Isrâ Suresi 46. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

ve ceǎlnā ǎlā ḳulūbihim ekinneten en yefḳahūhu ve fī āƶānihim veḳran ve iƶā ƶekerte rabbeke fī l-ḳurāni veHdehu vellev ǎlā edbārihim nufūran

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي اذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْانِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WCALNÆ	= ve ceǎlnā :	ve kılarız (koyarız)
2. AL	= ǎlā :	üzerine
3. GLWBHM	= ḳulūbihim :	kableri
4. ǼKNT	= ekinneten :	kabuklar
5. ǼN	= en :
6. YFGHWH	= yefḳahūhu :	onu anlamalarına engel olacak
7. WFY	= ve fī :	ve
8. ËZ̃ÆNHM	= āƶānihim :	kulaklarına
9. WGRÆ	= veḳran :	bir ağırlık
10. WÎZ̃Æ	= ve iƶā :	ve zaman
11. Z̃KRT	= ƶekerte :	andığın
12. RBK	= rabbeke :	Rabbini
13. FY	= fī :
14. ÆLGR ËN	= l-ḳurāni :	Kur'an'da
15. WḪD̃H	= veHdehu :	birliğini
16. WLWÆ	= vellev :	dönüp
17. AL	= ǎlā :
18. ǼD̃BÆRHM	= edbārihim :	arkalarına
19. NFWRÆ	= nufūran :	kaçarlar

WCALNÆ AL GLWBHM ǼKNT ǼN YFGHWH WFY ËZ̃ÆNHM WGRÆ WÎZ̃Æ Z̃KRT RBK FY ÆLGR ËN WḪD̃H WLWÆ AL ǼD̃BÆRHM NFWRÆ

ve ceǎlnā ǎlā ḳulūbihim ekinneten en yefḳahūhu ve fī āƶānihim veḳran ve iƶā ƶekerte rabbeke fī l-ḳurāni veHdehu vellev ǎlā edbārihim nufūran

وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا

[ج ع ل] [] [ق ل ب] [ك ن ن] [] [ف ق ه] [] [ا ذ ن] [و ق ر] [] [ذ ك ر] [ر ب ب] [] [ق ر ا] [و ح د] [و ل ي] [] [د ب ر] [ن ف ر]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وجعلنا	ج ع ل \| CAL	WCALNÆ	ve ceǎlnā	ve kılarız (koyarız)	And We have placed
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	over
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbihim	kableri	their hearts
أكنة	ك ن ن \| KNN	ǼKNT	ekinneten	kabuklar	coverings,
أن	\|	ǼN	en		lest
يفقهوه	ف ق ه \| FGH	YFGHWH	yefḳahūhu	onu anlamalarına engel olacak	they understand it,
وفي	\|	WFY	ve fī	ve	and in
آذانهم	ا ذ ن \| ÆZ̃N	ËZ̃ÆNHM	āƶānihim	kulaklarına	their ears
وقرا	و ق ر \| WGR	WGRÆ	veḳran	bir ağırlık	deafness.
وإذا	\|	WÎZ̃Æ	ve iƶā	ve zaman	And when
ذكرت	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KRT	ƶekerte	andığın	you mention
ربك	ر ب ب \| RBB	RBK	rabbeke	Rabbini	your Lord
في	\|	FY	fī		in
القرآن	ق ر ا \| GRÆ	ÆLGR ËN	l-ḳurāni	Kur'an'da	the Quran
وحده	و ح د \| WḪD̃	WḪD̃H	veHdehu	birliğini	Alone,
ولوا	و ل ي \| WLY	WLWÆ	vellev	dönüp	they turn
على	\|	AL	ǎlā		on
أدبارهم	د ب ر \| D̃BR	ǼD̃BÆRHM	edbārihim	arkalarına	their backs
نفورا	ن ف ر \| NFR	NFWRÆ	nufūran	kaçarlar	(in) aversion.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وجعلنا	ج ع ل \| CAL	WCALNÆ	ve ceǎlnā	ve kılarız (koyarız)	And We have placed
		Vav,Cim,Ayn,Lam,Nun,Elif, 6,3,70,30,50,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	over
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbihim	kableri	their hearts
		Gaf,Lam,Vav,Be,He,Mim, 100,30,6,2,5,40,		"N – genitive feminine plural noun → Heart PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
أكنة	ك ن ن \| KNN	ǼKNT	ekinneten	kabuklar	coverings,
		,Kef,Nun,Te merbuta, ,20,50,400,		N – accusative feminine indefinite noun اسم منصوب
أن	\|	ǼN	en		lest
		,Nun, ,50,		SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
يفقهوه	ف ق ه \| FGH	YFGHWH	yefḳahūhu	onu anlamalarına engel olacak	they understand it,
		Ye,Fe,Gaf,He,Vav,He, 10,80,100,5,6,5,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb, subjunctive mood PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
وفي	\|	WFY	ve fī	ve	and in
		Vav,Fe,Ye, 6,80,10,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) P – preposition الواو عاطفة حرف جر
آذانهم	ا ذ ن \| ÆZ̃N	ËZ̃ÆNHM	āƶānihim	kulaklarına	their ears
		,Zel,Elif,Nun,He,Mim, ,700,1,50,5,40,		"N – genitive feminine plural noun → Ear PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وقرا	و ق ر \| WGR	WGRÆ	veḳran	bir ağırlık	deafness.
		Vav,Gaf,Re,Elif, 6,100,200,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
وإذا	\|	WÎZ̃Æ	ve iƶā	ve zaman	And when
		Vav,,Zel,Elif, 6,,700,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) T – time adverb الواو عاطفة ظرف زمان
ذكرت	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KRT	ƶekerte	andığın	you mention
		Zel,Kef,Re,Te, 700,20,200,400,		V – 2nd person masculine singular perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل
ربك	ر ب ب \| RBB	RBK	rabbeke	Rabbini	your Lord
		Re,Be,Kef, 200,2,20,		N – accusative masculine noun PRON – 2nd person masculine singular possessive pronoun اسم منصوب والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة
في	\|	FY	fī		in
		Fe,Ye, 80,10,		P – preposition حرف جر
القرآن	ق ر ا \| GRÆ	ÆLGR ËN	l-ḳurāni	Kur'an'da	the Quran
		Elif,Lam,Gaf,Re,,Nun, 1,30,100,200,,50,		"PN – genitive masculine proper noun → Quran" اسم علم مجرور
وحده	و ح د \| WḪD̃	WḪD̃H	veHdehu	birliğini	Alone,
		Vav,Ha,Dal,He, 6,8,4,5,		N – accusative masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
ولوا	و ل ي \| WLY	WLWÆ	vellev	dönüp	they turn
		Vav,Lam,Vav,Elif, 6,30,6,1,		V – 3rd person masculine plural (form II) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
على	\|	AL	ǎlā		on
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
أدبارهم	د ب ر \| D̃BR	ǼD̃BÆRHM	edbārihim	arkalarına	their backs
		,Dal,Be,Elif,Re,He,Mim, ,4,2,1,200,5,40,		N – genitive masculine plural noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
نفورا	ن ف ر \| NFR	NFWRÆ	nufūran	kaçarlar	(in) aversion.
		Nun,Fe,Vav,Re,Elif, 50,80,6,200,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب

Abdulbaki Gölpınarlı : Anlamamaları için gönüllerine perdeler gerer, kulaklarına ağırlık veririz ve sen, Kur'ân'da, Rabbini, bir olarak andın mı yüz çevirirler, uzaklaşırlar senden.
Adem Uğur : Ayrıca, onu anlamamaları için kalplerine bir kapalılık ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Sen, Kur'an'da Rabbinin birliğini yâdettiğinde onlar, canları sıkılmış bir vaziyette, gerisin geri dönüp giderler.
Ahmed Hulusi : Kablerine -onu anlamalarına engel olacak- kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyarız. Kur'ân'da yalnız Rabbini andığın zaman (tek Tanrı inancından hoşlanmadıkları için) arkalarına dönüp kaçarlar.
Ahmet Tekin : Ve onların kalbleri üzerine, onu kavrayıp anlamalarını engelleyen kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen Kur'an'da sadece Rabbini «bir ve tek» (ilah olarak) andığın zaman, 'nefretle kaçar vaziyette' gerisin geriye giderler.
Ahmet Varol : Onu anlayamamaları için kalplerine örtüler, kulaklarına da bir ağırlık koyarız. Kur'an'da Rabbini tek olarak andığın zaman nefretle arkalarını dönüverirler.
Ali Bulaç : Ve onların kalbleri üzerine, onu kavrayıp anlamalarını engelleyen kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen Kur'an'da sadece Rabbini "bir ve tek" (ilah olarak) andığın zaman, 'nefretle kaçar vaziyette' gerisin geriye giderler.
Ali Fikri Yavuz : Ve kalblerinin üzerine, Kur’ân’ı anlamalarına engel perdeler geçiririz, kulaklarına da bir ağırlık veririz. Rabbini, Kur’ân’da tek (eşsiz) olarak andığın zaman da, ürkerek arkalarını döner giderler.
Bekir Sadak : Kuran'i anlarlar diye kalblerine ortuler ve kulaklarina da agirlik koyduk. Kuran'da Rabbini bir tek, olarak andigin zaman, onlar urkerek ardlarina donerler.
Celal Yıldırım : Kalbleri üzerine O'nu anlamalarına engel kılıflar geçiririz (perdeler örteriz); kulaklarına da bir ağırlık koyarız. Kur'ân'da Rabbini, «Bir» olarak andığın zaman nefretle arkalarını dönüp giderler.
Diyanet İşleri : Kur’an’ı anlamamaları için kalpleri üzerine perdeler, kulaklarına da ağırlık koyarız. Kur’an’da (ibadete lâyık ilâh olarak) sadece Rabbini andığın zaman arkalarına dönüp kaçarlar.
Diyanet İşleri (eski) : Kuran'ı anlarlar diye kalblerine örtüler ve kulaklarına da ağırlık koyduk. Kuran'da Rabbini bir tek olarak andığın zaman, onlar ürkerek ardlarına dönerler.
Diyanet Vakfi : Ayrıca, onu anlamamaları için kalplerine bir kapalılık ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Sen, Kur'an'da Rabbinin birliğini yâdettiğinde onlar, canları sıkılmış bir vaziyette, gerisin geri dönüp giderler.
Edip Yüksel : Ve onu anlamalarını engellemek için kalplerine kabuklar, kulaklarına da ağırlık koyarız. Rabbini yalnızca Kuran'da andığın zaman nefretle geriye dönerler
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Ve kalblerinin üzerine, Kur'ân'ı anlamalarına engel perdeler geçiririz ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Rabbini Kur'ân'da bir tek olarak andığın zaman da ürkerek arkalarına döner kaçarlar.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Ve kalplerinin üzerine onu iyi anlamalarına engel kabuklar geçiririz ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Rabbini Kuran'da tek olarak andığın vakit te ürkerek arkalarını döner giderler.
Elmalılı Hamdi Yazır : Ve kalblerinin üzerine onu iyi anlamalarına mani' kabuklar geçiririz ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Rabbını Kur'anda vâhid olarak andığın vakıt da ürkerek arkalarına döner giderler
Fizilal-il Kuran : Kur'an'ı kavramasınlar diye kalplerini bir kılıfla kaplarız ve kulaklarının işitme yeteneğini zayıflatırız. Allah'ın ortaksız birliğini dile getiren Kur'an ayetlerini okuduğun zaman arkalarını dönüp kaçarlar.
Gültekin Onan : Ve onların kalpleri üzerine, onu kavramalarını (yefkahuhü) engelleyen kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen Kuran'da sadece rabbini 'bir ve tek' (tanrı olarak) andığın zaman, 'nefretle kaçar vaziyette' gerisin geriye giderler.
Hakkı Yılmaz : Ve onların kalpleri üzerine, onu kavrayıp anlamalarını engelleyen kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık yaptık. Ve sen Kur’ân'da sadece Rabbini ‘bir ve tek’ olarak andığın zaman, ‘nefretle kaçar vaziyette’ gerisin geriye giderler.
Hasan Basri Çantay : (Evet) onların kalbleri üzerine, onu (Kur'ânı) iyice anlamalarına (engel), perdeler gerer, kulaklarına bir ağırlık veririz. Sen Kur'anda Rabbini bir tek olarak andığın vakit onlar ürkek ürkek arkalarını çevirirler.
Hayrat Neşriyat : Ve kalblerinin üzerine (kendilerinin de istediği gibi) onu iyice anlamasınlar diye perdeler çekeriz, kulaklarına da bir ağırlık (koyarız)! Çünki Kur’ân’da Rabbini bir olarak zikrettiğin vakit, (onlar) nefret ederek arkalarını dönüp giderler.
İbni Kesir : Onu anlarlar diye kalblerine örtüler koyduk. Kulaklarına da ağırlık. Kur'an'da Rabbını tek olarak zikrettiğin zaman da onlar nefret ederek arkalarına döner giderler.
İskender Evrenosoğlu : O'nu (Kur'ân'ı), fıkıh (idrak) etmelerine karşı, (fıkıh edemesinler diye) kalplerinin üzerine ekinnet ve onların kulaklarına vakra (işitme engeli) kıldık. Ve sen, Kur'ân'da Rabbinin tekliğini zikrettiğin zaman nefretle arkalarına döndüler.
Muhammed Esed : ve kalplerine, onu kavramalarına engel olan bir örtü koyarız ve kulaklarına bir tıkaç. Ve bu yüzden, Kuran okurken ne zaman Rabbinden tek tanrı olarak söz etsen nefretle sırtlarını dönüp giderler.
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve onların kalpleri üzerine, onu iyice anlayamamaları için perdeler ve kulakları içine de bir ağırlık kıldık ve Kur'an'da rabbini bir olarak andığın zaman nefret ederek arkalarını dönüp giderler.
Ömer Öngüt : Ayrıca onu anlamamaları için kalplerinin üzerine perdeler çekeriz, kulaklarına da ağırlık koyarız. Sen Kur'an'da Rabbini tek olarak zikrettiğin zaman da, onlar nefret ederek arkalarını döner giderler.
Şaban Piriş : Onu anlarlar diye kalplerine örtüler, kulaklarına da ağırlık koyduk. Kur’an’da Rabbini tek olarak andığın zaman nefretle ardlarına dönerler.
Suat Yıldırım : Ve kalplerinin üzerine onu iyi anlamalarına mani kılıflar geçirir, kulaklarına da ağırlıklar koyarız. Sen Kur’ân’da Rabbini tek olarak andığın zaman, nefretle arkalarını dönüp giderler.
Süleyman Ateş : Kablerine -onu anlamalarına engel olacak- kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyarız. Kur'ân'da yalnız Rabbini andığın zaman (tek Tanrı inancından hoşlanmadıkları için) arkalarına dönüp kaçarlar.
Tefhim-ul Kuran : Ve onların kalbleri üzerine, onu kavrayıp anlamalarını engelleyen kabuklar, kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen Kur'an'da sadece Rabbini «bir ve tek» (ilah olarak) andığın zaman, 'nefretle kaçar vaziyette' gerisin geriye giderler.
Ümit Şimşek : Kalplerine, onu anlamalarını önleyen bir örtü geçirir, kulaklarına da bir ağırlık veririz. Sen Kur'ân'da Rabbini tek olarak andığın zaman da onlar arkalarını döner, nefretle kaçar giderler.
Yaşar Nuri Öztürk : Kalpleri üzerine, onu anlamamaları için kabuklar geçiririz, kulaklarına da bir ağırlık koyarız. Rabbini yalnız Kur'an'da andığın zaman, nefretle geriye dönüp kaçarlar.

» 17 / Isrâ 46: