Nisâ Suresi 46. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

mine elleƶīne hādū yuHarrifūne l-kelime ǎn mevāDiǐhi ve yeḳūlūne semiǎ'nā ve ǎSaynā vesmeǎ' ğayra musmeǐn ve rāǐnā leyyen bielsinetihim ve Taǎ'nen fī d-dīni velev ennehum ḳālū semiǎ'nā ve eTaǎ'nā vesmeǎ' venZurnā lekāne ḣayran lehum ve eḳve me velākin leǎnehumu llahu bikufrihim felā yu'minūne illā ḳalīlen

مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. MN	= mine :
2. ÆLZ̃YN	= elleƶīne :	öyleleri var ki
3. HÆD̃WÆ	= hādū :	Yahudilerden
4. YḪRFWN	= yuHarrifūne :	kaydırıyorlar
5. ÆLKLM	= l-kelime :	kelimeleri
6. AN	= ǎn :	-nden
7. MWÆŽAH	= mevāDiǐhi :	yerleri-
8. WYGWLWN	= ve yeḳūlūne :	ve diyorlar
9. SMANÆ	= semiǎ'nā :	işittik
10. WAṦYNÆ	= ve ǎSaynā :	ve isyan ettik
11. WÆSMA	= vesmeǎ' :	ve dinle
12. ĞYR	= ğayra :
13. MSMA	= musmeǐn :	dinlemez olası
14. WRÆANÆ	= ve rāǐnā :	"ve ""ra'ina"""
15. LYÆ	= leyyen :	eğip bükerek
16. BǼLSNTHM	= bielsinetihim :	dillerini
17. WŦANÆ	= ve Taǎ'nen :	ve taşlayarak
18. FY	= fī :
19. ÆLD̃YN	= d-dīni :	dini
20. WLW	= velev :	keşke (eğer)
21. ǼNHM	= ennehum :	onlar
22. GÆLWÆ	= ḳālū :	deselerdi
23. SMANÆ	= semiǎ'nā :	işittik
24. WǼŦANÆ	= ve eTaǎ'nā :	ve ita'at ettik
25. WÆSMA	= vesmeǎ' :	ve dinle
26. WÆNƵRNÆ	= venZurnā :	ve bize bak
27. LKÆN	= lekāne :	elbette olurdu
28. ḢYRÆ	= ḣayran :	daha iyi
29. LHM	= lehum :	kendileri için
30. WǼGWM	= ve eḳve me :	ve daha sağlam
31. WLKN	= velākin :	fakat
32. LANHM	= leǎnehumu :	onları la'netlemiştir
33. ÆLLH	= llahu :	Allah
34. BKFRHM	= bikufrihim :	inkarlarından dolayı
35. FLÆ	= felā :
36. YÙMNWN	= yu'minūne :	inanmazlar
37. ÎLÆ	= illā :	hariç
38. GLYLÆ	= ḳalīlen :	pek azı

MN ÆLZ̃YN HÆD̃WÆ YḪRFWN ÆLKLM AN MWÆŽAH WYGWLWN SMANÆ WAṦYNÆ WÆSMA ĞYR MSMA WRÆANÆ LYÆ BǼLSNTHM WŦANÆ FY ÆLD̃YN WLW ǼNHM GÆLWÆ SMANÆ WǼŦANÆ WÆSMA WÆNƵRNÆ LKÆN ḢYRÆ LHM WǼGWM WLKN LANHM ÆLLH BKFRHM FLÆ YÙMNWN ÎLÆ GLYLÆ

mine elleƶīne hādū yuHarrifūne l-kelime ǎn mevāDiǐhi ve yeḳūlūne semiǎ'nā ve ǎSaynā vesmeǎ' ğayra musmeǐn ve rāǐnā leyyen bielsinetihim ve Taǎ'nen fī d-dīni velev ennehum ḳālū semiǎ'nā ve eTaǎ'nā vesmeǎ' venZurnā lekāne ḣayran lehum ve eḳve me velākin leǎnehumu llahu bikufrihim felā yu'minūne illā ḳalīlen

من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا

[] [] [ه و د] [ح ر ف] [ك ل م] [] [و ض ع] [ق و ل] [س م ع] [ع ص ي] [س م ع] [غ ي ر] [س م ع] [ر ع ي] [ل و ي] [ل س ن] [ط ع ن] [] [د ي ن] [] [] [ق و ل] [س م ع] [ط و ع] [س م ع] [ن ظ ر] [ك و ن] [خ ي ر] [] [ق و م] [] [ل ع ن] [] [ك ف ر] [] [ا م ن] [] [ق ل ل]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
من	\|	MN	mine		Of
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	öyleleri var ki	those who
هادوا	ه و د \| HWD̃	HÆD̃WÆ	hādū	Yahudilerden	are Jews,
يحرفون	ح ر ف \| ḪRF	YḪRFWN	yuHarrifūne	kaydırıyorlar	they distort
الكلم	ك ل م \| KLM	ÆLKLM	l-kelime	kelimeleri	the words
عن	\|	AN	ǎn	-nden	from
مواضعه	و ض ع \| WŽA	MWÆŽAH	mevāDiǐhi	yerleri-	their places
ويقولون	ق و ل \| GWL	WYGWLWN	ve yeḳūlūne	ve diyorlar	and they say,
سمعنا	س م ع \| SMA	SMANÆ	semiǎ'nā	işittik	"""We hear[d]"
وعصينا	ع ص ي \| AṦY	WAṦYNÆ	ve ǎSaynā	ve isyan ettik	"and we disobey[ed]"""
واسمع	س م ع \| SMA	WÆSMA	vesmeǎ'	ve dinle	"and ""Hear"
غير	غ ي ر \| ĞYR	ĞYR	ğayra		not
مسمع	س م ع \| SMA	MSMA	musmeǐn	dinlemez olası	to be heard
وراعنا	ر ع ي \| RAY	WRÆANÆ	ve rāǐnā	"ve ""ra'ina"""	"and ""Raina"""
ليا	ل و ي \| LWY	LYÆ	leyyen	eğip bükerek	twisting
بألسنتهم	ل س ن \| LSN	BǼLSNTHM	bielsinetihim	dillerini	[with] their tongues
وطعنا	ط ع ن \| ŦAN	WŦANÆ	ve Taǎ'nen	ve taşlayarak	and defaming
في	\|	FY	fī		[in]
الدين	د ي ن \| D̃YN	ÆLD̃YN	d-dīni	dini	the religion.
ولو	\|	WLW	velev	keşke (eğer)	And if
أنهم	\|	ǼNHM	ennehum	onlar	[that] they
قالوا	ق و ل \| GWL	GÆLWÆ	ḳālū	deselerdi	(had) said,
سمعنا	س م ع \| SMA	SMANÆ	semiǎ'nā	işittik	"""We hear[d]"
وأطعنا	ط و ع \| ŦWA	WǼŦANÆ	ve eTaǎ'nā	ve ita'at ettik	"and we obey[ed]"""
واسمع	س م ع \| SMA	WÆSMA	vesmeǎ'	ve dinle	"and ""Hear"
وانظرنا	ن ظ ر \| NƵR	WÆNƵRNÆ	venZurnā	ve bize bak	"and look (at) us,"""
لكان	ك و ن \| KWN	LKÆN	lekāne	elbette olurdu	surely it (would) have been
خيرا	خ ي ر \| ḢYR	ḢYRÆ	ḣayran	daha iyi	better
لهم	\|	LHM	lehum	kendileri için	for them
وأقوم	ق و م \| GWM	WǼGWM	ve eḳve me	ve daha sağlam	and more suitable.
ولكن	\|	WLKN	velākin	fakat	[And] but
لعنهم	ل ع ن \| LAN	LANHM	leǎnehumu	onları la'netlemiştir	cursed them
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
بكفرهم	ك ف ر \| KFR	BKFRHM	bikufrihim	inkarlarından dolayı	for their disbelief,
فلا	\|	FLÆ	felā		so not
يؤمنون	ا م ن \| ÆMN	YÙMNWN	yu'minūne	inanmazlar	they believe
إلا	\|	ÎLÆ	illā	hariç	except
قليلا	ق ل ل \| GLL	GLYLÆ	ḳalīlen	pek azı	a few.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
من	\|	MN	mine		Of
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	öyleleri var ki	those who
		Elif,Lam,Zel,Ye,Nun, 1,30,700,10,50,		REL – masculine plural relative pronoun اسم موصول
هادوا	ه و د \| HWD̃	HÆD̃WÆ	hādū	Yahudilerden	are Jews,
		He,Elif,Dal,Vav,Elif, 5,1,4,6,1,		"V – 3rd person masculine plural perfect verb → Judaism PRON – subject pronoun" فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
يحرفون	ح ر ف \| ḪRF	YḪRFWN	yuHarrifūne	kaydırıyorlar	they distort
		Ye,Ha,Re,Fe,Vav,Nun, 10,8,200,80,6,50,		V – 3rd person masculine plural (form II) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الكلم	ك ل م \| KLM	ÆLKLM	l-kelime	kelimeleri	the words
		Elif,Lam,Kef,Lam,Mim, 1,30,20,30,40,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
عن	\|	AN	ǎn	-nden	from
		Ayn,Nun, 70,50,		P – preposition حرف جر
مواضعه	و ض ع \| WŽA	MWÆŽAH	mevāDiǐhi	yerleri-	their places
		Mim,Vav,Elif,Dad,Ayn,He, 40,6,1,800,70,5,		N – genitive masculine plural noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
ويقولون	ق و ل \| GWL	WYGWLWN	ve yeḳūlūne	ve diyorlar	and they say,
		Vav,Ye,Gaf,Vav,Lam,Vav,Nun, 6,10,100,6,30,6,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
سمعنا	س م ع \| SMA	SMANÆ	semiǎ'nā	işittik	"""We hear[d]"
		Sin,Mim,Ayn,Nun,Elif, 60,40,70,50,1,		V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
وعصينا	ع ص ي \| AṦY	WAṦYNÆ	ve ǎSaynā	ve isyan ettik	"and we disobey[ed]"""
		Vav,Ayn,Sad,Ye,Nun,Elif, 6,70,90,10,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
واسمع	س م ع \| SMA	WÆSMA	vesmeǎ'	ve dinle	"and ""Hear"
		Vav,Elif,Sin,Mim,Ayn, 6,1,60,40,70,		CIRC – prefixed circumstantial particle V – 2nd person masculine singular imperative verb الواو حالية فعل أمر
غير	غ ي ر \| ĞYR	ĞYR	ğayra		not
		Ğayn,Ye,Re, 1000,10,200,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
مسمع	س م ع \| SMA	MSMA	musmeǐn	dinlemez olası	to be heard
		Mim,Sin,Mim,Ayn, 40,60,40,70,		N – genitive masculine indefinite (form IV) passive participle اسم مجرور
وراعنا	ر ع ي \| RAY	WRÆANÆ	ve rāǐnā	"ve ""ra'ina"""	"and ""Raina"""
		Vav,Re,Elif,Ayn,Nun,Elif, 6,200,1,70,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 2nd person masculine singular (form III) imperative verb PRON – 1st person plural object pronoun الواو عاطفة فعل أمر و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
ليا	ل و ي \| LWY	LYÆ	leyyen	eğip bükerek	twisting
		Lam,Ye,Elif, 30,10,1,		N – accusative masculine indefinite verbal noun اسم منصوب
بألسنتهم	ل س ن \| LSN	BǼLSNTHM	bielsinetihim	dillerini	[with] their tongues
		Be,,Lam,Sin,Nun,Te,He,Mim, 2,,30,60,50,400,5,40,		"P – prefixed preposition bi N – genitive masculine plural noun → Tongue PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" جار ومجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وطعنا	ط ع ن \| ŦAN	WŦANÆ	ve Taǎ'nen	ve taşlayarak	and defaming
		Vav,Tı,Ayn,Nun,Elif, 6,9,70,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine indefinite noun الواو عاطفة اسم منصوب
في	\|	FY	fī		[in]
		Fe,Ye, 80,10,		P – preposition حرف جر
الدين	د ي ن \| D̃YN	ÆLD̃YN	d-dīni	dini	the religion.
		Elif,Lam,Dal,Ye,Nun, 1,30,4,10,50,		N – genitive masculine noun اسم مجرور
ولو	\|	WLW	velev	keşke (eğer)	And if
		Vav,Lam,Vav, 6,30,6,		REM – prefixed resumption particle COND – conditional particle الواو استئنافية حرف شرط
أنهم	\|	ǼNHM	ennehum	onlar	[that] they
		,Nun,He,Mim, ,50,5,40,		ACC – accusative particle PRON – 3rd person masculine plural object pronoun حرف نصب من اخوات «ان» و«هم» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
قالوا	ق و ل \| GWL	GÆLWÆ	ḳālū	deselerdi	(had) said,
		Gaf,Elif,Lam,Vav,Elif, 100,1,30,6,1,		V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
سمعنا	س م ع \| SMA	SMANÆ	semiǎ'nā	işittik	"""We hear[d]"
		Sin,Mim,Ayn,Nun,Elif, 60,40,70,50,1,		V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
وأطعنا	ط و ع \| ŦWA	WǼŦANÆ	ve eTaǎ'nā	ve ita'at ettik	"and we obey[ed]"""
		Vav,,Tı,Ayn,Nun,Elif, 6,,9,70,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
واسمع	س م ع \| SMA	WÆSMA	vesmeǎ'	ve dinle	"and ""Hear"
		Vav,Elif,Sin,Mim,Ayn, 6,1,60,40,70,		CIRC – prefixed circumstantial particle V – 2nd person masculine singular imperative verb الواو حالية فعل أمر
وانظرنا	ن ظ ر \| NƵR	WÆNƵRNÆ	venZurnā	ve bize bak	"and look (at) us,"""
		Vav,Elif,Nun,Zı,Re,Nun,Elif, 6,1,50,900,200,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 2nd person masculine singular imperative verb PRON – 1st person plural object pronoun الواو عاطفة فعل أمر و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
لكان	ك و ن \| KWN	LKÆN	lekāne	elbette olurdu	surely it (would) have been
		Lam,Kef,Elif,Nun, 30,20,1,50,		EMPH – emphatic prefix lām V – 3rd person masculine singular perfect verb اللام لام التوكيد فعل ماض
خيرا	خ ي ر \| ḢYR	ḢYRÆ	ḣayran	daha iyi	better
		Hı,Ye,Re,Elif, 600,10,200,1,		N – accusative masculine singular indefinite noun اسم منصوب
لهم	\|	LHM	lehum	kendileri için	for them
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefixed preposition lām PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun جار ومجرور
وأقوم	ق و م \| GWM	WǼGWM	ve eḳve me	ve daha sağlam	and more suitable.
		Vav,,Gaf,Vav,Mim, 6,,100,6,40,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine singular noun الواو عاطفة اسم منصوب
ولكن	\|	WLKN	velākin	fakat	[And] but
		Vav,Lam,Kef,Nun, 6,30,20,50,		REM – prefixed resumption particle AMD – amendment particle الواو استئنافية حرف استدراك
لعنهم	ل ع ن \| LAN	LANHM	leǎnehumu	onları la'netlemiştir	cursed them
		Lam,Ayn,Nun,He,Mim, 30,70,50,5,40,		V – 3rd person masculine singular perfect verb PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل ماض و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
بكفرهم	ك ف ر \| KFR	BKFRHM	bikufrihim	inkarlarından dolayı	for their disbelief,
		Be,Kef,Fe,Re,He,Mim, 2,20,80,200,5,40,		P – prefixed preposition bi N – genitive masculine noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun جار ومجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
فلا	\|	FLÆ	felā		so not
		Fe,Lam,Elif, 80,30,1,		REM – prefixed resumption particle NEG – negative particle الفاء استئنافية حرف نفي
يؤمنون	ا م ن \| ÆMN	YÙMNWN	yu'minūne	inanmazlar	they believe
		Ye,,Mim,Nun,Vav,Nun, 10,,40,50,6,50,		V – 3rd person masculine plural (form IV) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
إلا	\|	ÎLÆ	illā	hariç	except
		,Lam,Elif, ,30,1,		EXP – exceptive particle أداة استثناء
قليلا	ق ل ل \| GLL	GLYLÆ	ḳalīlen	pek azı	a few.
		Gaf,Lam,Ye,Lam,Elif, 100,30,10,30,1,		N – accusative masculine singular indefinite noun اسم منصوب

Abdulbaki Gölpınarlı : Yahûdi olanlardan, sözleri yerlerinden alıp değiştirenler de var ve işittik de isyan ettik derler, işit, işitmeyesice ve dillerini eğip bükerek ve dini kınayarak bizi de gözet derler. İşittik ve itaat ettik, bizi de dinle ve bize de bak deselerdi onlar için daha hayırlı, daha doğru olurdu, fakat Allah, küfürleri yüzünden onları rahmetinden uzaklaştırdı, pek azından başkası imana gelmez onların.
Adem Uğur : Yahudilerden bir kısmı kelimeleri yerlerinden değiştirirler, dillerini eğerek, bükerek ve dine saldırarak (Peygambere karşı) "İşittik ve karşı geldik", "dinle, dinlemez olası", "râinâ" derler. Eğer onlar "İşittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet" deselerdi şüphesiz kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olacaktı; fakat küfürleri (gerçeği kabul etmemeleri) sebebiyle Allah onları lânetlemiştir. Artık pek az inanırlar.
Ahmed Hulusi : Yahudi olanlardan öyleleri vardır ki, KELİMELERİ esas anlamlarından kaydırırlar (vahyin orijinalliğini korumazlar). . . Telaffuzlarını eğip bükerler ve Din'de kötü kavramlar oluştururlar: "İşittik ve isyan ettik", "Dinle, dinlemez olası" ve "Raina - anlayışı sınırlı" mânâsına gelecek şekilde vurgulama yaparlar. Eğer onlar, "İşittik ve itaat ettik", "Dinle" ve "Unzurna - gözet bizi" deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. . . Fakat Allâh, içlerindeki hakikati inkâr yüzünden onları lânetlemiştir. . . Pek azı müstesna, iman etmezler.
Ahmet Tekin : Yahudiliğin takipçilerinden bir kısmı, Allah’ın kitabındaki kelimeleri, ifadeleri, aslî mânalarından uzaklaştırarak tahrif ediyorlar, değiştiriyorlar, maksadının dışında tefsir ediyorlar, gayesine aykırı te’viller yapıyorlar. 'Sözünü, tebliğini duyduk. Seni, emirlerini, kitabını, sünnetini, devletini tanımıyor, âsi davranıyoruz. Sözlerimiz kabule şâyan görülmese bile bizi de dinle.' diyorlar. 'Dinî, siyasî ve idarî otoriteni, bizim de taleplerimizi dikkate alarak, menfaatlerimizi gözetip kollayarak kullan' derken, konuşma tarzlarıyla peygambere hakaret içeren ifadeleri de çağrıştırıyorlar. Alay yollu, peygamberliğe ve dine saldırıyorlar. Keşke onlar: 'Sözünü, tebliğini dinledik. Kur’ân’a, sünnetine ve devletine itaat ediyoruz. Bizi de dinle, Kur’ân, sünnet ve ilmî esaslarla, örfün kuralları ve aklın verileriyle çalışan, sesimize kulak veren, yardım, destek ve imkân sağlayan, bize neler kazandırılabileceğinin hesabını yapabilen, ihtilâfları halleden, meseleleri zamana yayarak çözen, danışarak tedbir ile bizi yöneten hükümet ve meclis kur, bakanlar ve hâkimler tayin et.' deselerdi, kendileri için daha hayırlı, daha doğru ve sağlıklı, ayakta kalmalarını sağlayan daha mükemmel bir düzen tesis edilmiş olurdu. Fakat bile bile seni ve tebliğini inkârları, küfürleri sebebiyle Allah onlara lânet etmiştir. Azıcık bir kesimi pek az şeye iman edecekler.
Ahmet Varol : Yahudilerden bazıları sözlerin yerlerini değiştiriyor ve dillerini eğip bükerek ve dine saldırarak: 'Duyduk ve karşı geldik, duy duyulmaz olası ve bizi gözet (ra'ina) [12]' diyorlar. Eğer onlar 'duyduk, itaat ettik, işit ve bize bak' deselerdi kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Ancak inkarlarından dolayı Allah onlara lanet etmiştir, az bir bölümü dışındakiler iman etmezler.
Ali Bulaç : Kimi yahudiler, kelimeleri 'konuldukları yerlerden' saptırırlar ve dillerini eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: "Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve 'Raina' bizi güt, bize bak" derler. Eğer onlar: "İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve 'bizi gözet' deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında, inanmazlar.
Ali Fikri Yavuz : Hazreti Peygamberin vasfına dair Tevrat’daki kelimeleri, konuldukları yerlerden değiştiren Yahudi’lerden bir kısmı, dillerini eğerek ve dine saldırarak şöyle derler: “- Sözünü işittik, emrine isyan ettik. Sen işit, biz seni dinlemeyiz, RAİNA= bizi gözet= bize çobanlık et!” (Burada iki mânaya gelen RAİNA kelimesini, Rasûli ekreme hakaret için ikinci mânayı kasdederek kullanıyorlardı.) Eğer onlar; “- Dinledik, itaat ettik. İşit ve bize bak” deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, küfürleri yüzünden kendilerini lânetlemiştir. Artık onlar, pek azı müstesna, iman etmezler.
Bekir Sadak : Yahudilerden, sozleri yerlerinden degistirip: «Isittik ve karsi geldik, kulak vermeyerek dinle» ve dillerini egip bukerek ve dini yererek: «Bizi de dinle» diyenler vardir. sayet: «Isittik ve itaat ettik, dinle ve bizi gozet» demis olsalardi, onlar icin daha iyi daha dogru olurdu. ste Allah inkarlari yuzunden onlara lanet etmistir. Onlarin ancak pek azi inanir.
Celal Yıldırım : Yahudilerden bir kısmı, kelimeleri konulduğu yerden değiştirirler, dillerini eğip bükerek, dine de saldırarak, «işittik (ama kalbimizle) karşı koyduk!» derler. Dinle, a dinlemez olası! «Râinâ — bizi güt, bizi gözet a çoban !» derler. Eğer onlar, «işittik ve itaat ettik», «dinle ve bizi gözet!» deselerdi herhalde kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Ama Allah küfürleri sebebiyle onları lânetlemiştir. Bu yüzden —azı müstesna— imân etmezler.
Diyanet İşleri : Yahudilerden öyleleri var ki, (kelimeleri yerlerinden kaydırıp) tahrif ederek onları anlamlarından uzaklaştırırlar. Dillerini eğip bükerek ve dine saldırarak “İşittik, karşı geldik”, “İşit, işitmez olası!” “Râ’inâ” derler. Hâlbuki onlar, “İşittik ve itaat ettik; dinle ve bize bak” deselerdi, bu kendileri için daha hayırlı olurdu. Fakat Allah, küfürleri yüzünden kendilerini lânetlemiştir. Bu yüzden pek az iman ederler.
Diyanet İşleri (eski) : Yahûdi olanlardan, sözleri yerlerinden alıp değiştirenler de var ve işittik de isyan ettik derler, işit, işitmeyesice ve dillerini eğip bükerek ve dini kınayarak bizi de gözet derler. İşittik ve itaat ettik, bizi de dinle ve bize de bak deselerdi onlar için daha hayırlı, daha doğru olurdu, fakat Allah, küfürleri yüzünden onları rahmetinden uzaklaştırdı, pek azından başkası imana gelmez onların.
Diyanet Vakfi : Yahudilerden bir kısmı kelimeleri yerlerinden değiştirirler, dillerini eğerek, bükerek ve dine saldırarak (Peygambere karşı) «İşittik ve karşı geldik», «dinle, dinlemez olası», «râinâ» derler. Eğer onlar «İşittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet» deselerdi şüphesiz kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olacaktı; fakat küfürleri (gerçeği kabul etmemeleri) sebebiyle Allah onları lânetlemiştir. Artık pek az inanırlar.
Edip Yüksel : Yahudilerin bir kısmı kelimelerin anlamını değiştirir ve 'İşittik ancak kabul etmiyoruz,' veya 'Sözünüz sağır kulağa giriyor' veya dinle alay etmek için dillerini eğip bükerek, 'Raina (çobanımız ol),' derler. Onlar, 'İşittik ve itaat ettik,' 'Dinliyoruz' ve 'Bizi gözet,' deselerdi kendileri için daha iyi ve daha doğru olurdu. Ne var ki ALLAH inkarlarından ötürü onları lanetlemiştir. Çokları inanmaz.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Yahudilerden bir kısmı, (Allah'ın kitabındaki) kelimeleri esas mânâsından kaydırıp; dillerini eğerek ve dine saldırarak, «Sözünü işittik, emirlerine isyan ettik, dinle, dinlemez olası ve râinâ (bizi gözet)» diyorlar. Halbuki onlar, «İşittik ve itaat ettik; dinle ve bize de bak» deselerdi bu, kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, küfürleri yüzünden kendilerini lanetlemiştir. Artık onlar, pek azı müstesna, iman etmezler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : O yahudi olanlardan kimileri kelimelerin yerlerini değiştirip, dillerini eğip bükerek, dine dokunarak «Dinledik, isyan ettik.» , «Dinle dinlenilmez olsaydın.» ve «Bizi güt.» diyorlar. Böyle diyeceklerine «Dinledik, itaat ettik.», «Dinle ve bizi gözet.» deselerdi elbette haklarında daha hayırlı ve daha dürüst olurdu. Fakat inkarları yüzünden Allah kendilerini lanetlemiştir. Onun için pek azı dışında imana gelmezler.
Elmalılı Hamdi Yazır : O Yehudî olanlardan ki kelimeleri mevzı'larından tahrif ediyorlar, ve dillerini eğerek, dine dokunarak «dinledik ısyan ettik», «dinle dinlenilmeyesi», «râinâ» diyorlar; böyle diyeceklerine «işittik itaat ettik» «dinle ve bizi gözet» deselerdi elbette haklarında daha hayırlı ve daha dürüst olurdu. Ve lâkin küfürleri yüzünden Allah kendilerini lâ'netlemiştir. Onun için iymana gelmezler meğer ki pek az.
Fizilal-il Kuran : Yahudiler içinde öyleleri var ki, bu dine hakaret etmek amacı ile Tevrat'taki kelimeleri değiştirerek ve dillerini ağız boşluklarında burarak «işittik ve karşı geldik», «Dinle sözü dinlenmez olasıca!» ve «Raina (Bizi gözet anlamına da gelen eş sesli bir hakaret deyimi)» derler. Oysa eğer (böyle diyecekleri yerde) «duyduk ve uyduk», «işit» ve «bize bak» deselerdi kendileri hesabına daha hayırlı ve tutarlı olurdu. Fakat Allah kâfirlikleri yüzünden kendilerine lânet ettiği için -pek azı dışında- onlar iman etmezler.
Gültekin Onan : Kimi yahudiler kelimeleri 'konuldukları yerlerden' saptırırlar ve dillerini eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: "Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve 'Raina' (bizi güt, bize bak) derler. Eğer onlar: "İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve bizi gözet" deselerdi elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Tanrı onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında inanmazlar.
Hakkı Yılmaz : "Yahudileşmişlerden bir kısmı kelimelerin yerlerini/ öz anlamlarını değiştirirler, dillerini eğerek-bükerek ve dine saldırarak Peygamber'e karşı, “İşittik ve karşı geldik/iyice sarıldık”, “Dinle, dinlemez olası”, “raina” [güdüşelim, bizim çobanımız] derler. Eğer onlar, “İşittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet” deselerdi şüphesiz kendileri için daha hayırlı ve daha sağlam/doğru olacaktı; fakat bile bile gerçeği kabul etmemeleri sebebiyle Allah, onları dışlayıp gözden çıkarmıştır. Artık pek az inanırlar. "
Hasan Basri Çantay : Yahudi olanlardan kimi kelimeleri (Allah tarafından) konuldukları yerlerinden (kaldırıb) değiştirirler, dillerini eğerek, bükerek, dîne de saldırarak (sana) derler ki: «(Sözünü zaahiren) dinledik, (fakat kalbimizle) isyan etdik. İşit, işitmez olası. Râînâ». Eğer onlar: «Dinledik, itaat etdik. İşit, bize bak» deselerdi kendileri için elbet daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, kendi küfürleri yüzünden onları rahmetinden koğmuşdur. Artık onlar, birazı müstesna olmak üzere, îman etmezler.
Hayrat Neşriyat : O yahudi olanlardan bir kısmı (Tevrât’taki) kelimeleri yerlerinden değiştiriyorlar ve(peygambere karşı) dillerini eğip bükerek (alay etmek) ve dîni kötülemek üzere: 'İşittik ve isyân ettik!', 'Dinle, dinlemez olası!' ve diyorlar. Hâlbuki gerçekten onlar, 'İşittik ve itâat ettik', 'Dinle!' ve (bizi gözet!) deselerdi, onlar için elbette hayırlı ve daha doğru olurdu; fakat küfürleri sebebiyle Allah onlara lâ'net etmiştir; bu yüzden pek azı müstesnâ, îmân etmezler.
İbni Kesir : Yahudilerden öyleleri var ki; kelimeleri yerlerinden değiştirir ve dillerini eğip bükerek ve dine tan ederek; işittik ve karşı geldik, duy, duymaz olası ve bizi güt (raina) derler. Eğer işittik ve itaat ettik, dinle ve bizi gözet demiş olsalardı, onlar için daha iyi olurdu. İşte Allah, inkarları yüzünden onlara la'net etmiştir. Onların ancak pek azı iman eder.
İskender Evrenosoğlu : Yahudilerden, (Tevrat'taki) kelimelerin konuldukları yerleri değiştirip tahrif edenler (mânâlarını bozanlar) ve dillerini eğip bükerek ve dîni yererek: “İşittik ve isyan ettik. İşit, işitmez olası ve “râinâ” (bize bak: yahudi dilinde ahmak)” diyorlar. Ve eğer onlar, “İşittik ve itaat ettik, işit ve bize bak.” deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha sağlam (daha iyi) olurdu. Küfürleri sebebiyle onları lânetledi. Artık onların pek azı hariç, îmân etmezler.
Muhammed Esed : Yahudi itikadına mensup olanların bir kısmı, (vahyedilmiş) sözlerin anlamını çarpıtırlar; sözleri asıl bağlamından kopararak, (şimdi yaptıkları gibi) "İşittik ama karşı çıkıyoruz!" ve "Dinleyin ama kulak asmayın!" ve "Asıl sen biz(im sözümüz)e kulak ver (ey Muhammed)!" derler; böylece dilleriyle oyun oynarlar ve (sahih) itikadın yanlış olduğunu ima etmeye çalışırlar. (Halbuki) onlar, sadece "İşittik ve itaat ediyoruz!" ve "(Bizi) dinle, bize katlan!" deselerdi, bu onların gerçekten yararına ve daha dürüstçe bir davranış olurdu: ama hakikati reddettikleri için Allah onları lanetledi; zira onların inandıkları, basit birkaç şeyden ibarettir.
Ömer Nasuhi Bilmen : O Yahudi olanlardan ki, kelimeleri yerlerinden tebdîl ederler ve dillerini eğerek ve dine dokunarak, «İşittik ve isyan ettik, işit, işitmez olası ve râina,» derler. Ve eğer onlar «İşittik ve itaat ettik ve işit ve bize nazar et» deselerdi elbette onlar için hayırlı ve ziyâde dürüst olurdu. Velâkin Allah Teâlâ onlara küfürleri sebebiyle lânet etmiştir. Artık pek az müstesna olmak üzere onlar imân etmezler.
Ömer Öngüt : Yahudilerden öyleleri var ki, kelimeleri yerlerinden değiştirirler. “İşittik ve isyan ettik”, “Dinle, dinlemez olası” derler. Dillerini eğip bükerek ve dine saldırarak: “Râinâ” derler. Eğer onlar: “İşittik, itaat ettik, dinle, bizi gözet” deselerdi, kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat inkârları yüzünden Allah onlara lânet etmiştir. Artık pek az inanırlar.
Şaban Piriş : Yahudilerden, kelimelerin anlamlarını saptıranlar ve dillerini eğip bükerek ve dine de bir nefret duyarak: “işittik isyan ettik.”, “İşit duymaz olası” ve “bizi güt” diyenler eğer, “işittik ve itaat ettik, sen de işit ve bize de bak” deselerdi elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat, Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Onların çok azından başkası iman etmezler.
Suat Yıldırım : Yahudilerden bir kısmı, bazı sözleri aslî şeklinden ve mânasından saptırır, mesela: "İşittik" (ama isyan ettik), "işit" (hay işitmez olası!) ve "râina" derler. Bu sözleri, ağızlarını eğip bükerek güya vaziyeti kurtarmak ve dinle alay etmek için söylerler. Halbuki onlar sadece "İşittik ve itaat ettik", "İşit!", "unzurnâ (bizi de gözet)" deselerdi kendileri için elbette daha hayırlı ve daha dürüst bir iş olurdu. Fakat Allah, inkârları yüzünden onları rahmetinden kovdu. Artık onlar pek az iman ederler.
Süleyman Ateş : Yahûdilerden öyleleri var ki, kelimeleri yerlerinden kaydırıyorlar. Dillerini eğip bükerek ve dini taşlayarak: "İşittik ve isyân ettik", "dinle, dinlemez olası" ve: "râ'inâ" diyorlar. Eğer onlar: "İşittik ve itâ'at ettik", "Dinle ve bize bak!" deselerdi, elbette kendileri için daha iyi olurdu. Fakat Allâh, inkârlarından dolayı onları la'netlemiştir, pek az inanırlar.
Tefhim-ul Kuran : Kimi yahudiler, kelimeleri 'konuldukları yerlerden' saptırırlar ve dillerini de eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: «Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve 'Raina' bizi güt, bize bak» derler. Eğer onlar: «İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve 'bizi gözet'» deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında, inanmazlar.
Ümit Şimşek : Yahudilerden öyleleri var ki, sözü çarpıtır da, dillerini eğip bükerek ve dini alaya alarak 'İşittik ve isyan ettik,' 'İşit, işitmez olasıca,' 'Râinâ' derler. Bunun yerine 'İşittik ve itaat ettik,' 'İşit,' 'Bizi gözet' deselerdi, kendileri için daha doğru ve daha hayırlı olurdu. Lâkin inkârları yüzünden Allah onları lânetlemiştir; artık pek azı iman eder.
Yaşar Nuri Öztürk : Yahudilerden öyleleri var ki, kelimeleri yerlerinden kaydırırlar; din içinde sövgüler üreterek, dillerini eğip bükerek: "Dinledik, isyan ettik; dinle, dinlenmez olası, davar güder gibi güt bizi" derler. Eğer onlar, "Dinledik, boyun eğdik, dinle, bak bize!" demiş olsalardı, kendileri için daha hayırlı ve daha yerinde olurdu. Fakat Allah, küfürleri yüzünden onlara lanet etmiştir. Çok az bir kısmı hariç, iman etmezler.

» 4 / Nisâ 46: