A’râf Suresi 169. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

feḣalefe min beǎ'dihim ḣalfun veriṧū l-kitābe ye'ḣuƶūne ǎraDe hāƶā l-ednā ve yeḳūlūne seyuğferu lenā ve in ye'tihim ǎraDun miṧluhu ye'ḣuƶūhu elem yu'ḣaƶ ǎleyhim mīṧāḳu l-kitābi en lā yeḳūlū ǎlā llahi illā l-Haḳḳa vederasū mā fīhi ve ddāru l-āḣiratu ḣayrun lilleƶīne yetteḳūne efelā teǎ'ḳilūne

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْاخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. FḢLF	= feḣalefe :	ardından
2. MN	= min :
3. BAD̃HM	= beǎ'dihim :	sonra onların
4. ḢLF	= ḣalfun :	yerlerine geçip
5. WRS̃WÆ	= veriṧū :	varis olanlar
6. ÆLKTÆB	= l-kitābe :	Kitaba
7. YǼḢZ̃WN	= ye'ḣuƶūne :	alıyorlar
8. ARŽ	= ǎraDe :	menfaatini
9. HZ̃Æ	= hāƶā :	şu
10. ÆLǼD̃N	= l-ednā :	alçak(dünyan)ın
11. WYGWLWN	= ve yeḳūlūne :	ve diyorlar ki
12. SYĞFR	= seyuğferu :	(nasıl olsa) bağışlanacağız
13. LNÆ	= lenā :	biz
14. WÎN	= ve in :	ve eğer
15. YǼTHM	= ye'tihim :	kendilerine gelse
16. ARŽ	= ǎraDun :	bir menfaat daha
17. MS̃LH	= miṧluhu :	ona benzer
18. YǼḢZ̃WH	= ye'ḣuƶūhu :	onu da alırlar
19. ǼLM	= elem :
20. YÙḢZ̃	= yu'ḣaƶ :	peki alınmamış mıydı?
21. ALYHM	= ǎleyhim :	kendilerinden
22. MYS̃ÆG	= mīṧāḳu :	misak (söz)
23. ÆLKTÆB	= l-kitābi :	Kitap'ta
24. ǼN	= en :	diye
25. LÆ	= lā :
26. YGWLWÆ	= yeḳūlū :	söylemeyecekler
27. AL	= ǎlā :	hakkında
28. ÆLLH	= llahi :	Allah
29. ÎLÆ	= illā :	başkasını
30. ÆLḪG	= l-Haḳḳa :	gerçekten
31. WD̃RSWÆ	= vederasū :	ve öğrenmediler mi?
32. MÆ	= mā :
33. FYH	= fīhi :	onun içindekini
34. WÆLD̃ÆR	= ve ddāru :	ve yurdu
35. ÆL ËḢRT	= l-āḣiratu :	Âhiret
36. ḢYR	= ḣayrun :	daha hayırlıdır
37. LLZ̃YN	= lilleƶīne :
38. YTGWN	= yetteḳūne :	korunanlar için
39. ǼFLÆ	= efelā :
40. TAGLWN	= teǎ'ḳilūne :	düşünmüyor musunuz?

FḢLF MN BAD̃HM ḢLF WRS̃WÆ ÆLKTÆB YǼḢZ̃WN ARŽ HZ̃Æ ÆLǼD̃N WYGWLWN SYĞFR LNÆ WÎN YǼTHM ARŽ MS̃LH YǼḢZ̃WH ǼLM YÙḢZ̃ ALYHM MYS̃ÆG ÆLKTÆB ǼN LÆ YGWLWÆ AL ÆLLH ÎLÆ ÆLḪG WD̃RSWÆ MÆ FYH WÆLD̃ÆR ÆL ËḢRT ḢYR LLZ̃YN YTGWN ǼFLÆ TAGLWN

feḣalefe min beǎ'dihim ḣalfun veriṧū l-kitābe ye'ḣuƶūne ǎraDe hāƶā l-ednā ve yeḳūlūne seyuğferu lenā ve in ye'tihim ǎraDun miṧluhu ye'ḣuƶūhu elem yu'ḣaƶ ǎleyhim mīṧāḳu l-kitābi en lā yeḳūlū ǎlā llahi illā l-Haḳḳa vederasū mā fīhi ve ddāru l-āḣiratu ḣayrun lilleƶīne yetteḳūne efelā teǎ'ḳilūne

فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه والدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون

[خ ل ف] [] [ب ع د] [خ ل ف] [و ر ث] [ك ت ب] [ا خ ذ ] [ع ر ض] [] [د ن و] [ق و ل] [غ ف ر] [] [] [ا ت ي] [ع ر ض] [م ث ل] [ا خ ذ ] [] [ا خ ذ ] [] [و ث ق] [ك ت ب] [] [] [ق و ل] [] [] [] [ح ق ق] [د ر س] [] [] [د و ر] [ا خ ر] [خ ي ر] [] [و ق ي] [] [ع ق ل]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
فخلف	خ ل ف \| ḢLF	FḢLF	feḣalefe	ardından	Then succeeded
من	\|	MN	min		from
بعدهم	ب ع د \| BAD̃	BAD̃HM	beǎ'dihim	sonra onların	after them
خلف	خ ل ف \| ḢLF	ḢLF	ḣalfun	yerlerine geçip	successors
ورثوا	و ر ث \| WRS̃	WRS̃WÆ	veriṧū	varis olanlar	(who) inherited
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ÆLKTÆB	l-kitābe	Kitaba	the Book
يأخذون	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YǼḢZ̃WN	ye'ḣuƶūne	alıyorlar	taking
عرض	ع ر ض \| ARŽ	ARŽ	ǎraDe	menfaatini	goods
هذا	\|	HZ̃Æ	hāƶā	şu	(of) this
الأدنى	د ن و \| D̃NW	ÆLǼD̃N	l-ednā	alçak(dünyan)ın	the lower (life)
ويقولون	ق و ل \| GWL	WYGWLWN	ve yeḳūlūne	ve diyorlar ki	and they say,
سيغفر	غ ف ر \| ĞFR	SYĞFR	seyuğferu	(nasıl olsa) bağışlanacağız	"""It will be forgiven"
لنا	\|	LNÆ	lenā	biz	"for us."""
وإن	\|	WÎN	ve in	ve eğer	And if
يأتهم	ا ت ي \| ÆTY	YǼTHM	ye'tihim	kendilerine gelse	comes to them
عرض	ع ر ض \| ARŽ	ARŽ	ǎraDun	bir menfaat daha	goods
مثله	م ث ل \| MS̃L	MS̃LH	miṧluhu	ona benzer	similar to it
يأخذوه	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YǼḢZ̃WH	ye'ḣuƶūhu	onu da alırlar	they will take it.
ألم	\|	ǼLM	elem		Was not
يؤخذ	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YÙḢZ̃	yu'ḣaƶ	peki alınmamış mıydı?	taken
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhim	kendilerinden	on them
ميثاق	و ث ق \| WS̃G	MYS̃ÆG	mīṧāḳu	misak (söz)	Covenant
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ÆLKTÆB	l-kitābi	Kitap'ta	(of) the Book
أن	\|	ǼN	en	diye	that
لا	\|	LÆ	lā		not
يقولوا	ق و ل \| GWL	YGWLWÆ	yeḳūlū	söylemeyecekler	they will say
على	\|	AL	ǎlā	hakkında	about
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	Allah
إلا	\|	ÎLÆ	illā	başkasını	except
الحق	ح ق ق \| ḪGG	ÆLḪG	l-Haḳḳa	gerçekten	the truth
ودرسوا	د ر س \| D̃RS	WD̃RSWÆ	vederasū	ve öğrenmediler mi?	while they studied
ما	\|	MÆ	mā		what
فيه	\|	FYH	fīhi	onun içindekini	(is) in it?
والدار	د و ر \| D̃WR	WÆLD̃ÆR	ve ddāru	ve yurdu	And the home
الآخرة	ا خ ر \| ÆḢR	ÆL ËḢRT	l-āḣiratu	Âhiret	(of) the Hereafter
خير	خ ي ر \| ḢYR	ḢYR	ḣayrun	daha hayırlıdır	(is) better
للذين	\|	LLZ̃YN	lilleƶīne		for those who
يتقون	و ق ي \| WGY	YTGWN	yetteḳūne	korunanlar için	fear Allah.
أفلا	\|	ǼFLÆ	efelā		So will not
تعقلون	ع ق ل \| AGL	TAGLWN	teǎ'ḳilūne	düşünmüyor musunuz?	you use intellect?

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
فخلف	خ ل ف \| ḢLF	FḢLF	feḣalefe	ardından	Then succeeded
		Fe,Hı,Lam,Fe, 80,600,30,80,		REM – prefixed resumption particle V – 3rd person masculine singular perfect verb الفاء استئنافية فعل ماض
من	\|	MN	min		from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
بعدهم	ب ع د \| BAD̃	BAD̃HM	beǎ'dihim	sonra onların	after them
		Be,Ayn,Dal,He,Mim, 2,70,4,5,40,		N – genitive noun PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
خلف	خ ل ف \| ḢLF	ḢLF	ḣalfun	yerlerine geçip	successors
		Hı,Lam,Fe, 600,30,80,		N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع
ورثوا	و ر ث \| WRS̃	WRS̃WÆ	veriṧū	varis olanlar	(who) inherited
		Vav,Re,Se,Vav,Elif, 6,200,500,6,1,		V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ÆLKTÆB	l-kitābe	Kitaba	the Book
		Elif,Lam,Kef,Te,Elif,Be, 1,30,20,400,1,2,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
يأخذون	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YǼḢZ̃WN	ye'ḣuƶūne	alıyorlar	taking
		Ye,,Hı,Zel,Vav,Nun, 10,,600,700,6,50,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
عرض	ع ر ض \| ARŽ	ARŽ	ǎraDe	menfaatini	goods
		Ayn,Re,Dad, 70,200,800,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
هذا	\|	HZ̃Æ	hāƶā	şu	(of) this
		He,Zel,Elif, 5,700,1,		DEM – masculine singular demonstrative pronoun اسم اشارة
الأدنى	د ن و \| D̃NW	ÆLǼD̃N	l-ednā	alçak(dünyan)ın	the lower (life)
		Elif,Lam,,Dal,Nun,, 1,30,,4,50,,		N – genitive masculine singular noun اسم مجرور
ويقولون	ق و ل \| GWL	WYGWLWN	ve yeḳūlūne	ve diyorlar ki	and they say,
		Vav,Ye,Gaf,Vav,Lam,Vav,Nun, 6,10,100,6,30,6,50,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
سيغفر	غ ف ر \| ĞFR	SYĞFR	seyuğferu	(nasıl olsa) bağışlanacağız	"""It will be forgiven"
		Sin,Ye,Ğayn,Fe,Re, 60,10,1000,80,200,		FUT – prefixed future particle sa V – 3rd person masculine singular passive imperfect verb حرف استقبال فعل مضارع مبني للمجهول
لنا	\|	LNÆ	lenā	biz	"for us."""
		Lam,Nun,Elif, 30,50,1,		P – prefixed preposition lām PRON – 1st person plural personal pronoun جار ومجرور
وإن	\|	WÎN	ve in	ve eğer	And if
		Vav,,Nun, 6,,50,		CIRC – prefixed circumstantial particle COND – conditional particle الواو حالية حرف شرط
يأتهم	ا ت ي \| ÆTY	YǼTHM	ye'tihim	kendilerine gelse	comes to them
		Ye,,Te,He,Mim, 10,,400,5,40,		V – 3rd person masculine singular imperfect verb, jussive mood PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل مضارع مجزوم و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
عرض	ع ر ض \| ARŽ	ARŽ	ǎraDun	bir menfaat daha	goods
		Ayn,Re,Dad, 70,200,800,		N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع
مثله	م ث ل \| MS̃L	MS̃LH	miṧluhu	ona benzer	similar to it
		Mim,Se,Lam,He, 40,500,30,5,		N – nominative masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
يأخذوه	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YǼḢZ̃WH	ye'ḣuƶūhu	onu da alırlar	they will take it.
		Ye,,Hı,Zel,Vav,He, 10,,600,700,6,5,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
ألم	\|	ǼLM	elem		Was not
		,Lam,Mim, ,30,40,		INTG – prefixed interrogative alif NEG – negative particle الهمزة همزة استفهام حرف نفي
يؤخذ	ا خ ذ \| ÆḢZ̃	YÙḢZ̃	yu'ḣaƶ	peki alınmamış mıydı?	taken
		Ye,,Hı,Zel, 10,,600,700,		V – 3rd person masculine singular passive imperfect verb, jussive mood فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم
عليهم	\|	ALYHM	ǎleyhim	kendilerinden	on them
		Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 70,30,10,5,40,		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
ميثاق	و ث ق \| WS̃G	MYS̃ÆG	mīṧāḳu	misak (söz)	Covenant
		Mim,Ye,Se,Elif,Gaf, 40,10,500,1,100,		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ÆLKTÆB	l-kitābi	Kitap'ta	(of) the Book
		Elif,Lam,Kef,Te,Elif,Be, 1,30,20,400,1,2,		N – genitive masculine noun اسم مجرور
أن	\|	ǼN	en	diye	that
		,Nun, ,50,		SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
لا	\|	LÆ	lā		not
		Lam,Elif, 30,1,		NEG – negative particle حرف نفي
يقولوا	ق و ل \| GWL	YGWLWÆ	yeḳūlū	söylemeyecekler	they will say
		Ye,Gaf,Vav,Lam,Vav,Elif, 10,100,6,30,6,1,		V – 3rd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
على	\|	AL	ǎlā	hakkında	about
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
إلا	\|	ÎLÆ	illā	başkasını	except
		,Lam,Elif, ,30,1,		RES – restriction particle أداة حصر
الحق	ح ق ق \| ḪGG	ÆLḪG	l-Haḳḳa	gerçekten	the truth
		Elif,Lam,Ha,Gaf, 1,30,8,100,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
ودرسوا	د ر س \| D̃RS	WD̃RSWÆ	vederasū	ve öğrenmediler mi?	while they studied
		Vav,Dal,Re,Sin,Vav,Elif, 6,4,200,60,6,1,		CIRC – prefixed circumstantial particle V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو حالية فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
ما	\|	MÆ	mā		what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – relative pronoun اسم موصول
فيه	\|	FYH	fīhi	onun içindekini	(is) in it?
		Fe,Ye,He, 80,10,5,		P – preposition PRON – 3rd person masculine singular object pronoun جار ومجرور
والدار	د و ر \| D̃WR	WÆLD̃ÆR	ve ddāru	ve yurdu	And the home
		Vav,Elif,Lam,Dal,Elif,Re, 6,1,30,4,1,200,		REM – prefixed resumption particle N – nominative feminine singular noun الواو استئنافية اسم مرفوع
الآخرة	ا خ ر \| ÆḢR	ÆL ËḢRT	l-āḣiratu	Âhiret	(of) the Hereafter
		Elif,Lam,,Hı,Re,Te merbuta, 1,30,,600,200,400,		ADJ – nominative feminine singular adjective صفة مرفوعة
خير	خ ي ر \| ḢYR	ḢYR	ḣayrun	daha hayırlıdır	(is) better
		Hı,Ye,Re, 600,10,200,		N – nominative masculine singular indefinite noun اسم مرفوع
للذين	\|	LLZ̃YN	lilleƶīne		for those who
		Lam,Lam,Zel,Ye,Nun, 30,30,700,10,50,		P – prefixed preposition lām REL – masculine plural relative pronoun جار ومجرور
يتقون	و ق ي \| WGY	YTGWN	yetteḳūne	korunanlar için	fear Allah.
		Ye,Te,Gaf,Vav,Nun, 10,400,100,6,50,		V – 3rd person masculine plural (form VIII) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
أفلا	\|	ǼFLÆ	efelā		So will not
		,Fe,Lam,Elif, ,80,30,1,		INTG – prefixed interrogative alif SUP – prefixed supplemental particle NEG – negative particle الهمزة همزة استفهام الفاء زائدة حرف نفي
تعقلون	ع ق ل \| AGL	TAGLWN	teǎ'ḳilūne	düşünmüyor musunuz?	you use intellect?
		Te,Ayn,Gaf,Lam,Vav,Nun, 400,70,100,30,6,50,		V – 2nd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Abdulbaki Gölpınarlı : Onlardan sonra kitaba vâris olan öyle bir nesil geldi ki hem şu dünyanın geçici matahını alırlar da elbette ilerde yarlıganırız, suçlarımız örtülür bizim derler, hem de gene ellerine ona benzer geçici bir matah geçse almakta devam ederler. Halbuki Allah'a karşı ancak gerçek olanı söyleyeceklerine dair onlardan o kitabın hükmünce söz alınmamış mıydı ve kitapta olanları okuyup dururlar da. Halbuki âhiret yurdu, sakınanlara daha hayırlıdır, hâlâ mı aklınız ermiyor?
Adem Uğur : Onların ardından da (âyetleri tahrif karşılığında) şu değersiz dünya malını alıp, nasıl olsa bağışlanacağız, diyerek Kitab'a vâris olan birtakım kötü kimseler geldi. Onlara, ona benzer bir menfaat daha gelse onu da alırlar. Peki, Kitap'ta Allah hakkında gerçekten başka bir şey söylemeyeceklerine dair onlardan söz alınmamış mıydı ve onlar Kitap'takini okumamışlar mıydı? Âhiret yurdu sakınanlar için daha hayırlıdır. Hâla aklınız ermiyor mu?
Ahmed Hulusi : Onlardan sonra, yerlerine hakikat bilgisine vâris olan, yeni nesiller geldi. . . Şu en sefil dünyanın zenginliğini elde etmek için yaşıyorlar, sonra da "Mağfiret olacağız nasıl olsa" diyorlardı. Şayet onlara onun misli bir dünyalık gelse, onu da alırlardı. . . Kendilerinden, Allâh üzerine Hak olmayanı söylemeyecekler diye hakikat bilgisi adına söz alınmamış mıydı? Onda olanı ders edinip incelemediler mi? Korunanlar için sonsuz olan gelecek yaşam ortamı daha hayırlıdır. . . Aklınızı kullanmayacak mısınız?
Ahmet Tekin : Onların ardından da, Kitabı, Tevrat’ı miras olarak devralan bozuk bir nesil geldi. Şu alçak dünya malını alıyorlar; nasıl olsa bağışlanacağız diyerek onun gibi bir mal ve rüşvet gelse yine alacaklar. Peki, Allah adına haktan, doğrudan başka bir şey söylemeyeceklerine dair kendilerinden o kitabın hükmü üzere kesin bir taahhüt, mîsak alınmamış mı idi? Onun içindekileri okuyup öğrenmemişler miydi? Oysa âhiret yurdu, ebedî yurt Allah’a sığınıp, emirlerine yapışanlar, günahlardan arınıp, azaptan korunanlar, kulluk ve sorumluluk şuuruyla, haklarına ve özgürlüklerine sahip çıkarak şahsiyetli davrananlar, dinî ve sosyal görevlerinin bilincinde olanlar için daha hayırlıdır. Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Ahmet Varol : Onların ardından yerlerine, Kitab'a mirasçı olan bir nesil geldi ki, şu aşağılık dünya menfaatini alır da: 'Biz bağışlanacağız' derler. Onun gibi bir başka menfaat gelse onu da alırlar. [12] Kendilerinden Kitap'ta Allah hakkında gerçekten başkasını söylememeleri üzere kesin söz alınmamış mıydı? Onlar da o Kitab'ın içindekileri okuyup incelediler. Sakınanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Akıl etmiyor musunuz?
Ali Bulaç : Onların ardından yerlerine kitaba mirasçı olan bir takım 'kötü kimseler' geçti. (Bunlar) Şu değersiz olan (dünya)ın geçici yararını alıyor ve: "Yakında bağışlanacağız" diyorlar. Bunun benzeri bir yarar gelince onu da alıyorlar. Kendilerinden Allah'a karşı hakkı söylemekten başka bir şeyi söylemeyeceklerine ilişkin Kitap sözü alınmamış mıydı? Oysa içinde olanı okudular. (Allah'tan) Korkanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Hâlâ akıl erdirmeyecek misiniz?
Ali Fikri Yavuz : Nihayet arkalarından bozuk bir toplum bunların yerine geçti ki, kitaba (Tevrat’a) vâris oldular: şu alçak dünya malını rüşvet olarak irtikâp ederler de, bir de: “Bize mağfiret olunacak.” derler. Karşı taraftan da kendilerine öyle bir mal gelse, onu da alırlar. Acaba Allah’a karşı, hakdan başka bir şey söylemiyeceklerine dair kendilerinden, o kitabın hükmü üzere, kuvvetli söz alınmadı mıydı? Ve o kitabın (Tevrat’ın) içindekini ders edinip okumadılar mı? Halbuki âhiret yurdu, Allah’dan korkanlar için daha hayırlıdır. Hâlâ akıllanmıyacak mısınız?
Bekir Sadak : (169-17) 0 Ardlarindan yerlerine gelen bir takim kotuler, Kitap'a mirasci oldular. «Biz nasil olsa affedilecegiz» diyerek Kitap'in hukumlerini degistirme karsiligi bu degersiz dunyanin mallarini alirlar; Yine ona benzer gecici bir sey kendilerine gelince onu da kabul ederlerdi. Onlardan, Allah'a karsi ancak gercegi soyleyeceklerine dair Kitap uzerine soz alinmamis miydi? Kitap'da olanlari okumamislar miydi? Allah'a karsi gelmekten sakinanlar icin, ahiret yurdu vardir, dusunmuyor musunuz? Biz, iyilige calisanlarin ecrini elbette zayi etmeyiz.
Celal Yıldırım : Arkalarından onların yerine birtakım bozuk kimseler geldiler de kitaba vâris (sahip) oldular; (hükümlerini değiştirme karşılığında) şu değersiz aşağılık dünyanın geçici malını almaya başladılar ve «nasılsa ileride bağışlanırız» dediler; buna benzer geçici bir mal (ve menfaat) gelse yine de almakta tereddüt etmezler. Allah'a karşı haktan (ve doğruluktan) başka bir şey söylemiyeceklerine dair kitabda (mevcut hükümler uyarınca) söz alınmamış mıydı ? Ve kitabdakini ders olarak okumuşlardı. (Allah'tan korkup, kötülüklerden) sakınanlar için Âhiret yurdu hayırlıdır. Artık aklınızı kullanmaz mısınız?
Diyanet İşleri : Derken, onların ardından yerlerine Kitab’a (Tevrat’a) varis olan (kötü) bir nesil geldi. Şu geçici dünyanın değersiz malını alır ve “(nasıl olsa) biz bağışlanacağız” derlerdi. Kendilerine benzeri bir mal gelse onu da alırlar. Allah hakkında, gerçek dışında bir şey söylemeyeceklerine dair onlardan Kitap’ta söz alınmamış mıydı? Onun içindekileri okumamışlar mıydı? Hâlbuki, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Hiç düşünmüyor musunuz?
Diyanet İşleri (eski) : (169-170) Ardlarından yerlerine gelen bir takım kötüler, Kitap'a mirasçı oldular. 'Biz nasıl olsa affedileceğiz' diyerek Kitap'ın hükümlerini değiştirme karşılığı bu değersiz dünyanın mallarını alırlar; yine ona benzer geçici bir şey kendilerine gelince onu da kabul ederlerdi. Onlardan, Allah'a karşı ancak gerçeği söyleyeceklerine dair Kitap üzerine söz alınmamış mıydı? Kitap'da olanları okumamışlar mıydı? Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için, ahiret yurdu vardır, düşünmüyor musunuz? Biz, iyiliğe çalışanların ecrini elbette zayi etmeyiz.
Diyanet Vakfi : Onların ardından da (âyetleri tahrif karşılığında) şu değersiz dünya malını alıp, nasıl olsa bağışlanacağız, diyerek Kitab'a vâris olan birtakım kötü kimseler geldi. Onlara, ona benzer bir menfaat daha gelse onu da alırlar. Peki, Kitap'ta Allah hakkında gerçekten başka bir şey söylemeyeceklerine dair onlardan söz alınmamış mıydı ve onlar Kitap'takini okumamışlar mıydı? Âhiret yurdu sakınanlar için daha hayırlıdır. Hâla aklınız ermiyor mu?
Edip Yüksel : Onların yerine, kitaba mirasçı olan başka nesiller geçti. Ancak, 'Nasıl olsa bağışlanacağız,' diyerek aşağılık ve geçici menfaatleri seçtiler. Kendilerine, benzeri geçici menfaatler gelse yine seçerler. Onlardan, kitaba bağlı kalacaklarına ve ALLAH hakkında ancak gerçeği söyleyeceklerine dair söz alınmamış mıydı? Onu okuyup öğrenmediler mi? Erdemliler için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Anlamıyor musunuz?
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Derken kitabı (Tevrat'ı) miras alan bozuk bir nesil bunların yerini aldı. Bize nasıl olsa mağfiret edilecek diyerek, şu alçak dünya malını alıyorlar, yine onun gibi bir mal ve rüşvet gelse onu da alırlar. Allah'a karşı haktan başka bir şey söylemeyeceklerine dair kendilerinden o kitabın hükmü üzere misak alınmamış mıydı? Ve onun içindekileri okuyup öğrenmemişler miydi? Oysa ahiret yurdu Allah'tan korkanlar için daha hayırlıdır. Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Derken, arkalarından Kitab'ı (Tevrat'ı) miras alan bozuk bir nesil bunların yerine geçti. Onlar şu alçak dünya malını alırlar, bir de: «Biz nasıl olsa bağışlanacağız!» derler. Karşı taraftan da kendilerine öyle birşey gelse, onu da alırlar. Allah'a karşı yalnız hakkı söyleyeceklerine dair kendilerinden Kitapta söz alınmamış mıydı? Ve onun içindekileri durmadan okumadılar mı? Halbuki ahiret yurdu Allah'tan korkanlar için daha hayırlıdır; hala akıllanmayacak mısınız?
Elmalılı Hamdi Yazır : Derken arkalarından bunlara bozuk bir güruh halef oldu ki kitâbı miras aldılar, şu alçak Dünya arazını irtikâb ile alırlar da birde «bize mağfiret olunacak» derler. Mukabil taraftan da kendilerine öyle bir şey gelse onu da alırlar, ya Allaha karşı haktan başka bir şey söylemiyeceklerine dâir kendilerinden kitâb mîsakı alınmadı mı idi? Ve onun içindekini ders edinib okumadılarmı? Halbuki Âhıret evi Allahtan korkanlar için daha hayırlıdır, halâ akıllanmıyacakmısınız?
Fizilal-il Kuran : Onlardan sonra gelen kötü bir nesil Kitab’a mirasçı oldu. “Biz nasıl olsa affedileceğiz” diyerek Kitab’ın hükümlerini değiştirme karşılığı bu değersiz dünyanın mallarını alırlar. Yine ona benzer geçici bir şey kendilerine gelince onu da alırlar. Onlardan, Allah’a karşı ancak gerçeği söyleyeceklerine dair Kitab üzerine ahd alınmamış mıydı? Kitab’da onları okumamışlar mıydı? Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Daha aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Gültekin Onan : Onların ardından yerlerine (halife) kitaba mirasçı olan bir takım 'kötü kimseler' geçti. (Bunlar) Şu değersiz olan (dünya)nın geçici yararını alıyor ve: "Yakında bağışlanacağız" diyorlar. Bunun benzeri bir yarar gelince onu da alıyorlar. Kendilerinden Tanrı'ya karşı hakkı söylemekten başka bir şeyi söylemeyeceklerine ilişkin kitap sözü alınmamış mıydı? Oysa içinde olanı okudular. (Tanrı'dan) Korkanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Hala akletmeyecek misiniz?
Hakkı Yılmaz : Derken onlardan sonra bir nesil gelip onların yerlerine geçti. Kitab'a mirasçı oldular. Onlar bu dünyanın değersiz kazanımlarını alırlar, “Bize ileride mağfiret olunur/ suçlarımız bağışlanır” diyorlardı. Kendilerine ona benzer değersiz bir mal gelirse, onu da alıyorlardı. –Allah'a karşı haktan başkasını söylemeyeceklerine dair kendilerinden o kitabın teminatı alınmadı mı? Hâlbuki onda olanı okuyup öğrenmişlerdi. Âhiret yurdu, Allah'ın koruması altına girmiş kimseler için daha hayırlıdır. Hâlâ akıl etmeyecek misiniz?–
Hasan Basri Çantay : Onlardan sonra — (bir tarafdan) bu dünyânın geçici metâını kapıb: «Biz (nasıl olsa) ileride yarlığanırız» demek, (bir tarafdan) kendilerine ona benzer bir meta' gelirse onu da (kaçırmayıb) almak (da devam etmek) özere o kitaba vâris olan — kötü kimseler gelib onların yerine geçmişdir. Allaha İcardı hakdan başkasını söylemeyeceklerine dâir kendilerinden o kitabın (hükmü vech ile) te'minât alınmadı mıydı? Halbuki onda olanı durmayıp okumuşlardır da. Halbuki âhiret yurdu (öyle kötü hallerden) sakınanlar için (mahz-ı) hayırdır. Daha aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Hayrat Neşriyat : Buna rağmen onların ardından yerlerine, Kitâb’a vâris olan birtakım (kötü) kimseler geldi; şu değersiz dünyanın geçici menfaatini alıyorlar ve: '(Nasıl olsa) bize mağfiret edilecek!' diyorlar. Fakat kendilerine, ona benzer bir menfaat daha gelse onu da alırlar.Allah’a karşı haktan başka bir şey söylemeyecek lerine dâir Kitab’da ken dilerinden sağlam söz alınma mış mıydı? Ve onun içindekini okumamışlar mıy dı? Hâlbuki âhiret yurdu,(günahlardan) sakınanlar için daha hayırlıdır. Hiç akıl erdirmez misiniz?
İbni Kesir : Onlardan kötü kimseler gelip onların yerine geçmiş, kitaba varis olmuşlardı. Dünyanın geçici meta'ını alıyorlar ve: İleride affedileceğiz diyorlardı. Onlara buna benzer bir meta' gelse onu da alıyorlar. Onlardan; Allah'a karşı ancak hakkı söyleyeceklerine dair kitab üzerine ahd alınmamış mıydı? Ahiret yurdu, Allah'tan korkanlar için daha hayırlıdır. Hala aklınızı başınıza almayacak mısınız?
İskender Evrenosoğlu : Artık onlardan sonra, sonraki nesil halef oldu (onların yerine geçti). Kitab'a varis oldular. Ve: “Yakında bize mağfiret edilecek (günahlarımız sevaba çevrilecek).” diyerek, bu değersiz dünya malını alırlar (aldılar). Ve onun gibi bir misli daha dünya malı onlara gelse, onu da alırlar. Allah'a karşı haktan başka bir şey söylememeleri için onlardan Kitab'ın misaki alınmadı mı? Ve O'nun içindekileri, onlar okudular (öğrendiler). Takva sahibi olanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Hâlâ akıl etmez misiniz?
Muhammed Esed : Ve ardından ilahi kitabın mirasçısı (oldukları halde) bu değersiz dünyanın geçici tatlarına sarılan (yeni) kuşaklar aldı onların yerini; ve "Nasıl olsa sonunda affedileceğiz" diyerek karşılarına çıkan bu kabil geçici şeylere sarılan (günahkar) kimseler olup çıktılar. (Oysa), onlardan Allaha yalnızca doğru ve gerçek olanı isnat edeceklerine dair ilahi kitap üzerine söz alınmamış mıydı? Onda (yazılı) olanı tekrar tekrar okumamışlar mıydı? Allaha karşı sorumluluk bilinci duyan herkes için (iki hayattan) en iyisi, en üstünü ahiret hayatı olduğuna göre artık aklınızı kullanmayacak mısınız?
Ömer Nasuhi Bilmen : Onlardan sonra birtakım kimseler halef oldu, kitaba varis oldular, bu den'î varlığın fani meta'ını alır dururlar ve derler ki: «Elbette biz ileride mağfiret olunacağız.» Ve onlara onun misli bir meta' gelecek olsa onu da alıverirler. Onlardan Allah Teâlâ'ya karşı haktan başkasını söylemeyeceklerine dair o kitabın misakı (onun hükmü veçhile bir ahd) alınmamış mı idi? Halbuki, onlar o kitaptakini okumuşlardı. Ahiret evi ise muttakîler için hayırlıdır. Hâlâ (buna) akıl erdiremiyecek misiniz?
Ömer Öngüt : Arkalarından onların yerine Kitab'a vâris olan bir takım kimseler geldiler. Şu aşağılık dünyanın geçici menfaatini alıyorlar ve: “Biz nasıl olsa bağışlanacağız. ” diyorlardı. Onlara buna benzer bir menfaat daha gelse onu da almaktan tereddüt etmezler. Allah'a karşı gerçekten başka bir şey söylemeyeceklerine dâir Kitap'ta onlardan söz alınmamış mıydı? Ve onun içindekileri ders olarak okumamışlar mıydı? Allah'tan korkanlar için ahiret yurdu elbette daha hayırlıdır. Hâlâ düşünmüyor musunuz?
Şaban Piriş : Onların ardından, onları izleyen ve kitaba varis olan bir nesil geldi. -Biz nasıl olsa bağışlanacağız, diyerek, bu dünyanın geçici malını alıyorlar. Yine ona benzer geçici bir şey kendilerine gelince onu da kabul ederlerdi. Öğrendikleri kitapta, onlardan ‘Allah hakkında doğru olandan başkasını söylememek’ üzere ‘kitap andı’ alınmamış mıydı? Korunanlar için ahiret yurdu daha iyidir. Aklınızı kullanmıyor musunuz?
Suat Yıldırım : Onlardan sonra hayırsız bir nesil geldi ki bunlar kitaba (Tevrat’a) vâris oldular, ama âyetleri tahrif etme karşılığında şu değersiz dünya metâını alıp "Nasılsa affa nail oluruz!" düşüncesiyle hareket ettiler. Af umarken bile, öbür yandan yine gayr-ı meşrû bir metâ, bir rüşvet zuhûr etse, onu da alırlar. Peki onlardan, Allah hakkında gerçek olandan başka bir şey söylemeyeceklerine dair kitapta mevcut hükümler uyarınca söz alınmamış mıydı? Ve kitabın içindekileri ders edinip okumamışlar mıydı? Halbuki ebedî âhiret yurdu, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için elbette daha hayırlıdır. Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Süleyman Ateş : Onların ardından, yerlerine geçip Kitaba vâris olan birtakım insanlar geldi ki, onlar, şu alçak(dünyân)ın menfaatini alıyorlar: "Biz nasıl olsa bağışlanacağız!" diyorlar. Kendilerine, ona benzer bir menfaat daha gelse onu da alırlar. Peki "Allâh hakkında, gerçekten başkasını, söylememeleri hususunda kendilerinden Kitap misâkı alınmamış mıydı? Ve onun içindekini okuyup öğrenmediler mi? Âhiret yurdu, korunanlar için daha hayırlıdır. Düşünmüyor musunuz?
Tefhim-ul Kuran : Onların ardından yerlerine kitaba mirasçı olan bir takım 'kötü kimseler' geçti. (Bunlar) Şu değersiz olan (dünya) nın geçici yararını alıyor ve: «Yakında bağışlanacağız» diyorlar. Bunun benzeri bir yarar gelince onu da alıyorlar. Kendilerinden Allah'a karşı hakkı söylemekten başka bir şeyi söylemeyeceklerine ilişkin Kitap sözü alınmamış mıydı? Oysa içinde olanı da okudular. (Allah'tan) Korkanlar için ahiret yurdu daha hayırlıdır. Halâ akıl erdirmeyecek misiniz?
Ümit Şimşek : Derken onların arkasından kötü bir nesil geldi ve kitap onların eline geçti. Onlar şu aşağılık dünyanın gelip geçici malını alır, 'Nasıl olsa bağışlanacağız' derlerdi. Sonra aldıklarının bir misli daha gelse onu da alırlardı. Yoksa onlardan, Allah hakkında gerçek dışı birşey söylemeyeceklerine dair, kitabın hükmüne göre söz alınmamış mıydı? Ve onlar kitapta yazılı olanı okuyup öğrenmemişler miydi? Sakınanlar için âhiret yurdu daha hayırlıdır. Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız?
Yaşar Nuri Öztürk : Arkalarından, yerlerini alan halefler geldi. Bunlar, Kitap'a varis olmuşlardı. Şu basit dünyanın geçici menfaatini esas alıyorlar ve şöyle diyorlardı: "Biz zaten bağışlanacağız!" Kendilerine, bir menfaat daha gelse onu da alıyorlardı. Bunlardan, Allah hakkında, gerçek dışında birşey söylememelerine ilişkin Kitap misakı alınmamış mıydı? O Kitap'ın içindekileri okuyup incelemediler mi? Ahiret yurdu, takvaya sarılanlar için daha hayırlıdır. Hala aklınızı işletmeyecek misiniz?

» 7 / A’râf 169: