Nisâ Suresi 77. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

elem tera ilā elleƶīne ḳīle lehum kuffū eydiyekum ve eḳīmū S-Salāte ve ātū z-zekāte felemmā kutibe ǎleyhimu l-ḳitālu iƶā ferīḳun minhum yeḣşevne n-nāse keḣaşyeti llahi ev eşedde ḣaşyeten ve ḳālū rabbenā lime ketebte ǎleynā l-ḳitāle levlā eḣḣartenā ilā ecelin ḳarībin ḳul metāǔ d-dunyā ḳalīlun vel'āḣiratu ḣayrun limeni tteḳā ve lā tuZlemūne fetīlen

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْاخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ǼLM	= elem :
2. TR	= tera :	görmedin mi
3. ÎL	= ilā :
4. ÆLZ̃YN	= elleƶīne :	kimseleri
5. GYL	= ḳīle :	denilen(leri)
6. LHM	= lehum :	kendilerine
7. KFWÆ	= kuffū :	(savaştan) çekin
8. ǼYD̃YKM	= eydiyekum :	ellerinizi
9. WǼGYMWÆ	= ve eḳīmū :	ve kılın
10. ÆLṦLÆT	= S-Salāte :	namazı
11. W ËTWÆ	= ve ātū :	ve verin
12. ÆLZKÆT	= z-zekāte :	zekatı
13. FLMÆ	= felemmā :	zaman
14. KTB	= kutibe :	yazılıdığı
15. ALYHM	= ǎleyhimu :	kendilerine
16. ÆLGTÆL	= l-ḳitālu :	savaş
17. ÎZ̃Æ	= iƶā :	hemen
18. FRYG	= ferīḳun :	bir grup
19. MNHM	= minhum :	içlerinden
20. YḢŞWN	= yeḣşevne :	korkmaya başladılar
21. ÆLNÆS	= n-nāse :	insanlardan
22. KḢŞYT	= keḣaşyeti :	korkar gibi
23. ÆLLH	= llahi :	Allah'tan
24. ǼW	= ev :	hatta
25. ǼŞD̃	= eşedde :	daha fazla
26. ḢŞYT	= ḣaşyeten :	korkuyla
27. WGÆLWÆ	= ve ḳālū :	ve dediler ki
28. RBNÆ	= rabbenā :	Rabbimiz
29. LM	= lime :	niçin
30. KTBT	= ketebte :	yazdın
31. ALYNÆ	= ǎleynā :	bize
32. ÆLGTÆL	= l-ḳitāle :	savaş
33. LWLÆ	= levlā :	keşke
34. ǼḢRTNÆ	= eḣḣartenā :	bizi erteleseydin
35. ÎL	= ilā :	kadar
36. ǼCL	= ecelin :	bir süreye
37. GRYB	= ḳarībin :	yakın
38. GL	= ḳul :	de ki
39. MTÆA	= metāǔ :	geçimi
40. ÆLD̃NYÆ	= d-dunyā :	dünya
41. GLYL	= ḳalīlun :	azdır
42. WÆL ËḢRT	= vel'āḣiratu :	ve ahiret
43. ḢYR	= ḣayrun :	daha iyidir
44. LMN	= limeni :	kimse için
45. ÆTG	= tteḳā :	korunan
46. WLÆ	= ve lā :
47. TƵLMWN	= tuZlemūne :	size haksızlık edilmez
48. FTYLÆ	= fetīlen :	kıl kadar

ǼLM TR ÎL ÆLZ̃YN GYL LHM KFWÆ ǼYD̃YKM WǼGYMWÆ ÆLṦLÆT W ËTWÆ ÆLZKÆT FLMÆ KTB ALYHM ÆLGTÆL ÎZ̃Æ FRYG MNHM YḢŞWN ÆLNÆS KḢŞYT ÆLLH ǼW ǼŞD̃ ḢŞYT WGÆLWÆ RBNÆ LM KTBT ALYNÆ ÆLGTÆL LWLÆ ǼḢRTNÆ ÎL ǼCL GRYB GL MTÆA ÆLD̃NYÆ GLYL WÆL ËḢRT ḢYR LMN ÆTG WLÆ TƵLMWN FTYLÆ

elem tera ilā elleƶīne ḳīle lehum kuffū eydiyekum ve eḳīmū S-Salāte ve ātū z-zekāte felemmā kutibe ǎleyhimu l-ḳitālu iƶā ferīḳun minhum yeḣşevne n-nāse keḣaşyeti llahi ev eşedde ḣaşyeten ve ḳālū rabbenā lime ketebte ǎleynā l-ḳitāle levlā eḣḣartenā ilā ecelin ḳarībin ḳul metāǔ d-dunyā ḳalīlun vel'āḣiratu ḣayrun limeni tteḳā ve lā tuZlemūne fetīlen

ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا

[] [ر ا ي] [] [] [ق و ل] [] [ك ف ف] [ي د ي] [ق و م] [ص ل و] [ا ت ي] [ز ك و] [] [ك ت ب] [] [ق ت ل] [] [ف ر ق] [] [خ ش ي] [ن و س] [خ ش ي] [] [] [ش د د] [خ ش ي] [ق و ل] [ر ب ب] [] [ك ت ب] [] [ق ت ل] [] [ا خ ر] [] [ا ج ل] [ق ر ب] [ق و ل] [م ت ع] [د ن و] [ق ل ل] [ا خ ر] [خ ي ر] [] [و ق ي] [] [ظ ل م] [ف ت ل]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ألم	\|	ǼLM	elem		Have not
تر	ر ا ي \| RÆY	TR	tera	görmedin mi	you seen
إلى	\|	ÎL	ilā		[towards]
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	kimseleri	those who
قيل	ق و ل \| GWL	GYL	ḳīle	denilen(leri)	(when) it was said
لهم	\|	LHM	lehum	kendilerine	to them,
كفوا	ك ف ف \| KFF	KFWÆ	kuffū	(savaştan) çekin	"""Restrain"
أيديكم	ي د ي \| YD̃Y	ǼYD̃YKM	eydiyekum	ellerinizi	your hands
وأقيموا	ق و م \| GWM	WǼGYMWÆ	ve eḳīmū	ve kılın	and establish
الصلاة	ص ل و \| ṦLW	ÆLṦLÆT	S-Salāte	namazı	the prayer
وآتوا	ا ت ي \| ÆTY	W ËTWÆ	ve ātū	ve verin	and give
الزكاة	ز ك و \| ZKW	ÆLZKÆT	z-zekāte	zekatı	"the zakah?"""
فلما	\|	FLMÆ	felemmā	zaman	Then when
كتب	ك ت ب \| KTB	KTB	kutibe	yazılıdığı	was ordained
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhimu	kendilerine	on them
القتال	ق ت ل \| GTL	ÆLGTÆL	l-ḳitālu	savaş	the fighting,
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶā	hemen	then
فريق	ف ر ق \| FRG	FRYG	ferīḳun	bir grup	a group
منهم	\|	MNHM	minhum	içlerinden	of them
يخشون	خ ش ي \| ḢŞY	YḢŞWN	yeḣşevne	korkmaya başladılar	[they] fear
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāse	insanlardan	the people
كخشية	خ ش ي \| ḢŞY	KḢŞYT	keḣaşyeti	korkar gibi	as (they) fear
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'tan	Allah
أو	\|	ǼW	ev	hatta	or
أشد	ش د د \| ŞD̃D̃	ǼŞD̃	eşedde	daha fazla	more intense
خشية	خ ش ي \| ḢŞY	ḢŞYT	ḣaşyeten	korkuyla	fear,
وقالوا	ق و ل \| GWL	WGÆLWÆ	ve ḳālū	ve dediler ki	and they said,
ربنا	ر ب ب \| RBB	RBNÆ	rabbenā	Rabbimiz	"""Our Lord"
لم	\|	LM	lime	niçin	why
كتبت	ك ت ب \| KTB	KTBT	ketebte	yazdın	have You ordained
علينا	\|	ALYNÆ	ǎleynā	bize	upon us
القتال	ق ت ل \| GTL	ÆLGTÆL	l-ḳitāle	savaş	[the] fighting?
لولا	\|	LWLÆ	levlā	keşke	Why not
أخرتنا	ا خ ر \| ÆḢR	ǼḢRTNÆ	eḣḣartenā	bizi erteleseydin	You postpone (it for) us
إلى	\|	ÎL	ilā	kadar	to
أجل	ا ج ل \| ÆCL	ǼCL	ecelin	bir süreye	a term,
قريب	ق ر ب \| GRB	GRYB	ḳarībin	yakın	"near."""
قل	ق و ل \| GWL	GL	ḳul	de ki	Say,
متاع	م ت ع \| MTA	MTÆA	metāǔ	geçimi	"""Enjoyment"
الدنيا	د ن و \| D̃NW	ÆLD̃NYÆ	d-dunyā	dünya	(of) the world
قليل	ق ل ل \| GLL	GLYL	ḳalīlun	azdır	(is) little
والآخرة	ا خ ر \| ÆḢR	WÆL ËḢRT	vel'āḣiratu	ve ahiret	and the Hereafter
خير	خ ي ر \| ḢYR	ḢYR	ḣayrun	daha iyidir	(is) better
لمن	\|	LMN	limeni	kimse için	for whoever
اتقى	و ق ي \| WGY	ÆTG	tteḳā	korunan	fears (Allah)
ولا	\|	WLÆ	ve lā		and not
تظلمون	ظ ل م \| ƵLM	TƵLMWN	tuZlemūne	size haksızlık edilmez	you will be wronged
فتيلا	ف ت ل \| FTL	FTYLÆ	fetīlen	kıl kadar	"(even as much as) a hair on a date-seed."""

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ألم	\|	ǼLM	elem		Have not
		,Lam,Mim, ,30,40,		INTG – prefixed interrogative alif NEG – negative particle الهمزة همزة استفهام حرف نفي
تر	ر ا ي \| RÆY	TR	tera	görmedin mi	you seen
		Te,Re, 400,200,		V – 2nd person masculine singular imperfect verb, jussive mood فعل مضارع مجزوم
إلى	\|	ÎL	ilā		[towards]
		,Lam,, ,30,,		P – preposition حرف جر
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	kimseleri	those who
		Elif,Lam,Zel,Ye,Nun, 1,30,700,10,50,		REL – masculine plural relative pronoun اسم موصول
قيل	ق و ل \| GWL	GYL	ḳīle	denilen(leri)	(when) it was said
		Gaf,Ye,Lam, 100,10,30,		V – 3rd person masculine singular passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
لهم	\|	LHM	lehum	kendilerine	to them,
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefixed preposition lām PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun جار ومجرور
كفوا	ك ف ف \| KFF	KFWÆ	kuffū	(savaştan) çekin	"""Restrain"
		Kef,Fe,Vav,Elif, 20,80,6,1,		V – 2nd person masculine plural imperative verb PRON – subject pronoun فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
أيديكم	ي د ي \| YD̃Y	ǼYD̃YKM	eydiyekum	ellerinizi	your hands
		,Ye,Dal,Ye,Kef,Mim, ,10,4,10,20,40,		N – accusative feminine plural noun PRON – 2nd person masculine plural possessive pronoun اسم منصوب والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وأقيموا	ق و م \| GWM	WǼGYMWÆ	ve eḳīmū	ve kılın	and establish
		Vav,,Gaf,Ye,Mim,Vav,Elif, 6,,100,10,40,6,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 2nd person masculine plural (form IV) imperative verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الصلاة	ص ل و \| ṦLW	ÆLṦLÆT	S-Salāte	namazı	the prayer
		Elif,Lam,Sad,Lam,Elif,Te merbuta, 1,30,90,30,1,400,		N – accusative feminine noun اسم منصوب
وآتوا	ا ت ي \| ÆTY	W ËTWÆ	ve ātū	ve verin	and give
		Vav,,Te,Vav,Elif, 6,,400,6,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 2nd person masculine plural (form IV) imperative verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الزكاة	ز ك و \| ZKW	ÆLZKÆT	z-zekāte	zekatı	"the zakah?"""
		Elif,Lam,Ze,Kef,Elif,Te merbuta, 1,30,7,20,1,400,		N – accusative feminine noun اسم منصوب
فلما	\|	FLMÆ	felemmā	zaman	Then when
		Fe,Lam,Mim,Elif, 80,30,40,1,		REM – prefixed resumption particle T – time adverb الفاء استئنافية ظرف زمان
كتب	ك ت ب \| KTB	KTB	kutibe	yazılıdığı	was ordained
		Kef,Te,Be, 20,400,2,		V – 3rd person masculine singular passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhimu	kendilerine	on them
		Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 70,30,10,5,40,		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
القتال	ق ت ل \| GTL	ÆLGTÆL	l-ḳitālu	savaş	the fighting,
		Elif,Lam,Gaf,Te,Elif,Lam, 1,30,100,400,1,30,		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶā	hemen	then
		,Zel,Elif, ,700,1,		SUR – surprise particle حرف فجاءة
فريق	ف ر ق \| FRG	FRYG	ferīḳun	bir grup	a group
		Fe,Re,Ye,Gaf, 80,200,10,100,		N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع
منهم	\|	MNHM	minhum	içlerinden	of them
		Mim,Nun,He,Mim, 40,50,5,40,		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
يخشون	خ ش ي \| ḢŞY	YḢŞWN	yeḣşevne	korkmaya başladılar	[they] fear
		Ye,Hı,Şın,Vav,Nun, 10,600,300,6,50,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāse	insanlardan	the people
		Elif,Lam,Nun,Elif,Sin, 1,30,50,1,60,		N – accusative masculine plural noun اسم منصوب
كخشية	خ ش ي \| ḢŞY	KḢŞYT	keḣaşyeti	korkar gibi	as (they) fear
		Kef,Hı,Şın,Ye,Te merbuta, 20,600,300,10,400,		P – prefixed preposition ka N – genitive feminine noun جار ومجرور
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'tan	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
أو	\|	ǼW	ev	hatta	or
		,Vav, ,6,		CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
أشد	ش د د \| ŞD̃D̃	ǼŞD̃	eşedde	daha fazla	more intense
		,Şın,Dal, ,300,4,		N – accusative masculine singular noun اسم منصوب
خشية	خ ش ي \| ḢŞY	ḢŞYT	ḣaşyeten	korkuyla	fear,
		Hı,Şın,Ye,Te merbuta, 600,300,10,400,		N – accusative feminine indefinite noun اسم منصوب
وقالوا	ق و ل \| GWL	WGÆLWÆ	ve ḳālū	ve dediler ki	and they said,
		Vav,Gaf,Elif,Lam,Vav,Elif, 6,100,1,30,6,1,		REM – prefixed resumption particle V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو استئنافية فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
ربنا	ر ب ب \| RBB	RBNÆ	rabbenā	Rabbimiz	"""Our Lord"
		Re,Be,Nun,Elif, 200,2,50,1,		N – accusative masculine noun PRON – 1st person plural possessive pronoun اسم منصوب و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
لم	\|	LM	lime	niçin	why
		Lam,Mim, 30,40,		P – prefixed preposition lām INTG – interrogative noun جار ومجرور
كتبت	ك ت ب \| KTB	KTBT	ketebte	yazdın	have You ordained
		Kef,Te,Be,Te, 20,400,2,400,		V – 2nd person masculine singular perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل
علينا	\|	ALYNÆ	ǎleynā	bize	upon us
		Ayn,Lam,Ye,Nun,Elif, 70,30,10,50,1,		P – preposition PRON – 1st person plural object pronoun جار ومجرور
القتال	ق ت ل \| GTL	ÆLGTÆL	l-ḳitāle	savaş	[the] fighting?
		Elif,Lam,Gaf,Te,Elif,Lam, 1,30,100,400,1,30,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
لولا	\|	LWLÆ	levlā	keşke	Why not
		Lam,Vav,Lam,Elif, 30,6,30,1,		EXH – exhortation particle حرف تحضيض
أخرتنا	ا خ ر \| ÆḢR	ǼḢRTNÆ	eḣḣartenā	bizi erteleseydin	You postpone (it for) us
		,Hı,Re,Te,Nun,Elif, ,600,200,400,50,1,		V – 2nd person masculine singular (form II) perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 1st person plural object pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
إلى	\|	ÎL	ilā	kadar	to
		,Lam,, ,30,,		P – preposition حرف جر
أجل	ا ج ل \| ÆCL	ǼCL	ecelin	bir süreye	a term,
		,Cim,Lam, ,3,30,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
قريب	ق ر ب \| GRB	GRYB	ḳarībin	yakın	"near."""
		Gaf,Re,Ye,Be, 100,200,10,2,		ADJ – genitive masculine singular indefinite adjective صفة مجرورة
قل	ق و ل \| GWL	GL	ḳul	de ki	Say,
		Gaf,Lam, 100,30,		V – 2nd person masculine singular imperative verb فعل أمر
متاع	م ت ع \| MTA	MTÆA	metāǔ	geçimi	"""Enjoyment"
		Mim,Te,Elif,Ayn, 40,400,1,70,		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
الدنيا	د ن و \| D̃NW	ÆLD̃NYÆ	d-dunyā	dünya	(of) the world
		Elif,Lam,Dal,Nun,Ye,Elif, 1,30,4,50,10,1,		N – genitive feminine singular noun اسم مجرور
قليل	ق ل ل \| GLL	GLYL	ḳalīlun	azdır	(is) little
		Gaf,Lam,Ye,Lam, 100,30,10,30,		N – nominative masculine singular indefinite noun اسم مرفوع
والآخرة	ا خ ر \| ÆḢR	WÆL ËḢRT	vel'āḣiratu	ve ahiret	and the Hereafter
		Vav,Elif,Lam,,Hı,Re,Te merbuta, 6,1,30,,600,200,400,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – nominative feminine singular noun الواو عاطفة اسم مرفوع
خير	خ ي ر \| ḢYR	ḢYR	ḣayrun	daha iyidir	(is) better
		Hı,Ye,Re, 600,10,200,		N – nominative masculine singular indefinite noun اسم مرفوع
لمن	\|	LMN	limeni	kimse için	for whoever
		Lam,Mim,Nun, 30,40,50,		P – prefixed preposition lām REL – relative pronoun جار ومجرور
اتقى	و ق ي \| WGY	ÆTG	tteḳā	korunan	fears (Allah)
		Elif,Te,Gaf,, 1,400,100,,		V – 3rd person masculine singular (form VIII) perfect verb فعل ماض
ولا	\|	WLÆ	ve lā		and not
		Vav,Lam,Elif, 6,30,1,		REM – prefixed resumption particle PRO – prohibition particle الواو استئنافية حرف نهي
تظلمون	ظ ل م \| ƵLM	TƵLMWN	tuZlemūne	size haksızlık edilmez	you will be wronged
		Te,Zı,Lam,Mim,Vav,Nun, 400,900,30,40,6,50,		V – 2nd person masculine plural passive imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل
فتيلا	ف ت ل \| FTL	FTYLÆ	fetīlen	kıl kadar	"(even as much as) a hair on a date-seed."""
		Fe,Te,Ye,Lam,Elif, 80,400,10,30,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب

Abdulbaki Gölpınarlı : Görmez misin savaştan el çekin ve namaz kılın, zekât verin denenleri? Onlara savaş farz edilince içlerinden bir kısmı, insanlardan, Allah'tan korkar gibi, hattâ daha da fazla korkmaya başladılar da ne olurdu, yakın olan ölümümüze dek bu emri geciktirseydin, bize savaşı emretmeseydin dediler. De ki: Dünyanın zevki azdır, âhiretse sakınanlar için daha hayırlıdır ve onlar, hurma çekirdeğinin içindeki incecik kıl kadar bile zulüm görmezler.
Adem Uğur : Kendilerine, ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın ve zekâtı verin, denilen kimseleri görmedin mi? Sonra onlara savaş farz kılınınca, içlerinden bir gurup hemen Allah'tan korkar gibi, hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar da "Rabbimiz! Savaşı bize niçin yazdın! Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen (daha bir müddet savaşı farz kılmasan) olmaz mıydı?" dediler. Onlara de ki: "Dünya menfaati önemsizdir, Allah'tan korkanlar için ahiret daha hayırlıdır ve size kıl payı kadar haksızlık edilmez."
Ahmed Hulusi : Kendilerine, "(Kötülükten) ellerinizi çekin, salâtı (namazı) ikame edin ve zekâtı verin" denilenleri görmedin mi? Ne zaman ki üzerlerine savaş yazıldı, bir de ne göresin, onlardan bir kısmı, insanlardan, Allâh'tan haşyet edip ürperdikleri gibi, hatta daha şiddetli bir dehşetle korkuyorlar. . . "Rabbimiz, niçin üzerimize savaşı yazdın; bizi yakın bir sona kadar erteleseydin?" dediler. . . De ki: "Dünya zevki pek kısadır! Sonsuz gelecek ise korunanlar için daha hayırlıdır. . . Size kıl kadar zulmedilmez. "
Ahmet Tekin : Kendilerine: 'Müşriklerle fiilî çatışmaya girmekten kaçının, savaşı aklınızdan çıkarın, namazı âdâbına riayet ederek, aksatmadan kılın, vicdanınızı, servetinizi, sosyal bünyenizi arındıran, berekete vesile olan zekâtı verin' denilen kimseleri görmüyor musun? Kendilerine savaşmak, yazılı emir halinde farz kılınınca, onlardan bir grup, Allah’tan korkar gibi, yahut daha fazla bir korku ile insanlardan korkuyorlar. 'Rabbimiz, savaşı bize niçin yazılı bir emir haline getirdin? Ne olurdu bize azıcık bir müddet daha tanımış olsaydın' dediler. Sen de: 'Dünya zevki azdır. Âhiret hayatı ebedî yurt ise, Allah’a sığınıp, emirlerine yapışarak, günahlardan arınıp, azaptan korunanlar, kulluk ve sorumluluk şuuruyla, haklarına ve özgürlüklerine sahip çıkarak şahsiyetli davranan, dinî ve sosyal görevlerinin bilincinde olan, takvâ esaslarını benimseyen mü’minler için daha hayırlıdır. Kıl kadar da, haksızlığa uğramayacaksınız' de.
Ahmet Varol : Kendilerine: 'Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin' denenleri görmedin mi? Onlara savaş farz kılındığında, içlerinden bir grup Allah'tan korkar gibi hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar ve: 'Ey Rabb'imiz! Bizim üzerimize savaşı niçin farz kıldın? Yakın bir zamana kadar bize mühlet verseydin olmaz mıydı?' dediler. De ki: 'Dünyanın geçimliği azdır. Ahiret ise fenalıklardan sakınanlar için daha hayırlıdır ve bir kıl kadar dahi haksızlığa uğratılmazsınız.'
Ali Bulaç : Kendilerine "Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin" denenleri görmedin mi? Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, insanlardan Allah'tan korkar gibi -hatta daha da şiddetli bir korkuyla- korkuya kapılıyorlar ve "Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin?" dediler. De ki: "Dünyanın metaı azdır, ahiret, ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz 'bir hurma çekirdeğindeki ipince bir iplik kadar' bile haksızlığa uğratılmayacaksınız."
Ali Fikri Yavuz : Kendilerine: “-Ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın, zekâtı verin”, denilmiş olanlara bakmaz mısın? Şimdi onların üzerine savaş farz kılınınca, içlerinden bir topluluk, Allah’dan korkar gibi hatta daha şiddetli bir korku ile insanlardan korkuyor. Onlar: “-Ey Rabbimiz, üzerimize şu savaşı neye farz kıldın, ne olurdu bizi yakın bir vakte kadar geri bırakaydın!” dediler. Onlara şöyle de: “- Dünyanın zevki pek azdır. Ahiret ise sakınanlar için muhakkak hayırlıdır; ve kıl kadar haksızlığa uğramazsınız.
Bekir Sadak : Kendilerine: «Elinizi savastan cekin, namaz kilin, zekat verin» denenleri gormedin mi? Onlara savas farz kilindiginda, iclerinden bir takimi hemen, insanlardan, Allah'tan korkar gibi, hatta daha cok korkarlar ve «Rabbimiz! Bize savasi nicin farz kildin, bizi yakin bir zamana kadar tehir edemez miydin? derler. De ki: «Dunya gecimligi azdir, ahiret, Allah'a karsi gelmekten sakinan icin hayirlidir, size zerre kadar zulmedilmez".
Celal Yıldırım : Kendilerine, «ellerinizi savaştan çekin ; namazı kılın, zekâtı verin» denilen kimseleri görmedin mi ? Savaş üzerlerine farz kılınınca içlerinden bir topluluk (düşmanları olan) insanlardan, Allah'tan korkar gibi veya daha fazla korkarlar ve : «Ey Rabbimiz ! Neden üzerimize savaşı farz kıldın ? Bizi yakın bir zamana kadar geciktiremez miydin ?» derler. De ki: Dünya geçimliği ne de olsa azdır. Âhiret ise, Allah'tan korkup kötülüklerden sakınanlar için daha hayırlıdır ; hem hurma çekirdeğindeki fitil kadar haksızlığa uğratılmazsınız.
Diyanet İşleri : Daha önce kendilerine, “(savaşmaktan) ellerinizi çekin, namazı kılın, zekâtı verin” denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca, hemen içlerinden bir kısmı; insanlardan, Allah’tan korkar gibi, hatta daha çok korkarlar ve “Rabbimiz! Niçin bize savaş yazdın? Bizi yakın bir zamana kadar erteleseydin ya!” derler. De ki: “Dünya geçimliği azdır. Ahiret, Allah’a karşı gelmekten sakınan kimse için daha hayırlıdır. Size kıl kadar haksızlık edilmez.”
Diyanet İşleri (eski) : Kendilerine: 'Elinizi savaştan çekin, namaz kılın, zekat verin' denenleri görmedin mi? Onlara savaş farz kılındığında, içlerinden bir takımı hemen, insanlardan, Allah'tan korkar gibi, hatta daha çok korkarlar ve 'Rabbimiz! Bize savaşı niçin farz kıldın, bizi yakın bir zamana kadar tehir edemez miydin?' derler. De ki: 'Dünya geçimliği azdır, ahiret, Allah'a karşı gelmekten sakınan için hayırlıdır, size zerre kadar zulmedilmez'.
Diyanet Vakfi : Kendilerine, ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın ve zekâtı verin, denilen kimseleri görmedin mi? Sonra onlara savaş farz kılınınca, içlerinden bir gurup hemen Allah'tan korkar gibi, hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar da «Rabbimiz! Savaşı bize niçin yazdın! Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen (daha bir müddet savaşı farz kılmasan) olmaz mıydı?» dediler. Onlara de ki: «Dünya menfaati önemsizdir, Allah'tan korkanlar için ahiret daha hayırlıdır ve size kıl payı kadar haksızlık edilmez.»
Edip Yüksel : Kendilerine, 'Elinizi savaştan çekin, namazı gözetin, zekatı verin,' denilenlere dikkat etmedin mi? Kendilerine savaşmaları emredildiğinde, insanlardan ALLAH'tan korkar gibi, belki daha fazla korkmaya başladılar ve 'Rabbimiz, neden bize savaşı yükledin, bizi yakın bir zamana kadar erteleyemez miydin!,' dediler. De ki, 'Bu dünyanın varlığı azdır, erdemliler için ahiret daha hayırlıdır; en ufak bir haksızlığa uğratılmayacaksınız.'
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Kendilerine, «Ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın, zekatı verin» denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca hemen içlerinden bir kısmı insanlardan, Allah'tan korkar gibi, hatta daha çok korkarlar ve «Rabbimiz! Niçin bize savaş yazdın? Ne olurdu bize azıcık bir müddet daha tanımış olsaydın da biraz daha yaşasaydık?» derler. Onlara de ki: «Dünya zevki ne de olsa azdır, ahiret, Allah'a karşı gelmekten sakınan için daha hayırlıdır ve size kıl kadar haksızlık edilmez.»
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Bakmaz mısın, o kendilerine: «Ellerinizi savaştan çekin, namaz kılın ve zekat verin!» denilen kimselere? Şimdi üzerlerine savaş farz kılınınca bazıları insanlardan Allah'tan korkar gibi veya daha fazla korkmaya başladılar ve: «Ey bizim Rabbimiz, niçin bize bu savaşı farz kıldın? Ne olurdu kısa bir süre daha bize mühlet verseydin!» dediler. De ki: «Dünya zevki ne de olsa azdır; ahiret ise Allah'tan korkanlar için sırf hayırdır. Hem kıl kadar hakkınız da yenmez.»
Elmalılı Hamdi Yazır : Bakmaz mısın o: kendilerine ellerinizi çekin ve namaz kılın, zekât verin denilmiş olan kimselere? Şimdi üzerlerine kıtal yazılınca insanlardan Allahdan korkarcasına veya daha bile ziyade korkuyorlar ve şöyle dediler: «Ey bizim rabbımız! Niçin üzerimize bu kıtali yazdın! Nolurdu bizi yakın bir ecele tehir edeydin? De ki: Dünya zevkı ne olsa azdır, Ahıret ise Allahdan korkanlar için sırf hayırdır hem kıl kadar hakkınız yenmez
Fizilal-il Kuran : Daha önce kendilerine 'savaştan uzak durun, namazı kılın ve zekatı verin' direktifi verilmiş olanları görmüyor musun? Şimdi üzerlerine farz kılınınca, onların; Allah'tan korkar gibi ya da bundan bile daha fazla, insanlardan korkan bir grubu «Ey Rabbimiz niye üzerimize savaşmayı farz kıldın, bize biraz daha mühlet tanısaydın olmaz mıydı?» dediler. Onlara de ki; «Dünya zevki kısa sürelidir. Ahiret ise sakınanlar için daha hayırlıdır. Orada kıl payı bile haksızlığa uğramazsınız.»
Gültekin Onan : Kendilerine; "Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin" denenleri görmedin mi? Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup insanlardan Tanrı'dan korkar gibi -hatta daha da şiddetli bir korkuyla- korkuya kapılıyorlar ve: "Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir süreye (ecelin) ertelemeli değil miydin?" dediler. De ki: "Dünyanın metaı azdır, ahiret ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz 'bir hurma çekirdeğindeki ipince bir iplik kadar' bile haksızlığa uğratılmayacaksınız."
Hakkı Yılmaz : (77,78) "Kendilerine, “Elinizi çekin, salâtı ikame edin [mâlî yönden ve zihinsel açıdan destek olma; toplumu aydınlatma kurumları oluşturun, ayakta tutun], zekâtı/vergiyi verin” denilenleri görmedin mi/ hiç düşünmedin mi? Sonra savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, Allah'a duydukları saygıyla, sevgiyle, bilgiyle ürperti gibi yahut daha şiddetli olarak insanlara saygıyla, sevgiyle, bilgiyle ürperti duyarlar. Ve “Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin?” dediler. De ki: “Dünyanın kazanımı, çok azdır. Âhiret ise Allah'ın koruması altına girmiş kişiler için daha hayırlıdır ve siz “bir hurma çekirdeğindeki ipince bir iplik kadar” bile haksızlığa uğratılmayacaksınız. Her nerede olursanız olun ölüm size yetişir, kireçle/betonla son derece sağlam yapılmış kaleler içinde bulunsanız bile.” Ve onlara bir iyilik isabet ederse, “Bu Allah'tandır” derler, bir kötülüğe uğrarlarsa, “Bu sendendir” derler. De ki: “Hepsi Allah'tandır.” Bunlara rağmen bu topluma ne oluyor ki, neredeyse hepten söz anlamayacaklar? "
Hasan Basri Çantay : (Evvelce) kendilerine «Ellerinizi (muhaarebeden) çekin, dosdoğru namazı kılın, zekâtı verin» denilen kimselere bakmaz mısın? Şimdi onların üzerine muhaarebe yazılınca (farzedilince) içlerinden bir zümre, insan (dan başka bir şey olmayan düşman) lardan Allahdan korkar gibi, hattâ daha şiddetli bir korku ile korkuyorlar. Onlar: «Ey Rabbimiz üzerimize (şu) muhaarebeyi neye yazdın? Bizi yakın bir zamana kadar gecikdirmeli değil miydin» dediler. (Onlara) de ki: «Dünyânın fâidesi pek azdır, Âhiret ise sakınanlar için elbet daha hayırlıdır. Siz hurma çekirdeğinin ince ipliği kadar bile haksızlığa uğratılmayacaksınız».
Hayrat Neşriyat : (Mekke’de iken savaşmayı isteyip de) kendilerine: 'Ellerinizi (şimdilik sa vaştan) çekin, namazı hak kıyla edâ edin ve zekâtı verin!' denilen kimse leri görmedin mi? Şimdi (Me dîne’de)onlara savaş (farz olarak) yazılınca içlerinden bir fırka, Allah’dan korkarcasına, hattâ daha şiddetli bir korkuyla in san lardan korkmaya başladılar. Ve şöyle dediler: 'Rabbimiz! Bize savaşı niçin (farz olarak) yazdın? Ne olurdu, bizi yakın bir vakte (yatağımızda öleceğimiz vakte)kadar te’hîr etseydin!'(Ey Resûlüm! Onlara) de ki: 'Dünya menfaati az dır. Hem âhiret, (günahlar dan) sakınan için hayırlıdır ve (orada) kıl kadar haksızlığa uğratılmazsı nız.'
İbni Kesir : Kendilerine: Ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın, zekatı verin, denilmiş olanlara bakmaz mısın? Şimdi onların üzerine savaş farz kılınınca; içlerinden bir grup Allah'tan korkar gibi, hatta daha şiddetli bir korku ile insanlardan korkuyorlar. Bunlar: Ey Rabbımız, üzerimize şu savaşı niye farz kıldın? Ne olurdu bizi yakın bir geleceğe kadar geri bırakaydın, dediler. Onlara de ki: Dünyanın geçimi azdır. Ahiret ise, müttakiler için elbet daha hayırlıdır. Ve kıl kadar haksızlığa uğratılmayacaksınız.
İskender Evrenosoğlu : Kendilerine: “Ellerinizi (savaştan) çekin, namazı kılın ve zekâtı verin.” denilen kimseleri görmedin mi? Halbuki onların üzerine savaş yazıldığı (farz kılındığı) zaman, onlardan bir kısmı, (düşmanları olan) insanlardan, Allah'tan korkar gibi veya daha da çok korkarlar ve: “Rabbimiz niçin üzerimize savaşı farz kıldın, bizi yakın bir zamana kadar tehir etseydin (geciktirseydin) olmaz mıydı?” dediler. De ki: “Dünya metaı (menfaati) azdır ve ahiret ise takva sahibi olan kimseler için daha hayırlıdır. Ve siz, kıl kadar (hurma çekirdeğindeki lif kadar bile) zulmedilmezsiniz.”
Muhammed Esed : Kendilerine "Ellerinizi çekin, namazlarınızda dikkatli ve daim olun, arındırıcı (mali) yükümlülüğünüzü yerine getirin!" denilenlerden haberdar değil misiniz? Ama onlara (Allah yolunda) savaşmaları emredilir emredilmez, bazısı, Allahtan korkması gerektiği gibi -hatta daha büyük bir korkuyla- insanlardan korkmaya başlar ve "Ey Rabbimiz! Neden bize savaşmayı emrettin? Keşke bize biraz mühlet verseydin!" derler. De ki: "Bu dünyanın keyfi ve rahatlığı çok kısa ömürlüdür ama ahiret, Allaha karşı sorumluluklarının bilincinde olanlar için en iyisidir, çünkü hiç biriniz, kıl kadar haksızlığa uğramayacaksınız.
Ömer Nasuhi Bilmen : O kimseleri görmez misin ki, onlara: «Ellerinizi çekiniz ve namaz kılınız, zekât veriniz» denilmişti. Vaktâ ki üzerlerine cihad yazıldı, o zaman içlerinden birtakımı, Allah Teâlâ'dan korkarcasına veya daha ziyâde insanlardan korkar oldular. Ve onlar, «Ey Rabbimiz! Ne için üzerimize cihadı yazdın? Ne olurdu bizi yakın bir müddete kadar tehir etseydin» dediler. De ki: «Dünyanın faidesi pek azdır, ahiret ise muttakî olanlar için elbette hayırlıdır. Ve siz kıl kadar zulme uğramayacaksınızdır.»
Ömer Öngüt : Kendilerine: “Ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın ve zekâtı verin. ” denilen kimseleri görmedin mi? Üzerlerine savaş farz kılınınca içlerinden bir grup, insanlardan Allah'tan korkar gibi, hatta daha fazla korkmaya başladılar. “Rabbimiz! Bize savaşı niçin farz kıldın? Bizi yakın bir süreye kadar tehir etsen (savaş emrini bir süre geciktirsen) olmaz mıydı?” dediler. Onlara de ki: “Dünyanın geçimliği azdır, Allah'tan korkanlar için ahiret daha hayırlıdır. Size zerre kadar zulmedilmez. ”
Şaban Piriş : Kendilerine “elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin." denilenleri görmedin mi? Oysa savaş onlara farz kılındığında, onlardan bir grup, Allah’tan korkar gibi insanlardan korkarak (hatta daha da fazla bir korku ile) “Rabbimiz niye savaşı bize farz kıldın. Bizi yakın bir zamana kadar ertelesen olmaz mıydı?” dediler. De ki: -Dünyanın faydası çok azdır. Ahiret ise Allah’tan korkanlar için daha hayırlıdır, en ufak haksızlığa uğratılmayacaksınız.
Suat Yıldırım : Baksana o kimselere ki, savaş zamanı değilken kendilerine: "Savaşa sebebiyet vermeyin, namazı hakkıyla ifa edin, zekâtı verin!" denilmişti. Sonra onlara savaşma farz kılınınca, onlardan bir kısmı insanlardan, Allah’tan korkarcasına, hatta daha fazla korkup şöyle diyorlar: "Ya Rabbenâ, niçin bize harbi farz kıldın? Bize biraz daha mühlet verseydin ya!" Onlara de ki: "Dünya zevki pek azdır, âhiret ise günahlardan sakınanlar için sırf hayırdır ve size kıl kadar olsun haksızlık yapılmaz."
Süleyman Ateş : Kendilerine: "Ellerinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekâtı verin!" denilenleri görmedin mi? Kendilerine savaş yazılınca hemen içlerinden bir grup, insanlardan, Allah'tan korkar gibi hattâ daha fazla korkmaya başladılar: "Rabbimiz, niçin bize savaş yazdın? Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen (savaş emrini bir süre geciktirsen) olmaz mıydı?" dediler. De ki: "dünyâ geçimi azdır, korunan için âhiret daha iyidir. Size kıl kadar haksızlık edilmez."
Tefhim-ul Kuran : Kendilerine; «Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekâtı verin» denenleri görmedin mi? Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, insanlardan Allah'tan korkar gibi -hatta daha da şiddetli bir korkuyla- korkuya kapılıyorlar ve «Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin?» dediler. De ki: «Dünyanın metaı azdır, ahiret ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz 'bir hurma çekirdeğindeki ipince bir iplik kadar' bile haksızlığa uğratılmayacaksınız.»
Ümit Şimşek : Vaktiyle kendilerine 'Ellerinizi savaştan çekin; namazı kılın, zekâtı verin' denilen kimseleri görmedin mi? Onlara savaş farz olduğunda, içlerinden bir zümre, Allah'tan korkar gibi, hattâ daha da şiddetli bir korkuyla insanlardan korkuyorlar ve diyorlar ki: 'Rabbimiz, bize niçin savaşı farz kıldın? Keşke bize biraz daha mühlet verseydin!' De ki: Dünyanın safâsı pek kısa sürer. Âhiret ise, takvâ sahipleri için daha hayırlıdır; orada kıl kadar bir haksızlığa uğramazsınız.
Yaşar Nuri Öztürk : Kendilerine, "Ellerinizi çekin, namazı kılın, zekâtı verin!" denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca, içlerinden bir grup, insanlardan Allah'tan korkmuş gibi, hatta daha şiddetli bir korkuyla korkar oldu. Ve şöyle dediler: "Ey Rabbimiz! Ne diye yazdın üzerimize savaşı; yakın bir süreye kadar bizi erteleseydin ya!" De ki: "Dünya nimeti çok azdır. Kötülükten sakınan için âhiret daha hayırlıdır. Bir kıl kadar bile zulme uğratılmazsınız."

» 4 / Nisâ 77: