Kehf Suresi 57. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

ve men eZlemu mimmen ƶukkira biāyāti rabbihi feeǎ'raDe ǎnhā ve nesiye mā ḳaddemet yedāhu innā ceǎlnā ǎlā ḳulūbihim ekinneten en yefḳahūhu ve fī āƶānihim veḳran ve in ted'ǔhum ilā l-hudā felen yehtedū iƶen ebeden

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِايَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي اذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WMN	= ve men :	kim olabilir?
2. ǼƵLM	= eZlemu :	daha zalim
3. MMN	= mimmen :	kimseden
4. Z̃KR	= ƶukkira :	hatırlatılan
5. B ËYÆT	= biāyāti :	ayetleri
6. RBH	= rabbihi :	Rabbinin
7. FǼARŽ	= feeǎ'raDe :	fakat yüz çeviren
8. ANHÆ	= ǎnhā :	onlardan
9. WNSY	= ve nesiye :	ve unutandan
10. MÆ	= mā :	şeyi
11. GD̃MT	= ḳaddemet :	öne sürdüğü
12. YD̃ÆH	= yedāhu :	ellerinin
13. ÎNÆ	= innā :	gerçekten biz
14. CALNÆ	= ceǎlnā :	koyduk
15. AL	= ǎlā :	üzerine
16. GLWBHM	= ḳulūbihim :	onların kalbleri
17. ǼKNT	= ekinneten :	engel olan örtüler
18. ǼN	= en :
19. YFGHWH	= yefḳahūhu :	onu anlamalarına
20. WFY	= ve fī :	ve içine
21. ËZ̃ÆNHM	= āƶānihim :	kulaklarının
22. WGRÆ	= veḳran :	ağırlıklar
23. WÎN	= ve in :	eğer
24. TD̃AHM	= ted'ǔhum :	onları çağırsan da
25. ÎL	= ilā :
26. ÆLHD̃	= l-hudā :	doğru yola
27. FLN	= felen :	asla
28. YHTD̃WÆ	= yehtedū :	doğru yola gelmezler
29. ÎZ̃Æ	= iƶen :	o halde
30. ǼBD̃Æ	= ebeden :	asla

WMN ǼƵLM MMN Z̃KR B ËYÆT RBH FǼARŽ ANHÆ WNSY MÆ GD̃MT YD̃ÆH ÎNÆ CALNÆ AL GLWBHM ǼKNT ǼN YFGHWH WFY ËZ̃ÆNHM WGRÆ WÎN TD̃AHM ÎL ÆLHD̃ FLN YHTD̃WÆ ÎZ̃Æ ǼBD̃Æ

ve men eZlemu mimmen ƶukkira biāyāti rabbihi feeǎ'raDe ǎnhā ve nesiye mā ḳaddemet yedāhu innā ceǎlnā ǎlā ḳulūbihim ekinneten en yefḳahūhu ve fī āƶānihim veḳran ve in ted'ǔhum ilā l-hudā felen yehtedū iƶen ebeden

ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا

[] [ظ ل م] [] [ذ ك ر] [ا ي ي] [ر ب ب] [ع ر ض] [] [ن س ي] [] [ق د م] [ي د ي] [] [ج ع ل] [] [ق ل ب] [ك ن ن] [] [ف ق ه] [] [ا ذ ن] [و ق ر] [] [د ع و] [] [ه د ي] [] [ه د ي] [] [ا ب د]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ومن	\|	WMN	ve men	kim olabilir?	And who
أظلم	ظ ل م \| ƵLM	ǼƵLM	eZlemu	daha zalim	(is) more wrong
ممن	\|	MMN	mimmen	kimseden	than (he) who
ذكر	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KR	ƶukkira	hatırlatılan	is reminded
بآيات	ا ي ي \| ÆYY	B ËYÆT	biāyāti	ayetleri	of the Verses
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	Rabbinin	(of) his Lord,
فأعرض	ع ر ض \| ARŽ	FǼARŽ	feeǎ'raDe	fakat yüz çeviren	but turns away
عنها	\|	ANHÆ	ǎnhā	onlardan	from them,
ونسي	ن س ي \| NSY	WNSY	ve nesiye	ve unutandan	and forgets
ما	\|	MÆ	mā	şeyi	what
قدمت	ق د م \| GD̃M	GD̃MT	ḳaddemet	öne sürdüğü	have sent forth
يداه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃ÆH	yedāhu	ellerinin	his hands?
إنا	\|	ÎNÆ	innā	gerçekten biz	Indeed, We
جعلنا	ج ع ل \| CAL	CALNÆ	ceǎlnā	koyduk	[We] have placed
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	over
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbihim	onların kalbleri	their hearts
أكنة	ك ن ن \| KNN	ǼKNT	ekinneten	engel olan örtüler	coverings,
أن	\|	ǼN	en		lest
يفقهوه	ف ق ه \| FGH	YFGHWH	yefḳahūhu	onu anlamalarına	they understand it
وفي	\|	WFY	ve fī	ve içine	and in
آذانهم	ا ذ ن \| ÆZ̃N	ËZ̃ÆNHM	āƶānihim	kulaklarının	their ears
وقرا	و ق ر \| WGR	WGRÆ	veḳran	ağırlıklar	(is) deafness.
وإن	\|	WÎN	ve in	eğer	And if
تدعهم	د ع و \| D̃AW	TD̃AHM	ted'ǔhum	onları çağırsan da	you call them
إلى	\|	ÎL	ilā		to
الهدى	ه د ي \| HD̃Y	ÆLHD̃	l-hudā	doğru yola	the guidance,
فلن	\|	FLN	felen	asla	then never
يهتدوا	ه د ي \| HD̃Y	YHTD̃WÆ	yehtedū	doğru yola gelmezler	they will be guided
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	o halde	then
أبدا	ا ب د \| ÆBD̃	ǼBD̃Æ	ebeden	asla	ever.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ومن	\|	WMN	ve men	kim olabilir?	And who
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) REL – relative pronoun الواو عاطفة اسم موصول
أظلم	ظ ل م \| ƵLM	ǼƵLM	eZlemu	daha zalim	(is) more wrong
		,Zı,Lam,Mim, ,900,30,40,		N – nominative masculine singular noun اسم مرفوع
ممن	\|	MMN	mimmen	kimseden	than (he) who
		Mim,Mim,Nun, 40,40,50,		P – preposition REL – relative pronoun حرف جر اسم موصول
ذكر	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KR	ƶukkira	hatırlatılan	is reminded
		Zel,Kef,Re, 700,20,200,		V – 3rd person masculine singular (form II) passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
بآيات	ا ي ي \| ÆYY	B ËYÆT	biāyāti	ayetleri	of the Verses
		Be,,Ye,Elif,Te, 2,,10,1,400,		P – prefixed preposition bi N – genitive feminine plural noun جار ومجرور
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	Rabbinin	(of) his Lord,
		Re,Be,He, 200,2,5,		N – genitive masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
فأعرض	ع ر ض \| ARŽ	FǼARŽ	feeǎ'raDe	fakat yüz çeviren	but turns away
		Fe,,Ayn,Re,Dad, 80,,70,200,800,		REM – prefixed resumption particle V – 3rd person masculine singular (form IV) perfect verb الفاء استئنافية فعل ماض
عنها	\|	ANHÆ	ǎnhā	onlardan	from them,
		Ayn,Nun,He,Elif, 70,50,5,1,		P – preposition PRON – 3rd person feminine singular object pronoun جار ومجرور
ونسي	ن س ي \| NSY	WNSY	ve nesiye	ve unutandan	and forgets
		Vav,Nun,Sin,Ye, 6,50,60,10,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine singular perfect verb الواو عاطفة فعل ماض
ما	\|	MÆ	mā	şeyi	what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – relative pronoun اسم موصول
قدمت	ق د م \| GD̃M	GD̃MT	ḳaddemet	öne sürdüğü	have sent forth
		Gaf,Dal,Mim,Te, 100,4,40,400,		V – 3rd person feminine singular (form II) perfect verb فعل ماض
يداه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃ÆH	yedāhu	ellerinin	his hands?
		Ye,Dal,Elif,He, 10,4,1,5,		N – nominative feminine dual noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
إنا	\|	ÎNÆ	innā	gerçekten biz	Indeed, We
		,Nun,Elif, ,50,1,		ACC – accusative particle PRON – 1st person plural object pronoun حرف نصب و«نا» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
جعلنا	ج ع ل \| CAL	CALNÆ	ceǎlnā	koyduk	[We] have placed
		Cim,Ayn,Lam,Nun,Elif, 3,70,30,50,1,		V – 1st person plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
على	\|	AL	ǎlā	üzerine	over
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbihim	onların kalbleri	their hearts
		Gaf,Lam,Vav,Be,He,Mim, 100,30,6,2,5,40,		"N – genitive feminine plural noun → Heart PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
أكنة	ك ن ن \| KNN	ǼKNT	ekinneten	engel olan örtüler	coverings,
		,Kef,Nun,Te merbuta, ,20,50,400,		N – accusative feminine indefinite noun اسم منصوب
أن	\|	ǼN	en		lest
		,Nun, ,50,		SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
يفقهوه	ف ق ه \| FGH	YFGHWH	yefḳahūhu	onu anlamalarına	they understand it
		Ye,Fe,Gaf,He,Vav,He, 10,80,100,5,6,5,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb, subjunctive mood PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
وفي	\|	WFY	ve fī	ve içine	and in
		Vav,Fe,Ye, 6,80,10,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) P – preposition الواو عاطفة حرف جر
آذانهم	ا ذ ن \| ÆZ̃N	ËZ̃ÆNHM	āƶānihim	kulaklarının	their ears
		,Zel,Elif,Nun,He,Mim, ,700,1,50,5,40,		"N – genitive feminine plural noun → Ear PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وقرا	و ق ر \| WGR	WGRÆ	veḳran	ağırlıklar	(is) deafness.
		Vav,Gaf,Re,Elif, 6,100,200,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
وإن	\|	WÎN	ve in	eğer	And if
		Vav,,Nun, 6,,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) COND – conditional particle الواو عاطفة حرف شرط
تدعهم	د ع و \| D̃AW	TD̃AHM	ted'ǔhum	onları çağırsan da	you call them
		Te,Dal,Ayn,He,Mim, 400,4,70,5,40,		V – 2nd person masculine singular imperfect verb, jussive mood PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل مضارع مجزوم و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
إلى	\|	ÎL	ilā		to
		,Lam,, ,30,,		P – preposition حرف جر
الهدى	ه د ي \| HD̃Y	ÆLHD̃	l-hudā	doğru yola	the guidance,
		Elif,Lam,He,Dal,, 1,30,5,4,,		N – genitive masculine noun اسم مجرور
فلن	\|	FLN	felen	asla	then never
		Fe,Lam,Nun, 80,30,50,		REM – prefixed resumption particle NEG – negative particle الفاء استئنافية حرف نفي
يهتدوا	ه د ي \| HD̃Y	YHTD̃WÆ	yehtedū	doğru yola gelmezler	they will be guided
		Ye,He,Te,Dal,Vav,Elif, 10,5,400,4,6,1,		V – 3rd person masculine plural (form VIII) imperfect verb, subjunctive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
إذا	\|	ÎZ̃Æ	iƶen	o halde	then
		,Zel,Elif, ,700,1,		SUR – surprise particle حرف فجاءة
أبدا	ا ب د \| ÆBD̃	ǼBD̃Æ	ebeden	asla	ever.
		,Be,Dal,Elif, ,2,4,1,		T – accusative masculine indefinite time adverb ظرف زمان منصوب

Abdulbaki Gölpınarlı : Rabbinin âyetleriyle kendisine öğütler verildiği halde onlardan yüz çeviren ve elleriyle hazırladığı şeyi unutan kişiden daha zâlim kimdir ki? Gerçekten de biz, onların anlamamaları için gönüllerine perdeler gerdik ve kulaklarını ağırlaştırdık ve onları doğru yola çağırsan da imkân yok doğru yola gelmez onlar.
Adem Uğur : Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da ona sırt çevirenden, kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zalim kim vardır! Biz onların kalplerine, bunu anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayete eremeyeceklerdir.
Ahmed Hulusi : Rabbinin delilleri (Rabbanî özellikleri) hatırlatıldığı hâlde, onlardan yüz çeviren; iki eli ile hazırlayıp önceden gönderdiği şeyleri unutandan daha zâlim kim olabilir? Gerçek ki, (inkârları dolayısıyla) hakikati fark edememeleri için, kozalarına hapsettik; kulaklarına da ağırlıklar koyduk! Onları Hakikate davet etsen de, bu hâldeyken ebediyen hidâyete eremezler!
Ahmet Tekin : Kendisine Rabbinin âyetleri, ilkeleri tebliğ edilerek öğüt verilip uyarılanlardan; âyetlerinin, Kur’ân ilkelerinin sosyal, siyasî ve ahlâkî hayatta uygulanmaması için engelleyici tedbirler alanlardan; bizzat kendi elleriyle işlediği günahları, hakkı, Kur’ân’ı alay konusu yaptığını, bâtılı bayraklaştırdığını unutanlardan daha zâlim kim olabilir? Biz onların kafalarına, kalplerine, Kur’ân’ı anlamalarına engel olacak kılıflar geçirdik, kulaklarını da sağır hale getirdik. Sen onları doğru yola çağırsan da, artık ebediyyen doğru yolu tercih etmeyecekler.
Ahmet Varol : Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı halde onlardan yüz çeviren ve ellerinin önceden işlediğini unutandan daha zalim kim olabilir? Biz, onu anlamamaları için kalplerinin üstüne örtüler kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen onları doğru yola çağırsan da bu durumda asla doğru yola gelmezler.
Ali Bulaç : Kendisine Rabbinin ayetleri öğütle hatırlatıldığı zaman, sırt çeviren ve ellerinin önden gönderdikleri (amelleri)ni unutandan daha zalim kimdir? Biz gerçekten, kalpleri üzerine onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde (gerdik), kulaklarına bir ağırlık koyduk. Sen onları hidayete çağırsan bile, onlar sonsuza kadar asla hidayet bulamazlar.
Ali Fikri Yavuz : Rabbisi âyetleriyle nasihat edilip de, onlardan yüz çeviren ve daha önce yaptığı günahları unutan kimseden daha zalim kim olabilir? Biz, onların kalbleri üzerine, Kur’ân’ı (gerçeği) anlamalarına engel bir takım perdeler çektik ve kulaklarına da sağırlık verdik. Sen onları doğru yola dâvet etsen de, bu halde, ebediyyen hidayete gelmezler.
Bekir Sadak : Rabbinin ayetleri kendisine hatirlatilmisken onlardan yuz ceviren ve onceden yaptiklarini unutan kimseden daha zalim var midir? Kuran'i anlarlar diye kalblerine ortuler, kulaklarina da agirlik koyduk. Sen onlari dogru yola cagirsan da asla dogru yola gelmezler.
Celal Yıldırım : Rabbının âyetleri kendine öğüt yollu hatırlatıldığı halde ondan yüzçevirenden ve ellerinin önce işleyip öne sürdüklerini unutandan daha zâlim kim vardır ? Şüphesiz ki biz onların kalbleri üzerine anlamalarını engelleyecek perdeler gerdik ve kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Onları doğru yola çağırsan, yine de doğru yolu asla bulamazlar.
Diyanet İşleri : Kim, kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da onlardan yüz çeviren ve elleriyle yaptığını unutandan daha zalimdir? Şüphesiz biz, onu anlamamaları için, kalplerine perdeler gerdik, kulaklarına da ağırlıklar koyduk. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayet bulamazlar.
Diyanet İşleri (eski) : Rabbinin ayetleri kendisine hatırlatılmışken onlardan yüz çeviren ve önceden yaptıklarını unutan kimseden daha zalim var mıdır? Kuran'ı anlarlar diye kalblerine örtüler, kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları doğru yola çağırsan da asla doğru yolagelmezler.
Diyanet Vakfi : Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da ona sırt çevirenden, kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zalim kim vardır! Biz onların kalplerine, bunu anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayete eremeyeceklerdir.
Edip Yüksel : Rabbinin ayet ve mucizeleri kendisine hatırlatıldığı halde, yaptıklarını unutarak ondan yüz çevirenden daha zalim kim olabilir? Kalplerine, onu (Kuran'ı) anlamalarına engel olacak bir örtü, kulaklarına da bir ağırlık koymuşuzdur. Onları hidayete ne kadar çağırırsan çağır, onlar asla doğruyu bulamaz.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Rabbinin âyetleriyle nasihat edilip de onlardan yüz çeviren ve daha önce işlediği günahları unutandan daha zalim kim olabilir? Biz onların kalbleri üzerine (Kur'ân'ı) anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Ey Muhammed! Sen onları doğru yola çağırsan da onlar asla hidayete ermezler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : O kimseden daha zalim kim olabilir ki, kendisine Rabbinin ayetleri anlatılmıştır da o, onlardan yüz çevirmiş ve ellerinin önceden yaptığı şeyleri unutmuştur. Çünkü Biz onların kalpleri üzerine onu iyi anlamalarına engel birtakım kabuklar ve kulaklarına bir ağırlık koymuşuzdur; sen onları doğru yola çağırsan da onlar asla yola gelmezler.
Elmalılı Hamdi Yazır : O kimseden daha zâlim de kim olabilir ki: Rabbının âyâtı ile nasıhat edilmiştir de onlardan yüz çevirmiş ve ellerinin takdim ettiği şeyleri unutmuştur; çünkü biz onların kalbleri üzerine onu iyi anlamalarına mani bir takım kabuklar ve kulaklarına bir ağırlık koymuşuzdur, sen onları doğru yola çağırsan da o halde onlar ebeden yola gelmezler
Fizilal-il Kuran : Allah'ın ayetleri kendisine hatırlatıldığı halde, onlara sırt çevirenden ve işlediği kötülükleri hiç hatırına getirmeyenden daha zalim kim olabilir? Biz onların kalplerini, Kur'anı anlamalarına engel oluşturacak biçimde perdeledik ve kulaklarını sağırlaştırdık. Bu yüzden sen onları doğru yola çağırsan da doğru yola gelmezler.
Gültekin Onan : Kendisine rabbinin ayetleri öğütle hatırlatıldığı zaman sırt çeviren ve ellerinin önden gönderdikleri (amelleri)ni unutandan daha zalim kimdir? Biz gerçekten, kalpleri üzerine onu kavramalarını (yefkahuhü) engelleyen bir perde (gerdik), kulaklarına bir ağırlık koyduk. Sen onları hidayete çağırsan bile, onlar sonsuza kadar asla hidayet bulamazlar.
Hakkı Yılmaz : "Ve Rabbinin âyetleriyle öğüt verilip/hatırlatma yapılıp da onlardan mesafelenip uzaklaşan ve iki elinin önden gönderdiklerini/ yaptıklarını unutan [terk eden, dikkate almayan] kimseden daha yanlış; kendi zararlarına iş yapan kim olabilir? Şüphesiz Biz onların kalpleri üzerine, Kur’ân'ı iyice anlamalarına engel perdeler, kulaklarına da ağırlık oluşturduk. Sen onları doğru yola çağırsan da, onlar bu durumda asla kılavuzlandıkları doğru yola girmezler. "
Hasan Basri Çantay : Kendisine Rabbinin âyetleriyle nasıyhat edilib de onlardan yüz çeviren, iki elinin öne sürdüğünü unutan kişiden daha zaalim kimdir? Biz onların kalbleri üstüne, onu iyice anlamalarına engel, perdeler, kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen onları doğru yola çağırsan da bu halde ebedî hidâyete gelmezler.
Hayrat Neşriyat : Kendisine Rabbisinin âyetleri anlatılıp da onlardan yüz çeviren ve ellerinin takdîm ettiği (günahları)nı unutandan daha zâlim kim olabilir? Şübhesiz ki biz, (küfürleri sebebiyle) kalblerinin üzerine, onu (o Kur’ân’ı) anlamasınlar diye perdeler çekeriz; kulaklarına da bir ağırlık (koyarız)! Onları hidâyete çağırsan da bu hâlde ebedî olarak aslâ hidâyete gelmezler.
İbni Kesir : Kendisine Rabbının ayetleri anlatılıp da, onlardan yüz çeviren ve önceden yaptıklarını unutan kimseden daha zalim kim vardır? Biz, onların kalblerinin üstüne; onu iyice anlamalarına engel olan örtüler, kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen, onları hidayete çağırsan da; onlar asla hidayete gelmezler.
İskender Evrenosoğlu : Rabbinin âyetleri zikredildiği (hatırlatıldığı) zaman ondan yüz çeviren ve elleriyle takdim ettiklerini (günahlarını) unutan kimseden daha zalim kim vardır? Muhakkak ki Biz, onların kalplerinin üzerine (fıkıh etmeyi engelleyen) ekinnet kıldık. Ve onların kulaklarında (işitmeyi engelleyen) vakra vardır. Sen, onları hidayete davet etsen de bundan sonra onlar, ebediyyen asla hidayete eremezler.
Muhammed Esed : Rabbinin mesajları kendisine ulaştırıldığı halde, kendi eliyle işlediği bütün (kötü) işleri de unutup, onlara yüz çeviren kimseden daha zalim kim olabilir? Bakın, Biz böylelerinin kalplerine, hakkı kavramalarına engel olan bir örtü ve kulaklarına da bir ağırlık yerleştirmişizdir; dolayısıyla, onları doğru yola çağırsan da asla doğru yola girecek değillerdir.
Ömer Nasuhi Bilmen : Daha zalim kim vardır o kimseden ki, Rabbinin âyetleri kendisine hatırlatıldığı halde ondan hemen yüz çevirir ve iki elinin takdim etmiş olduğu şeyi unutmuş olur. Biz onların kalpleri üzerine onu güzelce anlayabilmelerine mani perdeler, kulaklarında da bir ağırlık kılmış olduk ve onları hidâyete dâvet edip dursan, onlar yine o vakit hidâyete ebedîyyen ermezler.
Ömer Öngüt : Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılarak öğüt verilip de ondan yüz çevirenden ve kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zâlim kim olabilir? Biz onu (Kur'an'ı) anlamasınlar diye, onların kalplerinin üzerine perdeler, kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları hidayete çağırsan da onlar aslâ hidayete gelmezler.
Şaban Piriş : Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı zaman, ondan yüz çeviren ve önceden yaptıklarını unutan kimseden daha zalim kim vardır? Biz, onların kalplerine, iyice anlamalarına engel örtüler ve kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları doğru yol göstericisine çağırsan da; onlar hiç bir zaman doğru yola girmezler.
Suat Yıldırım : Rabbinin âyetleriyle öğüt verildiği halde onlara sırtını dönen ve elleriyle işlediği suçlarını unutan kimseden daha zalim kim olabilir?Biz onların kalplerine bunu anlamalarına engel olacak perdeler, kulaklarına da ağırlıklar koyduk. Sen onları hidâyete çağırsan da, artık onlar ebediyyen hidâyete gelemezler.
Süleyman Ateş : Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatıldığı halde onlardan yüz çeviren ve ellerinin (yapıp) öne sürdüğü(günâhlarını, isyânları)nı unutandan daha zâlim kim olabilir? Biz onların kalbleri üzerine, onu anlamalarına engel olan örtüler, kulaklarının içine de ağırlık koymuşuz. Onları doğru yola çağırsan da bu halde asla doğru yola gelmezler (çünkü gerçeğe basiretlerini kapamışlardır).
Tefhim-ul Kuran : Kendisine Rabbinin ayetleri öğütle hatırlatıldığı zaman, onlara sırt çeviren ve ellerinin önden gönderdikleri (amelleri) ni unutandan daha zalim kimdir? Biz gerçekten, onların kalpleri üzerine onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde (gerdik) kulaklarına da bir ağırlık koyduk. Sen onları hidayete çağırsan bile, onlar sonsuza kadar asla hidayet bulamazlar.
Ümit Şimşek : Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatıldığında ondan yüz çeviren ve kendi eliyle işlediklerini unutan kimseden daha zalim kim var? Biz onların kalplerine, Kur'ân'ı anlamalarını önleyen bir örtü geçirir, kulaklarına da bir ağırlık veririz. Artık onları doğru yola çağırsan da asla yollarını bulamazlar.
Yaşar Nuri Öztürk : Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı halde, onlardan yüz çeviren ve iki elinin hazırlayıp önden gönderdiği şeyleri unutandan daha zalim kim olabilir? Şu bir gerçek ki, biz onların kalpleri üzerine onu anlamamaları için kabuklar geçirdik, kulakları içine de ağırlıklar koyduk. Onları hidayete çağırsan da bu durumda hidayete asla ulaşamazlar.

» 18 / Kehf 57: