Mü’minûn Suresi 91. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

mā tteḣaƶe llahu min veledin ve mā kāne meǎhu min ilāhin iƶen leƶehebe kullu ilāhin bimā ḣaleḳa veleǎlā beǎ'Duhum ǎlā beǎ'Din subHāne llahi ǎmmā yeSifūne

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. MÆ	= mā :
2. ÆTḢZ̃	= tteḣaƶe :	edinmemiştir
3. ÆLLH	= llahu :	Allah
4. MN	= min :	hiçbir
5. WLD̃	= veledin :	çocuk
6. WMÆ	= ve mā :	ve
7. KÆN	= kāne :	yoktur
8. MAH	= meǎhu :	O'nunla beraber
9. MN	= min :	hiçbir
10. ÎLH	= ilāhin :	tanrı
11. ÎZ̃Æ	= iƶen :	öyle olsaydı
12. LZ̃HB	= leƶehebe :	götürürdü
13. KL	= kullu :	her
14. ÎLH	= ilāhin :	tanrı
15. BMÆ	= bimā :
16. ḢLG	= ḣaleḳa :	kendi yarattığını
17. WLALÆ	= veleǎlā :	ve üstün gelmeğe çalışırdı
18. BAŽHM	= beǎ'Duhum :	onlardan biri
19. AL	= ǎlā :	üzerine
20. BAŽ	= beǎ'Din :	diğeri
21. SBḪÆN	= subHāne :	münezehtir (uzaktır)
22. ÆLLH	= llahi :	Allah
23. AMÆ	= ǎmmā :	-ndan
24. YṦFWN	= yeSifūne :	onların tanımlamaları-

MÆ ÆTḢZ̃ ÆLLH MN WLD̃ WMÆ KÆN MAH MN ÎLH ÎZ̃Æ LZ̃HB KL ÎLH BMÆ ḢLG WLALÆ BAŽHM AL BAŽ SBḪÆN ÆLLH AMÆ YṦFWN

mā tteḣaƶe llahu min veledin ve mā kāne meǎhu min ilāhin iƶen leƶehebe kullu ilāhin bimā ḣaleḳa veleǎlā beǎ'Duhum ǎlā beǎ'Din subHāne llahi ǎmmā yeSifūne

ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون

[] [ا خ ذ ] [] [] [و ل د] [] [ك و ن] [] [] [ا ل ه] [] [ذ ه ب] [ك ل ل] [ا ل ه] [] [خ ل ق] [ع ل و] [ب ع ض] [] [ب ع ض] [س ب ح] [] [] [و ص ف]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ما	\|	MÆ	mā		Not
اتخذ	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	ÆTḢZ̃	tteḣaƶe	edinmemiştir	Allah has taken
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah has taken
من	\|	MN	min	hiçbir	any
ولد	و ل د \| WLD̃	WLD̃	veledin	çocuk	son,
وما	\|	WMÆ	ve mā	ve	and not
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne	yoktur	is
معه	\|	MAH	meǎhu	O'nunla beraber	with Him
من	\|	MN	min	hiçbir	any
إله	ا ل ه \| ÆLH	ÎLH	ilāhin	tanrı	god.
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	öyle olsaydı	Then
لذهب	ذ ه ب \| Z̃HB	LZ̃HB	leƶehebe	götürürdü	surely (would have) taken away
كل	ك ل ل \| KLL	KL	kullu	her	each
إله	ا ل ه \| ÆLH	ÎLH	ilāhin	tanrı	god
بما	\|	BMÆ	bimā		what
خلق	خ ل ق \| ḢLG	ḢLG	ḣaleḳa	kendi yarattığını	he created,
ولعلا	ع ل و \| ALW	WLALÆ	veleǎlā	ve üstün gelmeğe çalışırdı	and surely would have overpowered,
بعضهم	ب ع ض \| BAŽ	BAŽHM	beǎ'Duhum	onlardan biri	some of them
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	[on]
بعض	ب ع ض \| BAŽ	BAŽ	beǎ'Din	diğeri	others.
سبحان	س ب ح \| SBḪ	SBḪÆN	subHāne	münezehtir (uzaktır)	Glory be
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	(to) Allah
عما	\|	AMÆ	ǎmmā	-ndan	above what
يصفون	و ص ف \| WṦF	YṦFWN	yeSifūne	onların tanımlamaları-	they attribute!

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ما	\|	MÆ	mā		Not
		Mim,Elif, 40,1,		NEG – negative particle حرف نفي
اتخذ	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	ÆTḢZ̃	tteḣaƶe	edinmemiştir	Allah has taken
		Elif,Te,Hı,Zel, 1,400,600,700,		V – 3rd person masculine singular (form VIII) perfect verb فعل ماض
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah has taken
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
من	\|	MN	min	hiçbir	any
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
ولد	و ل د \| WLD̃	WLD̃	veledin	çocuk	son,
		Vav,Lam,Dal, 6,30,4,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
وما	\|	WMÆ	ve mā	ve	and not
		Vav,Mim,Elif, 6,40,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) NEG – negative particle الواو عاطفة حرف نفي
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne	yoktur	is
		Kef,Elif,Nun, 20,1,50,		V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
معه	\|	MAH	meǎhu	O'nunla beraber	with Him
		Mim,Ayn,He, 40,70,5,		LOC – accusative location adverb PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun ظرف مكان منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	min	hiçbir	any
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
إله	ا ل ه \| ÆLH	ÎLH	ilāhin	tanrı	god.
		,Lam,He, ,30,5,		N – genitive masculine singular indefinite noun اسم مجرور
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	öyle olsaydı	Then
		,Zel,Elif, ,700,1,		SUR – surprise particle حرف فجاءة
لذهب	ذ ه ب \| Z̃HB	LZ̃HB	leƶehebe	götürürdü	surely (would have) taken away
		Lam,Zel,He,Be, 30,700,5,2,		EMPH – emphatic prefix lām V – 3rd person masculine singular perfect verb اللام لام التوكيد فعل ماض
كل	ك ل ل \| KLL	KL	kullu	her	each
		Kef,Lam, 20,30,		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
إله	ا ل ه \| ÆLH	ÎLH	ilāhin	tanrı	god
		,Lam,He, ,30,5,		N – genitive masculine singular indefinite noun اسم مجرور
بما	\|	BMÆ	bimā		what
		Be,Mim,Elif, 2,40,1,		P – prefixed preposition bi REL – relative pronoun جار ومجرور
خلق	خ ل ق \| ḢLG	ḢLG	ḣaleḳa	kendi yarattığını	he created,
		Hı,Lam,Gaf, 600,30,100,		V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
ولعلا	ع ل و \| ALW	WLALÆ	veleǎlā	ve üstün gelmeğe çalışırdı	and surely would have overpowered,
		Vav,Lam,Ayn,Lam,Elif, 6,30,70,30,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) EMPH – emphatic prefix lām V – 3rd person masculine singular perfect verb الواو عاطفة اللام لام التوكيد فعل ماض
بعضهم	ب ع ض \| BAŽ	BAŽHM	beǎ'Duhum	onlardan biri	some of them
		Be,Ayn,Dad,He,Mim, 2,70,800,5,40,		N – nominative masculine noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun اسم مرفوع و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	[on]
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
بعض	ب ع ض \| BAŽ	BAŽ	beǎ'Din	diğeri	others.
		Be,Ayn,Dad, 2,70,800,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
سبحان	س ب ح \| SBḪ	SBḪÆN	subHāne	münezehtir (uzaktır)	Glory be
		Sin,Be,Ha,Elif,Nun, 60,2,8,1,50,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	(to) Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
عما	\|	AMÆ	ǎmmā	-ndan	above what
		Ayn,Mim,Elif, 70,40,1,		P – preposition REL – relative pronoun حرف جر اسم موصول
يصفون	و ص ف \| WṦF	YṦFWN	yeSifūne	onların tanımlamaları-	they attribute!
		Ye,Sad,Fe,Vav,Nun, 10,90,80,6,50,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Abdulbaki Gölpınarlı : Allah, hiç kimseyi evlât edinmez ve onunla birlikte bir başka mâbut yoktur, olsaydı her mâbut, kendi halkettiğini benimseyip alır gider ve bir kısmı, öbürlerinden üstün olurdu. Münezzehtir Allah onların söylediklerinden.
Adem Uğur : Allah evlât edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir tanrı da yoktur. Aksi takdirde her tanrı kendi yarattığını sevk ve idare eder ve mutlaka onlardan biri diğerine galebe çalardı. Allah, onların (müşriklerin) yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.
Ahmed Hulusi : Allâh çocuk edinmez! O yanı sıra bir tanrı da yoktur! Öyle olsaydı, her bir tanrı yarattığı ile bir yana gider; kimi kimine üstün gelirdi! Allâh onların tanımlamalarından Subhan'dır (ötedir)!
Ahmet Tekin : Allah oğul edinmedi. Onunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde, her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder, içlerinden biri mutlaka diğerleri üzerinde hâkimiyet kurardı. Allah onların yakıştırdığı şeylerden münezzehtir.
Ahmet Varol : Allah bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte bir ilâh yoktur. O takdirde her ilâh yarattığını götürürdü ve muhakkak bazısı bazısına üstün gelirdi. Allah onların nitelediklerinden münezzehtir.
Ali Bulaç : Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah yoktur; eğer olsaydı, her bir ilah elbette kendi yarattığını götürüverirdi ve (ilahların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Allah, onların nitelendiregeldiklerinden yücedir.
Ali Fikri Yavuz : Allah, hiç evlâd edinmemiştir, beraberinde bir ilâh da yoktur. Eğer müşriklerin dediği gibi, Allah’la beraber bir takım ilâhlar olsaydı, o takdirde her ilâh kendi yarattığını götürür, tek başlarına kalarak aralarında ayrılıklar baş gösterir ve bir kısmı diğerlerine üstün gelirdi. (Bu çekişme ve savaşlar olmadığına göre Allah’ın eşi ve ortağı yoktur.) Allah, onların isnad ettiği şirk vasıflarından (ve bütün noksanlıklardan) münezzehtir.
Bekir Sadak : Allah cocuk edinmemistir; O'nun yaninda hicbir tanri yoktur, olsaydi, her tanri kendi yarattigi ile beraber gider ve birbirinden ustun olmaga calisirlardi. Allah onlarin vasiflandirdiklarindan munezzehtir.
Celal Yıldırım : Allah hiçbir çocuk edinmemiştir. O'nunla beraber hiç bir ilâh da yoktur; böyle olsaydı her ilâh yarattığını alıp (bir yana) giderdi de kimi kimine üstün gelirdi. Allah onların vasfedegeldiklerinden pâk ve münezzehtir.
Diyanet İşleri : (91-92) Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir. O’nunla birlikte başka hiçbir ilâh yoktur. Öyle olsaydı, her ilâh kendi yarattığını alır götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Gaybı da, görülen âlemi de bilen Allah, onların yakıştırdığı nitelemelerden uzaktır. Onların koştukları ortaklardan çok yücedir.
Diyanet İşleri (eski) : Allah çocuk edinmemiştir; O'nun yanında hiçbir tanrı yoktur, olsaydı, her tanrı kendi yarattığı ile beraber gider ve birbirinden üstün olmağa çalışırlardı. Allah onların vasıflandırdıklarından münezzehtir.
Diyanet Vakfi : Allah evlât edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir tanrı da yoktur. Aksi takdirde her tanrı kendi yarattığını sevk ve idare eder ve mutlaka onlardan biri diğerine galebe çalardı. Allah, onların (müşriklerin) yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.
Edip Yüksel : ALLAH çocuk edinmemiştir, O'nunla beraber bir tanrı da yoktur. Aksi taktirde her tanrı yarattığı şeylerle birlikte bağımsızlığını ilan ederek yönetim için bir biriyle çekişmeye girerdi. ALLAH, onların niteledikleri şeylerden çok uzaktır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Allah evlat edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder ve bir gün mutlaka onlardan biri diğerine galip gelirdi. Allah, onların yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Allah asla oğul edinmedi ve beraberinde bir tanrı da yoktur; Öyle olsaydı, her tanrı kendi yarattığını sürükleyip gider ve elbette birbirlerine üstünlük taslarlardı. Allah, onların yakıştırdıkları sıfatlardan münezzehtir.
Elmalılı Hamdi Yazır : Allah, hiç veled ittihaz etmedi, beraberinde bir tanrı da yok O surette her tanrı kendi yarattığı ile giderdi ve elbette biri diğerine kibrederdi, o isnad ettikleri vasıflardan sübhan o Allah
Fizilal-il Kuran : Allah evlat edinmemiştir ve O'nun yanısıra bir başka ilah yoktur. Yoksa her ilah, kendi yaratıklarını otoritesi altına alıp bir yana gider ve biri öbürüne karşı üstünlük kurmaya çalışırdı. Allah onların bu asılsız yakıştırmalarından münezzehtir.
Gültekin Onan : Tanrı, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir tanrı yoktur; eğer olsaydı, her bir tanrı elbette kendi yarattığını götürüverirdi ve (tanrıların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Tanrı, onların nitelendiregeldiklerinden yücedir.
Hakkı Yılmaz : (91,92) "Allah, çocuk diye bir şey edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde her ilâh kesinlikle kendi oluşturduğu şeyle birlikte gider ve kesinlikle diğerleri üzerine üstün olurdu. Görülmeyeni, duyulmayanı, sezilmeyeni ve açığı bilen Allah, onların niteledikleri şeylerden arınıktır. O, onların ortak koştukları şeylerden de çok yücedir. "
Hasan Basri Çantay : Allah hiçbir evlâd edinmemişdir. Onunla birlikde hiçbir Tanrı da yokdur. (Öyle olsaydı) bu takdîrde elbette her Tanrı kendi yaratdığını (sürükler) götürür ve elbette kimi kiminin üstüne çıkıb (galebe edib) yükselirdi. Allah, onların bütün vasf (-u isnâd) etdiklerinden münezzehdir.
Hayrat Neşriyat : Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir; O’nunla berâber hiçbir ilâh da yoktur; eğer öyle olsaydı, her ilâh elbette kendi yarattığı ile (kendi bildiğine) giderdi ve mutlaka onlardan bir kısmı diğerine üstün gelirdi. Allah, onların isnâd etmekte oldukları vasıflardan münezzehdir.
İbni Kesir : Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah da yoktur. Olsaydı; o zaman, her ilah, kendi yarattığını alıp götürür ve birbirinden üstün çıkmaya çalışırlardı. Allah, onların nitelendirdiklerinden mğünezzehtir.
İskender Evrenosoğlu : Allah çocuk edinmemiştir. Ve O'nunla beraber (başka) bir ilâh (hiç) olmamıştır. Öyle olsaydı bütün ilâhlar mutlaka (kendi) yarattığını giderirdi (yok ederdi). Ve mutlaka onların bir kısmı bir kısmına üstün olurdu. Allah, onların vasıflandırdıkları şeylerden münezzehtir.
Muhammed Esed : Allah asla çocuk edinmemiştir, ne de O'nunla beraber başka bir tanrı vardır: (çünkü, eğer başka herhangi bir tanrı) olsaydı, her tanrı kendi yarattığı alemi kendinden yana çeker ve şüphesiz her biri diğerine baskın çıkmaya çalışırdı! Sınırsız kudret ve yüceliğiyle Allah, onların tasavvur ve tanımlama yoluyla yakıştırdıkları şeylerden mutlak olarak uzaktır;
Ömer Nasuhi Bilmen : Allah hiçbir veled ittihaz edinmedi ve O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. O zaman her ilâh, kendi yarattığı ile giderdi ve bazıları bazısı üzerine yükselirdi. Allah ise onların vasfettiklerinden münezzehtir.
Ömer Öngüt : Allah evlât edinmemiştir. O'nunla beraber hiçbir ilâh yoktur. Eğer olsaydı, her ilâh kendi yarattığını alır gider ve biri ötekine üstün gelmeye çalışırdı. Allah onların vasıflandırdıkları şeylerden münezzehtir.
Şaban Piriş : Allah, çocuk edinmedi. O’nun yanında başka bir ilah yoktur. Eğer olsaydı, her ilah yarattığı ile gider ve elbette biri, diğerine üstün gelirdi. İsnat ettikleri vasıflardan münezzehtir Allah!
Suat Yıldırım : "Allah asla evlat edinmedi. O’nun yanı sıra hiçbir tanrı da yoktur. Öyle olsaydı her tanrı kendi yarattıklarını yanına alır ve onlardan biri diğerine üstün gelmeye çalışırdı. Allah o müşriklerin isnat ve nitelendirmelerinden münezzehtir."
Süleyman Ateş : Allâh çocuk edinmemiştir. O'nunla beraber hiçbir tanrı yoktur. Öyle olsaydı her tanrı, kendi yarattığını götürürdü ve onlardan biri diğerine üstün gelmeğe çalışırdı. Allâh, onların tanımlamalarından uzaktır.
Tefhim-ul Kuran : Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah yoktur; eğer olsaydı, her bir ilah elbette kendi yarattığını götürüverirdi ve (ilahların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Allah, onların nitelendiregeldiklerinden yücedir.
Ümit Şimşek : Allah asla evlât edinmiş değildir. Onunla beraber başka bir tanrı da yoktur. Eğer olsaydı, herbiri kendi yarattığını kapar, böylece birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Allah onların yakıştırdığı şeylerden uzaktır.
Yaşar Nuri Öztürk : Allah, çocuk filan edinmemiştir. O'nunla beraber herhangi bir ilah da yoktur. Eğer böyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını yok ederdi ve mutlaka biri ötekine üstün gelmeye çalışırdı. Allah'ın şanı onların nitelendirmelerinden yücedir, arınmıştır.

» 23 / Mü’minûn 91: