Zümer Suresi 22. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

efemen şeraHa llahu Sadrahu lilislāmi fehuve ǎlā nūrin min rabbihi feveylun lilḳāsiyeti ḳulūbuhum min ƶikri llahi ulāike fī Delālin mubīnin

أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ǼFMN	= efemen :	kimse değil midir?
2. ŞRḪ	= şeraHa :	açtığı
3. ÆLLH	= llahu :	Allah'ın
4. ṦD̃RH	= Sadrahu :	göğsünü
5. LLÎSLÆM	= lilislāmi :	İslam'a
6. FHW	= fehuve :	o
7. AL	= ǎlā :	üzerinde
8. NWR	= nūrin :	bir nur
9. MN	= min :	-nden
10. RBH	= rabbihi :	Rabbi-
11. FWYL	= feveylun :	yazıklar olsun
12. LLGÆSYT	= lilḳāsiyeti :	katılaşmış olanlara
13. GLWBHM	= ḳulūbuhum :	yürekleri
14. MN	= min :	karşı
15. Z̃KR	= ƶikri :	anmağa
16. ÆLLH	= llahi :	Allah'ı
17. ǼWLÙK	= ulāike :	onlar
18. FY	= fī :	içindedirler
19. ŽLÆL	= Delālin :	bir sapıklık
20. MBYN	= mubīnin :	apaçık

ǼFMN ŞRḪ ÆLLH ṦD̃RH LLÎSLÆM FHW AL NWR MN RBH FWYL LLGÆSYT GLWBHM MN Z̃KR ÆLLH ǼWLÙK FY ŽLÆL MBYN

efemen şeraHa llahu Sadrahu lilislāmi fehuve ǎlā nūrin min rabbihi feveylun lilḳāsiyeti ḳulūbuhum min ƶikri llahi ulāike fī Delālin mubīnin

أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين

[] [ش ر ح] [] [ص د ر] [س ل م] [] [] [ن و ر] [] [ر ب ب] [] [ق س و] [ق ل ب] [] [ذ ك ر] [] [] [] [ض ل ل] [ب ي ن]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أفمن	\|	ǼFMN	efemen	kimse değil midir?	So is (one for) whom
شرح	ش ر ح \| ŞRḪ	ŞRḪ	şeraHa	açtığı	Allah has expanded
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah has expanded
صدره	ص د ر \| ṦD̃R	ṦD̃RH	Sadrahu	göğsünü	his breast
للإسلام	س ل م \| SLM	LLÎSLÆM	lilislāmi	İslam'a	for Islam
فهو	\|	FHW	fehuve	o	so he
على	\|	AL	ǎlā	üzerinde	(is) upon
نور	ن و ر \| NWR	NWR	nūrin	bir nur	a light
من	\|	MN	min	-nden	from
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	Rabbi-	his Lord.
فويل	\|	FWYL	feveylun	yazıklar olsun	So woe
للقاسية	ق س و \| GSW	LLGÆSYT	lilḳāsiyeti	katılaşmış olanlara	to (those are) hardened
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbuhum	yürekleri	their hearts
من	\|	MN	min	karşı	from
ذكر	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KR	ƶikri	anmağa	(the) remembrance of Allah.
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'ı	(the) remembrance of Allah.
أولئك	\|	ǼWLÙK	ulāike	onlar	Those
في	\|	FY	fī	içindedirler	(are) in
ضلال	ض ل ل \| ŽLL	ŽLÆL	Delālin	bir sapıklık	error
مبين	ب ي ن \| BYN	MBYN	mubīnin	apaçık	clear.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أفمن	\|	ǼFMN	efemen	kimse değil midir?	So is (one for) whom
		,Fe,Mim,Nun, ,80,40,50,		INTG – prefixed interrogative alif SUP – prefixed supplemental particle REL – relative pronoun الهمزة همزة استفهام الفاء زائدة اسم موصول
شرح	ش ر ح \| ŞRḪ	ŞRḪ	şeraHa	açtığı	Allah has expanded
		Şın,Re,Ha, 300,200,8,		V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah has expanded
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
صدره	ص د ر \| ṦD̃R	ṦD̃RH	Sadrahu	göğsünü	his breast
		Sad,Dal,Re,He, 90,4,200,5,		N – accusative masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
للإسلام	س ل م \| SLM	LLÎSLÆM	lilislāmi	İslam'a	for Islam
		Lam,Lam,,Sin,Lam,Elif,Mim, 30,30,,60,30,1,40,		"P – prefixed preposition lām PN – genitive masculine (form IV) verbal noun → Islam" جار ومجرور
فهو	\|	FHW	fehuve	o	so he
		Fe,He,Vav, 80,5,6,		REM – prefixed resumption particle PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun الفاء استئنافية ضمير منفصل
على	\|	AL	ǎlā	üzerinde	(is) upon
		Ayn,Lam,, 70,30,,		P – preposition حرف جر
نور	ن و ر \| NWR	NWR	nūrin	bir nur	a light
		Nun,Vav,Re, 50,6,200,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
من	\|	MN	min	-nden	from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	Rabbi-	his Lord.
		Re,Be,He, 200,2,5,		N – genitive masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
فويل	\|	FWYL	feveylun	yazıklar olsun	So woe
		Fe,Vav,Ye,Lam, 80,6,10,30,		REM – prefixed resumption particle N – nominative masculine indefinite noun الفاء استئنافية اسم مرفوع
للقاسية	ق س و \| GSW	LLGÆSYT	lilḳāsiyeti	katılaşmış olanlara	to (those are) hardened
		Lam,Lam,Gaf,Elif,Sin,Ye,Te merbuta, 30,30,100,1,60,10,400,		P – prefixed preposition lām N – genitive feminine active participle جار ومجرور
قلوبهم	ق ل ب \| GLB	GLWBHM	ḳulūbuhum	yürekleri	their hearts
		Gaf,Lam,Vav,Be,He,Mim, 100,30,6,2,5,40,		"N – nominative feminine plural noun → Heart PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun" اسم مرفوع و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	min	karşı	from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
ذكر	ذ ك ر \| Z̃KR	Z̃KR	ƶikri	anmağa	(the) remembrance of Allah.
		Zel,Kef,Re, 700,20,200,		N – genitive masculine verbal noun اسم مجرور
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah'ı	(the) remembrance of Allah.
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
أولئك	\|	ǼWLÙK	ulāike	onlar	Those
		,Vav,Lam,,Kef, ,6,30,,20,		DEM – plural demonstrative pronoun اسم اشارة
في	\|	FY	fī	içindedirler	(are) in
		Fe,Ye, 80,10,		P – preposition حرف جر
ضلال	ض ل ل \| ŽLL	ŽLÆL	Delālin	bir sapıklık	error
		Dad,Lam,Elif,Lam, 800,30,1,30,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
مبين	ب ي ن \| BYN	MBYN	mubīnin	apaçık	clear.
		Mim,Be,Ye,Nun, 40,2,10,50,		N – genitive masculine indefinite (form IV) active participle اسم مجرور

Abdulbaki Gölpınarlı : Allah'ın, İslâm için gönlünü açtığı kişiye kim benzer ki o, gerçekten de Rabbinden bir ışığa, bir aydınlığa nâil olmuştur; yazıklar olsun Allah'ı anmıya karşı yürekleri kaskatı olanlara, onlardır apaçık bir sapıklık içinde olanlar.
Adem Uğur : Allah kimin gönlünü İslâm'a açmışsa o, Rabbinden bir nûr üzerinde değil midir? Allah'ı anmak hususunda kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Ahmed Hulusi : Allâh kimin derûnunu İslâm'ı kavrayacak şekilde genişletti ise, o Rabbinden bir nur üzere değil midir? Allâh'ın zikrinden (hatırlattığından) kalpleri kasavetlenene (içleri sıkılıp bunalanlara) yazıklar olsun! İşte onlar apaçık şekilde (hakikatten) sapmayı yaşamaktadırlar!
Ahmet Tekin : Kalpleri kararmış, katılaşmış, kafaları kalınlaşmış, yüzlerinin nuru silinmiş kimseler, Allah’ın kafalarını, gönüllerini İslâm’a açarak ferahlık verdiği, Rablerinden gelen bir nûra, Kur’ân’a kavuşmuş olan kimseler gibi midir? Allah’ı zikirden, Allah’ın övünç kaynağı Kur’ân’ından ve namazdan uzak, kalpleri katılaşmış, kafaları kalınlaşmış olanların vay haline! Onlar başlarına buyruk bir hayat, koyu bir cehalet, dalâlet ve bozuk düzen içindedirler.
Ahmet Varol : Allah'ın kalbini İslâm'a açtığı kimse Rabbinden bir nur üzere değil midir? Allah'ın zikrine karşı kalpleri kaskatı olanların vay hallerine! İşte onlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Ali Bulaç : Allah, kimin göğsünü İslam'a açmışsa, artık o, Rabbinden bir nur üzerinedir, (öyle) değil mi? Fakat Allah'ın zikrinden (yana) kalpleri katılaşmış olanların vay haline. İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Ali Fikri Yavuz : Allah’ın İslâm nuru ile kalbine genişlik verdiği kimse, kalbi mühürlü nursuz gibi midir? Elbette o, Rabbinden bir hidayet üzeredir. O halde, vay o Allah’ın zikrini terk eden kalbleri katılara!...Onlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Bekir Sadak : Allah kimin gonlunu Islam'a acmissa, o, Rabbi katindan bir nur uzere olmaz mi? Kalbleri Allah'i anmak hususunda katilasmis olanlara yaziklar olsun; iste bunlar apacik sapikliktadirlar.
Celal Yıldırım : Allah, kimin göğsünü İslâm'a açmışsa, elbette ki o, Rabbından bir nûr (aydınlık) üzeredir, değil mi ? Bunun için Allah'ı anmaktan yana kalbleri katılaşanların vay hâline! İşte onlar açık bir sapıklık içindedirler.
Diyanet İşleri : Allah’ın, göğsünü İslâm’a açtığı, böylece Rabbinden bir nur üzere bulunan kimse, kalbi imana kapalı kimse gibi midir? Allah’ın zikrine karşı kalpleri katı olanların vay hâline! İşte onlar açık bir sapıklık içindedirler.
Diyanet İşleri (eski) : Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa, o, Rabbi katından bir nur üzere olmaz mı? Kalbleri Allah'ı anmak hususunda katılaşmış olanlara yazıklar olsun; işte bunlar apaçık sapıklıktadırlar.
Diyanet Vakfi : Allah kimin gönlünü İslâm'a açmışsa o, Rabbinden bir nûr üzerinde değil midir? Allah'ı anmak hususunda kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Edip Yüksel : ALLAH kimin göğsünü İslama açarsa o Rabbinden bir ışık üzerindedir. ALLAH'ın mesajına karşı kalpleri katılaşanların vay haline. Onlar açık bir sapıklıktadır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Allah, kimin bağrını İslâm'a açmış ise işte o, Rabbinden bir nur üzerinde değil midir? Artık Allah'ın zikri hususunda kalpleri katılaşmış olanların vay haline! İşte bunlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Demek ki, Allah kimin bağrını İslama açmış ise işte o, Rabbinden bir nur üzerinde değil midir? O halde vay kalpleri, Allah'ın zikrinden (boş kalıp) kaskatı olanlara. Onlar, açık bir sapıklık içindedirler.
Elmalılı Hamdi Yazır : Demek ki her kimin Allah bağrını İslâma açmış ise işte o rabbından bir nur üzerinde değil mi? O halde vay o Allahın zikrinden kalbleri katılara, onlar bir açık dalâl içindedirler.
Fizilal-il Kuran : Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa o, Rabb'inden gelen bir nur üzere olmaz mı? Kalpleri Allah'ı anmak hususunda katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık sapıklık içindedirler.
Gültekin Onan : Tanrı, kimin göğsünü İslam'a açmışsa, artık o, rabbinden bir nur üzerinedir, (öyle) değil mi? Fakat Tanrı'nın zikrinden (yana) kalpleri katılaşmış olanların vay haline. İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Hakkı Yılmaz : Peki, Allah kimin göğsünü İslâm'a açarsa, o zaman o, Rabbinden bir ışık üzerinde olmaz mı? Öyleyse Allah'ı anmaya karşı kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Hasan Basri Çantay : Öyle ya, Allahın, göğsünde müslümanlık için inşirah verdiği bir kimse ki o, Rabbinden bir nuur üzerindedir — (kalbini mühürlediği kişi gibi) midir? Artık kalbler Allahın zikrinden (bomboş ve) kaskatı kalmış olanlar (ın) vay (haaline)! Onlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Hayrat Neşriyat : O hâlde Allah’ın, kalbini İslâm’a açıp da, Rabbisinden bir nûr (bir hidâyet) üzere olan o kimse (küfründeki inadından dolayı kalbi mühürlenen kimse gibi) midir? Öyleyse Allah’ın zikrinden kalbleri katılaşmış olanların vay hâline! İşte onlar apaçık bir dalâlet içindedirler.
İbni Kesir : Allah, kimin göğsünü İslam'a açmışsa; artık o, Rabbından bir nur üzeredir. Allah'ın zikrinden kalbleri katılaşmış olanların vay haline. İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
İskender Evrenosoğlu : Allah kimin göğsünü İslâm için (Allah'a teslim için) yarmışsa artık o, Rabbinden bir nur üzere olur, değil mi? Allah'ın zikrinden kalpleri kasiyet bağlayanların vay haline! İşte onlar, apaçık dalâlet içindedirler.
Muhammed Esed : Öyleyse Rabbinden (gelen) bir ışıkla aydınlansın diye, Allah'ın, kalbini kendisine tam teslimiyet arzusuyla genişlettiği kimse (kalbi kör ve sağır olanla bir) olur mu? Kalpleri Allah'ı anmaya karşı katılaşmış olanların vay haline! Onlar apaçık bir sapıklık içindedirler!
Ömer Nasuhi Bilmen : O kimse ki, Allah onun göğsünü islâmiyet için genişletmiş de o, Rabbinden bir nûr üzere bulunmaktadır. (O, hiç kalbleri kararmış kimseler gibi midir?) Artık Allah'ın zikrinden kalbleri kaskatı kesilmiş olanların vay hallerine! İşte onlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Ömer Öngüt : Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa, o Rabbinden verilen bir nur üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye kaskatı olan kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet içindedirler.
Şaban Piriş : Allah’ın, gönlünü İslam’a açtığı kimse, Rabbi’nden bir aydınlık (yol) üzerinde değil midir? Allah’ın uyarılarına karşı kalpleri katı olanlara yazıklar olsun! İşte onlar, apaçık bir dalalettedirler.
Suat Yıldırım : Hiç Allah’ın, göğsünü İslâm’a açması sebebiyle, Rabbi tarafından nûra kavuşan kimse, kötü tercihinden ötürü fıtratını değiştiren, kalbi katılaşan, göğsü daralan kimse gibi olur mu? Yazıklar olsun, kalpleri Allah’ı anmak hususunda katılaşmış olanlara! İşte onlar besbelli bir sapıklık içindedirler.
Süleyman Ateş : Allâh'ın, göğsünü İslâm'a açtığı kimse, Rabbinden bir nur üzerinde değil midir? Allâh'ı anmağa karşı yürekleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun. Onlar apaçık bir sapıklık içindedirler.
Tefhim-ul Kuran : Allah, kimin göğsünü İslam'a yarıp açmışsa, artık o, Rabbinden olan bir nur üzerindedir, (öyle) değil mi? Fakat Allah'ın zikrinden (yana) kalpleri katılaşmış olanların vay hallerine. İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Ümit Şimşek : Allah kimin gönlünü İslâma açmışsa, o kimse Rabbinden bir nur üzerinde olmaz mı? Yazıklar olsun Allah'ın zikrine karşı kalpleri katılaşmış olanlara! Onlar apaçık bir sapıklık içindedir.
Yaşar Nuri Öztürk : Allah'ın, göğsünü İslam'a açtığı kimse, Rabbinden bir ışık üzerinde olmaz mı? Allah'ın Zikri'ne/Kur'an'a karşı kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte onlardır, açık sapıklık içindekiler.

» 39 / Zümer 22: