Yûnus Suresi 24. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

innemā meṧelu l-Hayāti d-dunyā kemāin enzelnāhu mine s-semāi feḣteleTa bihi nebātu l-erDi mimmā ye'kulu n-nāsu vel'en'ǎāmu Hattā iƶā eḣaƶeti l-erDu zuḣrufehā vezzeyyenet ve Zenne ehluhā ennehum ḳādirūne ǎleyhā etāhā emrunā leylen ev nehāran fe ceǎlnāhā HaSīden keen lem teğne bil-emsi keƶālike nufeSSilu l-āyāti liḳavmin yetefekkerūne

إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْايَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ÎNMÆ	= innemā :	ancak
2. MS̃L	= meṧelu :	örneği
3. ÆLḪYÆT	= l-Hayāti :	hayatının
4. ÆLD̃NYÆ	= d-dunyā :	dünya
5. KMÆÙ	= kemāin :	suya benzer
6. ǼNZLNÆH	= enzelnāhu :	indirdiğimiz
7. MN	= mine :
8. ÆLSMÆÙ	= s-semāi :	gökten
9. FÆḢTLŦ	= feḣteleTa :	birbirine karıştığı
10. BH	= bihi :	onunla
11. NBÆT	= nebātu :	bitkilerinin
12. ÆLǼRŽ	= l-erDi :	yeryüzü
13. MMÆ	= mimmā :	öyle ki
14. YǼKL	= ye'kulu :	yer
15. ÆLNÆS	= n-nāsu :	insanlar
16. WÆLǼNAÆM	= vel'en'ǎāmu :	ve hayvanlar
17. ḪT	= Hattā :	sonuçta
18. ÎZ̃Æ	= iƶā :	sırada
19. ǼḢZ̃T	= eḣaƶeti :	alıp
20. ÆLǼRŽ	= l-erDu :	yeryüzü
21. ZḢRFHÆ	= zuḣrufehā :	güzelliğini
22. WÆZYNT	= vezzeyyenet :	ve süslendiği
23. WƵN	= ve Zenne :	ve sandıkları
24. ǼHLHÆ	= ehluhā :	sahiplerinin
25. ǼNHM	= ennehum :	gerçekten
26. GÆD̃RWN	= ḳādirūne :	kadir olduklarını
27. ALYHÆ	= ǎleyhā :	bunlara
28. ǼTÆHÆ	= etāhā :	gelir
29. ǼMRNÆ	= emrunā :	emrimiz
30. LYLÆ	= leylen :	gece
31. ǼW	= ev :	veya
32. NHÆRÆ	= nehāran :	gündüz
33. FCALNÆHÆ	= fe ceǎlnāhā :	böylece onları çeviririz
34. ḪṦYD̃Æ	= HaSīden :	biçilmiş hale
35. KǼN	= keen :	gibi
36. LM	= lem :
37. TĞN	= teğne :	hiç yokmuş
38. BÆLǼMS	= bil-emsi :	bir gün önce
39. KZ̃LK	= keƶālike :	işte böyle
40. NFṦL	= nufeSSilu :	ayrıntılı olarak açıklıyoruz
41. ÆL ËYÆT	= l-āyāti :	ayetlerimizi
42. LGWM	= liḳavmin :	topluluk için
43. YTFKRWN	= yetefekkerūne :	düşünen

ÎNMÆ MS̃L ÆLḪYÆT ÆLD̃NYÆ KMÆÙ ǼNZLNÆH MN ÆLSMÆÙ FÆḢTLŦ BH NBÆT ÆLǼRŽ MMÆ YǼKL ÆLNÆS WÆLǼNAÆM ḪT ÎZ̃Æ ǼḢZ̃T ÆLǼRŽ ZḢRFHÆ WÆZYNT WƵN ǼHLHÆ ǼNHM GÆD̃RWN ALYHÆ ǼTÆHÆ ǼMRNÆ LYLÆ ǼW NHÆRÆ FCALNÆHÆ ḪṦYD̃Æ KǼN LM TĞN BÆLǼMS KZ̃LK NFṦL ÆL ËYÆT LGWM YTFKRWN

innemā meṧelu l-Hayāti d-dunyā kemāin enzelnāhu mine s-semāi feḣteleTa bihi nebātu l-erDi mimmā ye'kulu n-nāsu vel'en'ǎāmu Hattā iƶā eḣaƶeti l-erDu zuḣrufehā vezzeyyenet ve Zenne ehluhā ennehum ḳādirūne ǎleyhā etāhā emrunā leylen ev nehāran fe ceǎlnāhā HaSīden keen lem teğne bil-emsi keƶālike nufeSSilu l-āyāti liḳavmin yetefekkerūne

إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون

[] [م ث ل] [ح ي ي] [د ن و] [م و ه] [ن ز ل] [] [س م و] [خ ل ط] [] [ن ب ت] [ا ر ض] [] [ا ك ل] [ن و س] [ن ع م] [] [] [ا خ ذ ] [ا ر ض] [ز خ ر ف] [ز ي ن] [ظ ن ن] [ا ه ل] [] [ق د ر] [] [ا ت ي] [ا م ر] [ل ي ل] [] [ن ه ر] [ج ع ل] [ح ص د] [] [] [غ ن ي] [] [] [ف ص ل] [ا ي ي] [ق و م] [ف ك ر]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
إنما	\|	ÎNMÆ	innemā	ancak	Only
مثل	م ث ل \| MS̃L	MS̃L	meṧelu	örneği	(the) example
الحياة	ح ي ي \| ḪYY	ÆLḪYÆT	l-Hayāti	hayatının	(of) the life
الدنيا	د ن و \| D̃NW	ÆLD̃NYÆ	d-dunyā	dünya	(of) the world
كماء	م و ه \| MWH	KMÆÙ	kemāin	suya benzer	(is) like (the) water
أنزلناه	ن ز ل \| NZL	ǼNZLNÆH	enzelnāhu	indirdiğimiz	which We sent down
من	\|	MN	mine		from
السماء	س م و \| SMW	ÆLSMÆÙ	s-semāi	gökten	the sky,
فاختلط	خ ل ط \| ḢLŦ	FÆḢTLŦ	feḣteleTa	birbirine karıştığı	so absorbs
به	\|	BH	bihi	onunla	[with] it,
نبات	ن ب ت \| NBT	NBÆT	nebātu	bitkilerinin	(the) plants
الأرض	ا ر ض \| ÆRŽ	ÆLǼRŽ	l-erDi	yeryüzü	(of) the earth
مما	\|	MMÆ	mimmā	öyle ki	from which
يأكل	ا ك ل \| ÆKL	YǼKL	ye'kulu	yer	eat
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāsu	insanlar	the men
والأنعام	ن ع م \| NAM	WÆLǼNAÆM	vel'en'ǎāmu	ve hayvanlar	and the cattle,
حتى	\|	ḪT	Hattā	sonuçta	until
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶā	sırada	when
أخذت	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	ǼḢZ̃T	eḣaƶeti	alıp	takes
الأرض	ا ر ض \| ÆRŽ	ÆLǼRŽ	l-erDu	yeryüzü	the earth
زخرفها	ز خ ر ف \| ZḢRF	ZḢRFHÆ	zuḣrufehā	güzelliğini	its adornment
وازينت	ز ي ن \| ZYN	WÆZYNT	vezzeyyenet	ve süslendiği	and is beautified
وظن	ظ ن ن \| ƵNN	WƵN	ve Zenne	ve sandıkları	and think
أهلها	ا ه ل \| ÆHL	ǼHLHÆ	ehluhā	sahiplerinin	its people
أنهم	\|	ǼNHM	ennehum	gerçekten	that they
قادرون	ق د ر \| GD̃R	GÆD̃RWN	ḳādirūne	kadir olduklarını	have the power
عليها	\|	ALYHÆ	ǎleyhā	bunlara	over it,
أتاها	ا ت ي \| ÆTY	ǼTÆHÆ	etāhā	gelir	comes (to) it
أمرنا	ا م ر \| ÆMR	ǼMRNÆ	emrunā	emrimiz	Our command
ليلا	ل ي ل \| LYL	LYLÆ	leylen	gece	(by) night
أو	\|	ǼW	ev	veya	or
نهارا	ن ه ر \| NHR	NHÆRÆ	nehāran	gündüz	(by) day,
فجعلناها	ج ع ل \| CAL	FCALNÆHÆ	fe ceǎlnāhā	böylece onları çeviririz	and We make it
حصيدا	ح ص د \| ḪṦD̃	ḪṦYD̃Æ	HaSīden	biçilmiş hale	a harvest clean-mown,
كأن	\|	KǼN	keen	gibi	as if
لم	\|	LM	lem		not
تغن	غ ن ي \| ĞNY	TĞN	teğne	hiç yokmuş	it had flourished
بالأمس	\|	BÆLǼMS	bil-emsi	bir gün önce	yesterday.
كذلك	\|	KZ̃LK	keƶālike	işte böyle	Thus
نفصل	ف ص ل \| FṦL	NFṦL	nufeSSilu	ayrıntılı olarak açıklıyoruz	We explain
الآيات	ا ي ي \| ÆYY	ÆL ËYÆT	l-āyāti	ayetlerimizi	the Signs
لقوم	ق و م \| GWM	LGWM	liḳavmin	topluluk için	for a people
يتفكرون	ف ك ر \| FKR	YTFKRWN	yetefekkerūne	düşünen	who reflect.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
إنما	\|	ÎNMÆ	innemā	ancak	Only
		,Nun,Mim,Elif, ,50,40,1,		ACC – accusative particle PREV – preventive particle mā كافة ومكفوفة
مثل	م ث ل \| MS̃L	MS̃L	meṧelu	örneği	(the) example
		Mim,Se,Lam, 40,500,30,		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
الحياة	ح ي ي \| ḪYY	ÆLḪYÆT	l-Hayāti	hayatının	(of) the life
		Elif,Lam,Ha,Ye,Elif,Te merbuta, 1,30,8,10,1,400,		N – genitive feminine noun اسم مجرور
الدنيا	د ن و \| D̃NW	ÆLD̃NYÆ	d-dunyā	dünya	(of) the world
		Elif,Lam,Dal,Nun,Ye,Elif, 1,30,4,50,10,1,		ADJ – genitive feminine singular adjective صفة مجرورة
كماء	م و ه \| MWH	KMÆÙ	kemāin	suya benzer	(is) like (the) water
		Kef,Mim,Elif,, 20,40,1,,		P – prefixed preposition ka N – genitive masculine indefinite noun جار ومجرور
أنزلناه	ن ز ل \| NZL	ǼNZLNÆH	enzelnāhu	indirdiğimiz	which We sent down
		,Nun,Ze,Lam,Nun,Elif,He, ,50,7,30,50,1,5,		V – 1st person plural (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
من	\|	MN	mine		from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
السماء	س م و \| SMW	ÆLSMÆÙ	s-semāi	gökten	the sky,
		Elif,Lam,Sin,Mim,Elif,, 1,30,60,40,1,,		N – genitive feminine noun اسم مجرور
فاختلط	خ ل ط \| ḢLŦ	FÆḢTLŦ	feḣteleTa	birbirine karıştığı	so absorbs
		Fe,Elif,Hı,Te,Lam,Tı, 80,1,600,400,30,9,		REM – prefixed resumption particle V – 3rd person masculine singular (form VIII) perfect verb الفاء استئنافية فعل ماض
به	\|	BH	bihi	onunla	[with] it,
		Be,He, 2,5,		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun جار ومجرور
نبات	ن ب ت \| NBT	NBÆT	nebātu	bitkilerinin	(the) plants
		Nun,Be,Elif,Te, 50,2,1,400,		N – nominative feminine noun اسم مرفوع
الأرض	ا ر ض \| ÆRŽ	ÆLǼRŽ	l-erDi	yeryüzü	(of) the earth
		Elif,Lam,,Re,Dad, 1,30,,200,800,		"N – genitive feminine noun → Earth" اسم مجرور
مما	\|	MMÆ	mimmā	öyle ki	from which
		Mim,Mim,Elif, 40,40,1,		P – preposition REL – relative pronoun حرف جر اسم موصول
يأكل	ا ك ل \| ÆKL	YǼKL	ye'kulu	yer	eat
		Ye,,Kef,Lam, 10,,20,30,		V – 3rd person masculine singular imperfect verb فعل مضارع
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāsu	insanlar	the men
		Elif,Lam,Nun,Elif,Sin, 1,30,50,1,60,		N – nominative masculine plural noun اسم مرفوع
والأنعام	ن ع م \| NAM	WÆLǼNAÆM	vel'en'ǎāmu	ve hayvanlar	and the cattle,
		Vav,Elif,Lam,,Nun,Ayn,Elif,Mim, 6,1,30,,50,70,1,40,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – nominative masculine plural noun الواو عاطفة اسم مرفوع
حتى	\|	ḪT	Hattā	sonuçta	until
		Ha,Te,, 8,400,,		INC – inceptive particle حرف ابتداء
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶā	sırada	when
		,Zel,Elif, ,700,1,		T – time adverb ظرف زمان
أخذت	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	ǼḢZ̃T	eḣaƶeti	alıp	takes
		,Hı,Zel,Te, ,600,700,400,		V – 3rd person feminine singular perfect verb فعل ماض
الأرض	ا ر ض \| ÆRŽ	ÆLǼRŽ	l-erDu	yeryüzü	the earth
		Elif,Lam,,Re,Dad, 1,30,,200,800,		"N – nominative feminine noun → Earth" اسم مرفوع
زخرفها	ز خ ر ف \| ZḢRF	ZḢRFHÆ	zuḣrufehā	güzelliğini	its adornment
		Ze,Hı,Re,Fe,He,Elif, 7,600,200,80,5,1,		N – accusative masculine noun PRON – 3rd person feminine singular possessive pronoun اسم منصوب و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وازينت	ز ي ن \| ZYN	WÆZYNT	vezzeyyenet	ve süslendiği	and is beautified
		Vav,Elif,Ze,Ye,Nun,Te, 6,1,7,10,50,400,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person feminine singular (form V) perfect verb الواو عاطفة فعل ماض
وظن	ظ ن ن \| ƵNN	WƵN	ve Zenne	ve sandıkları	and think
		Vav,Zı,Nun, 6,900,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine singular perfect verb الواو عاطفة فعل ماض
أهلها	ا ه ل \| ÆHL	ǼHLHÆ	ehluhā	sahiplerinin	its people
		,He,Lam,He,Elif, ,5,30,5,1,		N – nominative masculine noun PRON – 3rd person feminine singular possessive pronoun اسم مرفوع و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
أنهم	\|	ǼNHM	ennehum	gerçekten	that they
		,Nun,He,Mim, ,50,5,40,		ACC – accusative particle PRON – 3rd person masculine plural object pronoun حرف نصب من اخوات «ان» و«هم» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
قادرون	ق د ر \| GD̃R	GÆD̃RWN	ḳādirūne	kadir olduklarını	have the power
		Gaf,Elif,Dal,Re,Vav,Nun, 100,1,4,200,6,50,		N – nominative masculine plural active participle اسم مرفوع
عليها	\|	ALYHÆ	ǎleyhā	bunlara	over it,
		Ayn,Lam,Ye,He,Elif, 70,30,10,5,1,		P – preposition PRON – 3rd person feminine singular object pronoun جار ومجرور
أتاها	ا ت ي \| ÆTY	ǼTÆHÆ	etāhā	gelir	comes (to) it
		,Te,Elif,He,Elif, ,400,1,5,1,		V – 3rd person masculine singular perfect verb PRON – 3rd person feminine singular object pronoun فعل ماض و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
أمرنا	ا م ر \| ÆMR	ǼMRNÆ	emrunā	emrimiz	Our command
		,Mim,Re,Nun,Elif, ,40,200,50,1,		N – nominative masculine noun PRON – 1st person plural possessive pronoun اسم مرفوع و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
ليلا	ل ي ل \| LYL	LYLÆ	leylen	gece	(by) night
		Lam,Ye,Lam,Elif, 30,10,30,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
أو	\|	ǼW	ev	veya	or
		,Vav, ,6,		CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
نهارا	ن ه ر \| NHR	NHÆRÆ	nehāran	gündüz	(by) day,
		Nun,He,Elif,Re,Elif, 50,5,1,200,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
فجعلناها	ج ع ل \| CAL	FCALNÆHÆ	fe ceǎlnāhā	böylece onları çeviririz	and We make it
		Fe,Cim,Ayn,Lam,Nun,Elif,He,Elif, 80,3,70,30,50,1,5,1,		CONJ – prefixed conjunction fa (and) V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 3rd person feminine singular object pronoun الفاء عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
حصيدا	ح ص د \| ḪṦD̃	ḪṦYD̃Æ	HaSīden	biçilmiş hale	a harvest clean-mown,
		Ha,Sad,Ye,Dal,Elif, 8,90,10,4,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
كأن	\|	KǼN	keen	gibi	as if
		Kef,,Nun, 20,,50,		P – prefixed preposition ka SUB – subordinating conjunction جار ومجرور
لم	\|	LM	lem		not
		Lam,Mim, 30,40,		NEG – negative particle حرف نفي
تغن	غ ن ي \| ĞNY	TĞN	teğne	hiç yokmuş	it had flourished
		Te,Ğayn,Nun, 400,1000,50,		V – 3rd person feminine singular imperfect verb, jussive mood فعل مضارع مجزوم
بالأمس	\|	BÆLǼMS	bil-emsi	bir gün önce	yesterday.
		Be,Elif,Lam,,Mim,Sin, 2,1,30,,40,60,		P – prefixed preposition bi N – genitive masculine noun جار ومجرور
كذلك	\|	KZ̃LK	keƶālike	işte böyle	Thus
		Kef,Zel,Lam,Kef, 20,700,30,20,		P – prefixed preposition ka DEM – masculine singular demonstrative pronoun جار ومجرور
نفصل	ف ص ل \| FṦL	NFṦL	nufeSSilu	ayrıntılı olarak açıklıyoruz	We explain
		Nun,Fe,Sad,Lam, 50,80,90,30,		V – 1st person plural (form II) imperfect verb فعل مضارع
الآيات	ا ي ي \| ÆYY	ÆL ËYÆT	l-āyāti	ayetlerimizi	the Signs
		Elif,Lam,,Ye,Elif,Te, 1,30,,10,1,400,		N – accusative feminine plural noun اسم منصوب
لقوم	ق و م \| GWM	LGWM	liḳavmin	topluluk için	for a people
		Lam,Gaf,Vav,Mim, 30,100,6,40,		P – prefixed preposition lām N – genitive masculine indefinite noun جار ومجرور
يتفكرون	ف ك ر \| FKR	YTFKRWN	yetefekkerūne	düşünen	who reflect.
		Ye,Te,Fe,Kef,Re,Vav,Nun, 10,400,80,20,200,6,50,		V – 3rd person masculine plural (form V) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Abdulbaki Gölpınarlı : Dünyâ yaşayışı, gökten yağdırdığımız yağmura benzer ancak; insanların ve hayvanların yiyecekleri nebatların bünyelerine girer, karışır onlara, yeşertir, yetiştirir onları ve sonucu, yeryüzü güzelleşip bezenince ve tarlaların, bağların sâhipleri, kendilerini, onlardan faydalanmaya güçleri yeter sanınca bir gece, yahut gündüz, apansızın emrimiz gelip çatar, her şeyi öylesine kökünden kesip biçer, kurutup gider ki sanki dün, hiçbiri yokmuş. İşte biz, düşünce sâhibi olan topluluğa delillerimizi böyle açıklar, böyle bildiririz.
Adem Uğur : Dünya hayatının durumu, gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yiyeceklerinden olan yeryüzü bitkileri o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp, (rengârenk) süslendiği ve sahipleri de onun üzerinde kudret sahibi olduklarını sandıkları bir sırada, bir gece veya gündüz ona emrimiz (âfetimiz) gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden koparılarak biçilmiş bir hale getiririz. İşte iyi düşünecek kavimler için âyetlerimizi böyle açıklıyoruz.
Ahmed Hulusi : Dünya hayatı şuna benzer. . . Semâdan inzâl ettiğimiz bir su; onunla insanların ve hayvanların yediği, yeryüzünün yetiştirdikleri oluşmuştur. Nihayet yeryüzü, ürettikleriyle en güzel hâle ulaştığında; yaşayanları da, kendilerini kudretli sandıklarında, gecenin ya da gündüzün bir anında, hükmümüz açığa çıkıverdi! Onu, sanki bir an öncesinde hiç şe'nlenmemiş gibi biçip atarız! Tefekkür eden bir topluluk için işaretleri işte böyle detaylandırıyoruz!
Ahmet Tekin : Dünya hayatı, gökten indirdiğimiz suyu gören bitkinin haline benzer. İnsanların ve hayvanların yiyeceği topraktan çıkan bitkiler gürleşir, birbiriyle sarmaş dolaş olur. Yeryüzü zînetini takınır, rengârenk süslenir. Sahiplerinin de, bunlar üzerinde, kudret sahibi olduklarını düşündükleri bir sırada, gece veya gündüz planımız icra edilince, sanki dün yerlerinde yokmuş gibi, köklerinden koparılıp biçilmiş çer-çöp haline gelir. Gelişmeye devam eden, tefekkür-düşünme ağına sahip, faydalı sonuçlar elde edebilen toplumlar için biz, Allah’ın birliğini ve kudretini gösteren âyetleri, sosyal hayat için gerekli ikazları işte böyle ayrıntılı açıklıyoruz.
Ahmet Varol : Dünya hayatının örneği, gökten indirdiğimiz ve onunla insanların ve hayvanların yediği bitkilerin birbirine karıştığı suya benzer. Sonuçta yeryüzü güzelliğini alıp süslendiği, sahiplerinin de artık bunları toplayabileceklerini sandıkları sırada gece veya gündüz emrimiz gelir; böylece bir gün önce hiç yokmuş gibi onların tümünü biçilmiş hale çeviririz. Düşünen topluluk için ayetlerimizi işte böyle ayrıntılı olarak açıklıyoruz.
Ali Bulaç : Dünya hayatının örneği, ancak gökten indirdiğimiz, onunla insanların ve hayvanların yediği yeryüzünün bitkisi karışmış olan bir su gibidir. Öyle ki yer, güzelliğini takınıp süslendiği ve ahalisi gerçekten ona güç yetirdiklerini sanmışlarken (işte tam bu sırada) gece veya gündüz ona emrimiz gelmiştir de, dün sanki hiç bir zenginliği yokmuş gibi, onu kökünden biçilip atılmış bir durumda kılmışız. Düşünen bir topluluk için biz ayetleri böyle birer birer açıklarız.
Ali Fikri Yavuz : Menfaat ve aldatma bakımından bu dünya hayatının hali, gökten indirdiğimiz bir yağmura benzer. Öyle ki, bu yağmurla, gerek insanların, gerekse hayvanların yiyeceği ürün ve bitkiler yetişip birbirine karışmıştır. Nihayet arz bütün güzelliğini takınıp süslendiği ve sahipleri de bu mahsulü toplamaya ve ondan faydalanmaya kendilerini kadir zannettikleri bir sırada, geceleyin ve gündüzün ona emrimiz (âfatımız) gelivermiştir. Sanki dün yerinde bir şey yokmuş gibi, onu kökünden biçmiş yok etmiştir. İşte düşünecek bir kavim için âyetleri böyle açıklarız.
Bekir Sadak : Dunya hayati gokten indirdigimiz su gibidir ki, onunla insan ve hayvanlarin yiyecegi bitkiler yetisip birbirine karismistir. Yeryuzunun suslenip bezendigi ve yerin sahiplerinin butun bunlara malik olduklarini sandiklari sirada, gece veya gunduz buyrugumuz o yere gelmis ve orayÙ hicbir sey bitirmemise cevirmisiz; bir gun once birsey yokmus gibi olmustur. Dusunen millet icin ayetleri boylece uzun acÙklÙyoruz.
Celal Yıldırım : Dünya hayatının misâli, ancak gökten indirdiğimiz suya benzer; insan ve hayvanların yediği yeryüzündeki bitkiler onunla birbirine karışır, tâ ki yeryüzü bütün zînetini takınıp süslendiği, yeryüzü ehli de kendilerini onun üzerinde kudretli sandıkları bir sırada geceleyin ya da gündüzleyin o yere emrimiz gelir de sanki bir gün önce hiçbir şenlik yokmuş gibi onu biçik ve sökük hale getirir. İşte düşünebilecek bir millete âyetleri böylece bir bir açıklarız.
Diyanet İşleri : Dünya hayatının hâli, ancak gökten indirdiğimiz bir yağmurun hâli gibidir ki, insanların ve hayvanların yedikleri yeryüzü bitkileri onunla yetişip birbirine karışmıştır. Nihayet yeryüzü (o bitkilerle) bütün zinet ve güzelliklerini alıp süslendiği ve sahipleri de onun üzerine (her türlü tasarrufa) kadir olduklarını sandıkları bir sırada, geceleyin veya güpegündüz ansızın ona emrimiz (afetimiz) geliverir de, bunları, sanki dün yerinde hiç yokmuş gibi, kökünden yolunmuş bir hâle getiririz. İşte düşünen bir toplum için, âyetleri böyle ayrı ayrı açıklıyoruz.
Diyanet İşleri (eski) : Dünya hayatı gökten indirdiğimiz su gibidir ki, onunla insan ve hayvanların yiyeceği bitkiler yetişip birbirine karışmıştır. Yeryüzünün süslenip bezendiği ve yerin sahiplerinin bütün bunlara malik olduklarını sandıkları sırada, gece veya gündüz buyruğumuz o yere gelmiş ve orayı hiçbir şey bitirmemişe çevirmişiz; bir gün önce birşey yokmuş gibi olmuştur. Düşünen millet için ayetleri böylece uzun açıklıyoruz.
Diyanet Vakfi : Dünya hayatının durumu, gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yiyeceklerinden olan yeryüzü bitkileri o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp, (rengârenk) süslendiği ve sahipleri de onun üzerinde kudret sahibi olduklarını sandıkları bir sırada, bir gece veya gündüz ona emrimiz (âfetimiz) gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden koparılarak biçilmiş bir hale getiririz. İşte iyi düşünecek kavimler için âyetlerimizi böyle açıklıyoruz.
Edip Yüksel : Dünya hayatı, tıpkı şu örnek gibidir; gökten indirdiğimiz su insanların ve hayvanların yediği bitkilerin yapısına karışır. Bu durum, yeryüzünün süslenip bezendiği ve halkının da artık doğaya egemen olduklarını sandıkları ana kadar sürer. Nihayet geceleyin veya gündüzün ona emrimiz gelir. Sanki bir önceki gün hiç bir şeye sahip değilmiş gibi onu kökünden biçilmiş bir duruma sokarız. Düşünen bir toplum için ayetleri böyle açıklarız.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Dünya hayatının misali şöyledir: Gökten indirdiğimiz su ile, insanların ve hayvanların yediği bitkiler birbirine karışmıştır. Nihayet yeryüzü süslerini takınıp süslendiği ve sahipleri kendilerini ona gücü yeter sandıkları bir sırada, geceleyin veya gündüzün, ona emrimiz gelivermiştir, ansızın ona öyle bir tırpan atıvermişiz de sanki bir gün önce orada hiçbir şenlik yokmuş gibi oluvermiştir. Düşünen bir kavim için âyetlerimizi işte böyle açıklarız.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : O dünya hayatının misali, ancak gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, onunla yeryüzündeki otlar, insan ve hayvanların yediği bitkiler birbirine karışmıştır. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp süslendiği ve sahipleri de onun üzerinde kendilerini güçlü sandığı bir sırada geceleyin veya gündüzün ona emrimiz gelivermiş, bir anda ona öyle bir tırpan atıvermişizdir ki, sanki dün orada hiçbir şenlik yokmuş gibi oluverir. İşte düşünebilecek bir kavim için ayetlerimizi böyle açıklıyoruz.
Elmalılı Hamdi Yazır : O Dünya hayatın meseli sırf şunun gibidir: bir su, biz onu Semâdan indirmişiz derken onunla Yer yüzünün otu: insan ve davar yiyeceğinden birbirine girmiştir, Nihayet Arz, bütün zinetini takınıb süslendiği, ehli de onun üzerine kendilerini kadir zannettikleri bir sırada geceleyin veya gündüzün ona emrimiz gelivermiş bir lâhzada ona öyle bir tırpan atıvermiştir ki sanki dün hiç bir şenlik yokmuş, işte düşünecek bir kavm için âyetleri böyle tavsıl ediyoruz
Fizilal-il Kuran : Dünya hayatı gökten indirdiğimiz su gibidir. Onunla, insan ve hayvanların yiyerek beslendikleri nebatlar bol bol yetişir; yeryüzü renk renk, çeşit çeşit mahsullerle süslenir ve yerin sahipleri bütün bunlara malik olduklarını sandıkları sırada, geceleyin veya gündüzün emrimiz geliverir de, orayı hiçbir şey bitirmemişe çeviririz. İşte Biz böylece ayetlerimizi, düşünen insanlar için, apaçık beyan ederiz.
Gültekin Onan : Dünya hayatının örneği, ancak gökten indirdiğimiz, onunla insanların ve hayvanların yediği yeryüzünün bitkisi karışmış olan bir su gibidir. Öyle ki, yer güzelliğini takınıp süslendiği ve ahalisi (ehli) gerçekten ona güç yetirdiklerini sanmışlarken (işte tam bu sırada) gece veya gündüz ona buyruğumuz gelmiştir de, dün sanki hiç bir zenginliği yokmuş gibi, onu kökünden biçilip atılmış bir durumda kılmışız. Düşünen (yetefekkerun) bir kavim için biz ayetleri böyle 'birer birer açıklarız' / ayrıntılandırırız.
Hakkı Yılmaz : Dünya hayatının örneği, Bizim gökten indirdiğimiz su gibidir. Ki gökten indirdiğimiz suyla insanların ve hayvanların yediği bitkiler birbirine karışmıştır. Sonunda yeryüzü süslerini takınıp süslendiği, sahipleri de kendilerinin, ona gücü yetenler olduklarına inandıkları bir sırada, bazen geceleyin bazen de gündüz vakti, ona emrimiz gelivermiştir de ansızın, sanki dün orada hiçbir şenlik yokmuş gibi, onu, ta kökünden biçivermiştir. Biz, âyetlerimizi düşünecek bir toplum için işte böyle ayrıntılı olarak açıklarız.
Hasan Basri Çantay : Dünyâ yaşayışının haali gökden indirdiğimiz bir su gibidir ki onunla yer yüzünün — gerek insanların, gerek davarların yiyeceği — nebat (lar) ı (ağ gibi birbirine örülüb) karışmışdır. Tam yer, zînet ve ihtişamını takınıb süslendiği, saahibleri de ona (biçmiye, yemişlerini, mahsullerini toplamıya) herhalde kaadir olduklarını sandıkları bir sırada geceleyin veya gündüzün ona emrimiz (don gibi, kasırga gibi, sel gibi bir âfetimiz) gelivermişdir ki sanki dün de yerinde yokmuş gibi onu ta kökünden koparılıb biçilmiş bir haale getirmişizdir. İşte biz iyi düşünecek bir kavm için âyetleri böyle açıklarız.
Hayrat Neşriyat : Dünya hayâtının misâli, ancak gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yediği yeryüzü bitkileri, onun sâyesinde (yetişip) birbirine karışmıştır. Nihâyet yeryüzü, ziynetini takınıp (rengârenk) süslendiği ve halkı da gerçekten kendilerini on(unni'metlerinden faydalanmay)a güçleri yeten kimseler olduklarını zannettikleri bir sırada, gece veya gündüz ona emrimiz (bir âfetimiz) gelir de onu, sanki dün hiç (üzerinde bir şey)yokmuş gibi biçilmiş bir hâle getiririz! İşte, düşünecek bir kavim için âyetleri böyle açıklarız.
İbni Kesir : Dünya hayatının misali; sadece gökten indirdiğimiz su gibidir. Onunla, insan ve hayvanların yiyerek beslendikleri bitkiler bol bol yetişir; yeryüzü renk renk, çeşit çeşit masullerle süslenir. Ve yerin sahibleri bütün bunlara kadir olduklarını sandıkları sırada; geceleyin veya gündüzün emrimiz geliverirde orayı hiç birşey bitirmemişe çeviririz. Daha dün birşey yokmuş gibi olur. İşte Biz, ayetlerimizi düşünen insanlar için böylece açıklarız.
İskender Evrenosoğlu : Dünya hayatının durumu (örneği) sadece semadan indirdiğimiz, böylece yeryüzünde, insanların ve hayvanların yediği, arzın bitkileri ile karışan su gibidir. Hatta yeryüzü onun güzelliğini alıp güzelleştiği zaman onun sahibi, ona, kendilerinin kaadir (muktedir) olduğunu zannetti. Ona emrimiz gece veya gündüz geldi ve böylece onu hasat ettik (kökünden kopardık). Sanki dün hiç olmamış (zenginleşmemiş) gibi oldu. İşte böylece âyetleri tefekkür eden bir kavim için ayrı ayrı açıklıyoruz.
Muhammed Esed : Bu dünyadaki hayatın örnekçesi gökten indirdiğimiz yağmurunki gibidir ki onu, insanların ve hayvanların beslendiği yeryüzü bitkileri emer, ta ki yeryüzü gözalıcı görkemine kavuşup süslenip bezendiği ve sakinleri onun üzerinde bütünüyle egemen olduklarına inandıkları zaman, bir gece vakti yahut güpegündüz (kıskıvrak yakalayan) hükmümüz iner ona; ve böylece onu kökünden biçilmişe çeviririz, sanki dün de yokmuş gibi! Düşünen insanlar için işte Biz böyle açık açık ve ayrıntılı olarak dile getiriyoruz ayetlerimizi!
Ömer Nasuhi Bilmen : Şüphe yok ki, dünya hayatının meseli, bir su gibidir ki, onu Biz gökten indirdik. Derken onunla insanların ve davarların yiyecekleri şeylerden olan yeryüzünün otları birbirine karışmış oldu. Vaktâ ki, yeryüzü ziynetini aldı ve bezendi ve onun ahalisi onun üzerine kâdir olduklarını sandılar, hemen ona emrimiz geceleyin veya gündüzün geliverdi, onu sanki bir gün evvel yokmuş gibi kökünden biçilmiş bir halde kıldık. İşte âyetleri, mütefekkirler olan bir kavme böyle müfassalan beyan ederiz.
Ömer Öngüt : Dünya hayatı tıpkı gökten indirdiğimiz yağmura benzer. O yağmurla insan ve hayvanların yiyerek beslendikleri bitkiler bol bol yetişir; yeryüzü renk renk, çeşit çeşit mahsullerle süslenir. Yerin sahipleri bütün bunlara malik olduklarını sandıkları bir sırada, geceleyin veya gündüzün birden emrimiz geliverir de, orayı hiçbir şey bitirmemişe çeviririz. İşte biz âyetlerimizi, düşünen insanlar için böylece apaçık beyan ederiz.
Şaban Piriş : Dünya hayatının örneği, gökten indirdiğimiz su gibidir. Onunla insanların ve hayvanların yiyeceği bitkiler, ürün verir. Yeryüzü tüm güzellikleriyle süslenip bezenir. İnsanlar da ona güç yetirdiklerini sandıkları bir anda, geceleyin veya gündüzün emrimiz gelirde sanki dün hiçbir şey yokmuş gibi kırıp geçiririz. Düşünen bir topluma ayetleri böyle açıklıyoruz.
Suat Yıldırım : Bu fani dünya hayatı bilir misiniz neye benzer?Tıpkı şuna benzer: Gökten yağmur indiririz, derken o yağmur sebebiyle, insanların ve hayvanların yiyerek beslendikleri bitkiler bol bol yetişir, ağ gibi etrafı sarar. Yeryüzü renk renk, çeşit çeşit meyve ve mahsullerle süslenir, bahçe sahipleri de o ürünleri devşirmeye giriştikleri sırada, geceleyin veya gündüzün birden emir çıkarırız, bir afet gelir, söküp biçer. Sanki daha dün, o şen manzara, orada hiç olmamış gibi olur... İşte Biz düşünüp ibret alacak kimseler için âyetleri, delilleri böyle ayrıntılı olarak açıklarız.
Süleyman Ateş : Şu yakın hayât, tıpkı gökten indirdiğimiz bir suya benzer: İnsanların ve hayvanların yediği arz bitkisi o su ile karıştı: nihâyet yer zinetini takınıp süslendiği ve halkı da on(un ürününü devşirmeğ)e kâdir olduklarını zannettikleri sırada birden buyruğumuz ona gece veya gündüz geldi; sanki dün o hiç (bitkisiyle süslenip) şenlenmemiş gibi, onu biçilmiş yaptık (süsünü, zenginliğini biçtik, yok ettik). İşte biz, düşünen bir toplum için âyetleri böyle geniş geniş açıklarız.
Tefhim-ul Kuran : Dünya hayatının örneği, ancak gökten indirdiğimiz, onunla insanların ve hayvanların yediği yeryüzünün bitkisi karışmış olan bir su gibidir. Öyleki yer, güzelliğini takınıp süslendiği ve ahalisi de gerçekten ona güç yetirdiklerini sanmışlarken (işte tam bu sırada) gece veya gündüz ona emrimiz gelmiştir de, dün sanki hiç bir zenginliği yokmuş gibi, onu kökünden biçilip atılmış bir durumda kılmışız. Düşünen bir topluluk için biz ayetleri böyle birer birer açıklarız.
Ümit Şimşek : Dünya hayatının misali, gökten indirdiğimiz bir suya benzer. O suyla, insanların ve hayvanların yiyeceği yeryüzü bitkileri birbirine karışmış olarak biter. Nihayet yer onlarla ziynetini takınır, süslenir. Toprak sahipleri kendilerini onun üzerinde egemen sandıkları bir sırada ise, emrimiz gece veya gündüz geliverir de, o ekini, sanki bir gün önce hiç yokmuş gibi, kökünden biçiveririz. Düşünen bir topluluk için âyetlerimizi işte böyle açıklıyoruz.
Yaşar Nuri Öztürk : Şu iğreti hayatın durumu gökten indirdiğimiz bir suya benzer: İnsanların ve davarların yedikleri yeryüzü bitkisi onunla karışmıştır. Nihayet toprak, takılarını kuşanmış, süslenmiştir. Toprağın sahipleri onun üzerinde egemen olduklarını sanmaktadırlar. Tam bu sırada emrimiz ona gece veya gündüz ulaşmıştır. Ve onu, sanki dün yerinde yokmuş gibi biçip atmışızdır. Derin derin düşünen bir topluluk için ayetleri böyle ayrıntılı olarak veriyoruz.

» 10 / Yûnus 24: