Sûrâ Suresi 51. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER Kurandan.org

ve mā kāne libeşerin en yukellimehu llahu illā veHyen ev min verā'i Hicābin ev yursile rasūlen feyūHiye biiƶnihi mā yeşā'u innehu ǎliyyun Hakīmun

وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WMÆ	= ve mā :	ve yoktur, olmaz
2. KÆN	= kāne :
3. LBŞR	= libeşerin :	bir insanla
4. ǼN	= en :
5. YKLMH	= yukellimehu :	(karşılıklı) konuşması
6. ÆLLH	= llahu :	Allah'ın
7. ÎLÆ	= illā :	dışında
8. WḪYÆ	= veHyen :	vahiy
9. ǼW	= ev :	yahut
10. MN	= min :	-ndan
11. WRÆÙ	= verā'i :	arkası-
12. ḪCÆB	= Hicābin :	perde
13. ǼW	= ev :	yahut
14. YRSL	= yursile :	gönderir
15. RSWLÆ	= rasūlen :	bir elçi
16. FYWḪY	= feyūHiye :	vahyedecek
17. BÎZ̃NH	= biiƶnihi :	izniyle
18. MÆ	= mā :	ne
19. YŞÆÙ	= yeşā'u :	diliyorsa
20. ÎNH	= innehu :	şüphesiz O
21. ALY	= ǎliyyun :	yücedir
22. ḪKYM	= Hakīmun :	hüküm ve hikmet sahibidir

WMÆ KÆN LBŞR ǼN YKLMH ÆLLH ÎLÆ WḪYÆ ǼW MN WRÆÙ ḪCÆB ǼW YRSL RSWLÆ FYWḪY BÎZ̃NH MÆ YŞÆÙ ÎNH ALY ḪKYM

ve mā kāne libeşerin en yukellimehu llahu illā veHyen ev min verā'i Hicābin ev yursile rasūlen feyūHiye biiƶnihi mā yeşā'u innehu ǎliyyun Hakīmun

وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم

[] [ك و ن] [ب ش ر] [] [ك ل م] [] [] [و ح ي] [] [] [و ر ي] [ح ج ب] [] [ر س ل] [ر س ل] [و ح ي] [ا ذ ن] [] [ش ي ا] [] [ع ل و] [ح ك م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وما	\|	WMÆ	ve mā	ve yoktur, olmaz	And not
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne		is
لبشر	ب ش ر \| BŞR	LBŞR	libeşerin	bir insanla	for any human
أن	\|	ǼN	en		that
يكلمه	ك ل م \| KLM	YKLMH	yukellimehu	(karşılıklı) konuşması	Allah should speak to him
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah should speak to him
إلا	\|	ÎLÆ	illā	dışında	except
وحيا	و ح ي \| WḪY	WḪYÆ	veHyen	vahiy	(by) revelation
أو	\|	ǼW	ev	yahut	or
من	\|	MN	min	-ndan	from
وراء	و ر ي \| WRY	WRÆÙ	verā'i	arkası-	behind
حجاب	ح ج ب \| ḪCB	ḪCÆB	Hicābin	perde	a veil
أو	\|	ǼW	ev	yahut	or
يرسل	ر س ل \| RSL	YRSL	yursile	gönderir	(by) sending
رسولا	ر س ل \| RSL	RSWLÆ	rasūlen	bir elçi	a messenger
فيوحي	و ح ي \| WḪY	FYWḪY	feyūHiye	vahyedecek	then he reveals
بإذنه	ا ذ ن \| ÆZ̃N	BÎZ̃NH	biiƶnihi	izniyle	by His permission
ما	\|	MÆ	mā	ne	what
يشاء	ش ي ا \| ŞYÆ	YŞÆÙ	yeşā'u	diliyorsa	He wills.
إنه	\|	ÎNH	innehu	şüphesiz O	Indeed, He
علي	ع ل و \| ALW	ALY	ǎliyyun	yücedir	(is) Most High,
حكيم	ح ك م \| ḪKM	ḪKYM	Hakīmun	hüküm ve hikmet sahibidir	Most Wise.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
وما	\|	WMÆ	ve mā	ve yoktur, olmaz	And not
		Vav,Mim,Elif, 6,40,1,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) NEG – negative particle الواو عاطفة حرف نفي
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne		is
		Kef,Elif,Nun, 20,1,50,		V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
لبشر	ب ش ر \| BŞR	LBŞR	libeşerin	bir insanla	for any human
		Lam,Be,Şın,Re, 30,2,300,200,		P – prefixed preposition lām N – genitive masculine indefinite noun جار ومجرور
أن	\|	ǼN	en		that
		,Nun, ,50,		SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
يكلمه	ك ل م \| KLM	YKLMH	yukellimehu	(karşılıklı) konuşması	Allah should speak to him
		Ye,Kef,Lam,Mim,He, 10,20,30,40,5,		V – 3rd person masculine singular (form II) imperfect verb, subjunctive mood PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل مضارع منصوب والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah'ın	Allah should speak to him
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
إلا	\|	ÎLÆ	illā	dışında	except
		,Lam,Elif, ,30,1,		RES – restriction particle أداة حصر
وحيا	و ح ي \| WḪY	WḪYÆ	veHyen	vahiy	(by) revelation
		Vav,Ha,Ye,Elif, 6,8,10,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
أو	\|	ǼW	ev	yahut	or
		,Vav, ,6,		CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
من	\|	MN	min	-ndan	from
		Mim,Nun, 40,50,		P – preposition حرف جر
وراء	و ر ي \| WRY	WRÆÙ	verā'i	arkası-	behind
		Vav,Re,Elif,, 6,200,1,,		N – genitive noun PRON – 1st person singular possessive pronoun اسم مجرور والياء المحذوفة ضمير متصل في محل جر بالاضافة
حجاب	ح ج ب \| ḪCB	ḪCÆB	Hicābin	perde	a veil
		Ha,Cim,Elif,Be, 8,3,1,2,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
أو	\|	ǼW	ev	yahut	or
		,Vav, ,6,		CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
يرسل	ر س ل \| RSL	YRSL	yursile	gönderir	(by) sending
		Ye,Re,Sin,Lam, 10,200,60,30,		V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb, subjunctive mood فعل مضارع منصوب
رسولا	ر س ل \| RSL	RSWLÆ	rasūlen	bir elçi	a messenger
		Re,Sin,Vav,Lam,Elif, 200,60,6,30,1,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
فيوحي	و ح ي \| WḪY	FYWḪY	feyūHiye	vahyedecek	then he reveals
		Fe,Ye,Vav,Ha,Ye, 80,10,6,8,10,		REM – prefixed resumption particle V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb, subjunctive mood الفاء استئنافية فعل مضارع منصوب
بإذنه	ا ذ ن \| ÆZ̃N	BÎZ̃NH	biiƶnihi	izniyle	by His permission
		Be,,Zel,Nun,He, 2,,700,50,5,		P – prefixed preposition bi N – genitive masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun جار ومجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
ما	\|	MÆ	mā	ne	what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – relative pronoun اسم موصول
يشاء	ش ي ا \| ŞYÆ	YŞÆÙ	yeşā'u	diliyorsa	He wills.
		Ye,Şın,Elif,, 10,300,1,,		V – 3rd person masculine singular imperfect verb فعل مضارع
إنه	\|	ÎNH	innehu	şüphesiz O	Indeed, He
		,Nun,He, ,50,5,		ACC – accusative particle PRON – 3rd person masculine singular object pronoun حرف نصب والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
علي	ع ل و \| ALW	ALY	ǎliyyun	yücedir	(is) Most High,
		Ayn,Lam,Ye, 70,30,10,		N – nominative masculine singular indefinite noun اسم مرفوع
حكيم	ح ك م \| ḪKM	ḪKYM	Hakīmun	hüküm ve hikmet sahibidir	Most Wise.
		Ha,Kef,Ye,Mim, 8,20,10,40,		ADJ – nominative masculine singular indefinite adjective صفة مرفوعة

Abdulbaki Gölpınarlı : Ve hiçbir insana söz söylemez Allah, ancak vahiyle, yahut perde ardından, yahut da bir elçi gönderir de, izniyle dilediğini vahyeder ona; şüphe yok ki o, pek yücedir, hüküm ve hikmet sâhibidir.
Adem Uğur : Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderip izniyle ona dilediğini vahyeder. O yücedir, hakîmdir.
Ahmed Hulusi : Bir beşer için Allâh'ın kendisiyle konuşması mümkün değildir! Ancak vahiy yollu yahut perde arkasından ya da bir Rasûl (melek) irsâl edip izniyle dilediğini vahyetmesi hariç! Muhakkak ki O, Alîy'dir, Hakiym'dir.
Ahmet Tekin : Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur, yahut bir Rasul gönderir, ilmi, planı dâhilinde izniyle sünnetinin, düzeninin yasaları içinde, iradesinin tecellisine uygun olanları vahyeder. O yücedir, hikmet sahibi ve hükümrandır.
Ahmet Varol : Allah, vahiy yoluyla yahut perde arkasından ya da bir elçi göndererek o (elçi)nin dilediğini ona vahyetmesi dışında bir insanla konuşmaz. Şüphesiz O, uludur, hikmet sahibidir.
Ali Bulaç : Kendisiyle Allah'ın konuşması, bir beşer için olacak (şey) değildir; ancak bir vahy ile yada perde arkasından veya bir elçi gönderip kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, yüce olandır, hüküm ve hikmet sahibidir.
Ali Fikri Yavuz : Hiç bir insan yoktur ki, Allah’ın onunla (doğrudan doğruya) konuşması olsun; ancak vahy ile, yahud perde arkasından, yahud bir peygamber gönderib de kendi izniyle dileyeceğini vahyetmesi suretiyle olur. Çünkü O, çok yücedir, hikmet sahibidir.
Bekir Sadak : Allah bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasindan konusur, yahut bir elci gonderir; izniyle, dildigini vahyeder. Dogrusu O yucedir, Hakim'dir.
Celal Yıldırım : Allah'a yaraşır ve yakışır olmaz bir insanla konuşsun, ancak ya vahiy ile, ya perde arkasından konuşur, ya da elçi gönderip kendi izniyle dilediğini vahyeder. Şüphesiz ki O, yücedir, hikmet sahibidir.
Diyanet İşleri : Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla, yahut perde arkasından konuşur. Yahut bir elçi gönderip, izniyle ona dilediğini vahyeder. Şüphesiz O yücedir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Diyanet İşleri (eski) : Allah bir insanla ancak vahiy suretiyle veya perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderir; izniyle, dilediğini vahyeder. Doğrusu O yücedir, Hakim'dir.
Diyanet Vakfi : Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderip izniyle ona dilediğini vahyeder. O yücedir, hakîmdir.
Edip Yüksel : ALLAH bir insanla ancak vahiy yoluyla veya bir perde arkasından iletişim kurar, yahut bir elçi gönderip izniyle dilediğini vahyeder. O, Yücedir, Bilgedir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur. Yahut da bir elçi gönderir de izniyle ona dilediğini vahyeder. Şüphesiz ki O çok yücedir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Bununla beraber hiçbir insan için Allah'ın şu üç suret dışında doğrudan doğruya ona söz söylemesi mümkün değildir; ancak, ya vahiy ile, ya perde arkasından ya da bir elçi gönderir, izniyle ona dilediğini vahyeder. Çünkü O, çok yüksek ve çok hikmet sahibidir.
Elmalılı Hamdi Yazır : Bununla beraber hiç bir beşer için kabil değildir ki Allah ona başka suretle kelâm söylesin, ancak vahyile veya bir hicab arkasından ve yâhud bir Resul gönderip de izniyle ona dilediğini vahyettirmesi müstesna, çünkü o çok yüksek, çok hakîmdir
Fizilal-il Kuran : Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasında konuşur. Yahut bir elçi gönderip izniyle ona dilediğini vahyeder. O, yücedir ve her yaptığı yerindedir.
Gültekin Onan : Kendisiyle Tanrı'nın konuşması, bir beşer için olacak (şey) değildir; ancak bir vahy ile yada perde arkasından veya bir elçi gönderip kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, yüce olandır, hüküm ve hikmet sahibidir.
Hakkı Yılmaz : Ve bir beşer için, bir vahiy ile veya perde arkasından yahut bir elçi gönderip de izniyle/ bilgisiyle dilediğini vahyetmesi dışında Allah'ın kendisine söz söylemesi olmaz. Şüphesiz O, çok yüce ve yücelticidir, en iyi yasa koyan, bozulmayı iyi engelleyen/ sağlam yapandır.
Hasan Basri Çantay : (Ya) bir vahy ile, ya bir perde arkasından, yahud bir elçi gönderib de kendi izniyle dileyeceğini vahyetmesi olmadıkça Allahın hiçbir beşere kelâm söylemesi (vaaki) olmamışdır. Şübhesiz ki O, çok yücedir, mutlak bir hukûm ve hikmet saahibidir.
Hayrat Neşriyat : Hem bir insan için, Allah’ın kendisiyle konuşması, ancak vahiy ile veya bir perde arkasından veya bir elçi gönderip de izniyle (ona) dilediğini vahyetmesiyle olur. Şübhesiz ki O, Âliyy (çok yüce)dir, Hakîm (her işi hikmetli olan)dır.
İbni Kesir : Bir beşer için Allah'ın kendisiyle konuşması olacak şey değildir. Meğer ki bir vahy ile veya perde arkasından, yahut bir elçi gönderip de izni ile dilediğini vahyetsin. Muhakkak ki O; Aliyy'dir, Hakim'dir.
İskender Evrenosoğlu : Allah'ın hiçbir insanla konuşması olmamıştır, illâ vahyile veya perde arkasından veya dilediğine izniyle vahyetsin diye resûl (melek) göndererek. Allah, bilir ve hikmet sahibidir.
Muhammed Esed : Allah, insanla, ancak apansız gelen bir ilham aracılığıyla yahut bir perde arkasından (seslenerek,) yahut (vahyedilmesini) dilediği şeyi kendi izniyle vahyeden bir elçi göndermek suretiyle konuşur. O, şüphesiz yücedir, hikmet Sahibidir.
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve bir beşer için sahih değildir ki, Allah onunla mükâlemede bulunsun. Ancak vahy ile veya bir hicap arkasından (kelâm ile) veyahut bir elçi göndererek kendi izniyle dilediğini vahyettirmesi ile (olan mükâleme) müstesna. Şüphe yok ki O, pek yücedir, çok hikmet sahibidir.
Ömer Öngüt : Allah'ın bir insanla konuşması mümkün değildir. Ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur. Yahut bir elçi gönderip, izniyle ona dilediğini vahyeder. O, yücedir, hikmet sahibidir.
Şaban Piriş : Bir insanın, vahiy dışında veya perde arkasından ya da bir elçi gönderilmeksizin Allah ile konuşması mümkün değildir. İşte bu şekilde O, dilediğine kendi izni ile vahyeder. O, çok yüce ve hakimdir.
Suat Yıldırım : Allah bir insana ancak vahiy yoluyla veya bir perde arkasından hitab eder, yahut ona Kendi izniyle dilediğini vahyedecek bir elçi gönderir.Çünkü O yüceler yücesidir, tam hüküm ve hikmet sahibidir.
Süleyman Ateş : Allâh bir insanla (karşılıklı) konuşmaz. Ancak vahiyle (kulunun kalbine dilediği düşünceyi doğurarak), yahut perde arkasından konuşur; yahut izniyle dilediğini vahyedecek bir elçi gönderir. O, yücedir, hüküm ve hikmet sâhibidir.
Tefhim-ul Kuran : Kendisiyle Allah'ın konuşması, bir beşer için olacak (şey) değildir; ancak bir vahy ile yada perde arkasından veya bir elçi gönderip kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, yüce olandır, hüküm ve hikmet sahibidir.
Ümit Şimşek : Allah'ın bir beşerle konuşması ancak vahiyle veya perde gerisinden olur; yahut ona bir elçi gönderir de, Onun izniyle, Onun dilediği şeyi elçi ona vahyeder. Şüphesiz ki O pek yücedir ve sonsuz hikmet sahibidir.
Yaşar Nuri Öztürk : Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla yahut perde arkasından konuşur; yahut da bir resul gönderir de kendi izniyle dilediğini vahyeder. Yüceler yücesi O'dur; hüküm ve hikmet sahibi O'dur.

» 42 / Sûrâ 51: