Suat Yıldırım : Safa ile Merve Allah’ın belirlediği nişanelerdendir. Kim hac veya umre niyetiyle Kâbe’yi ziyaret ederse oraları tavaf etmesinde bir beis yoktur. Her kim de, farz olmadığı halde gönlünden koparak bir hayır işlerse, mükâfatını görür. Zira Allah şükrün karşılığını verir. O, az amele çok mükâfat veren ve her şeyi bilendir.
Süleyman Ateş : Safâ ile Merve Allâh'ın nişanlarındandır. Kim Ev'i hacceder, ya da umre yaparsa onları tavaf etmesinde kendisine bir günâh yoktur. Kim kendiliğinden bir iyilik yaparsa bilsin ki, Allâh karşılığını verir, (yaptığını) bilir.
Tefhim-ul Kuran : Şüphesiz, 'Safa' ile 'Merve' Allah'ın işaretlerindendir. Böylece kim Evi (Ka'be'yi) hacceder veya umre yaparsa, artık bu ikisini tavaf etmesinde kendisi için bir sakınca yoktur. Kim de gönülden bir hayır yaparsa (karşılığını alır) . Şüphesiz Allah, şükrün karşılığını verendir, bilendir.
Ümit Şimşek : Safâ ile Merve, Allah'ın nişanlarındandır. Kâbe'yi ziyaret eden yahut umre yapan için, onları tavaf etmekte bir sakınca yoktur. Kim fazladan bir hayır işlerse, Allah onu bilir ve ödüllendirir.
Yaşar Nuri Öztürk : Safa ile Merve Allah'ın belliklerindendir. Beytullah'ı hac veya umre ile ziyaret edenin onları tavaf etmesinde kendisi için bir sakınca yoktur. Kim içinden gelerek bir hayır işlerse Allah Şâkir'dir, teşekkür eder, Alîm'dir, en iyi biçimde bilir.

» 2 / Bakara 158: